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[此帖子已經被作者於2011/10/20 上午 08:24:09編輯過]
頂禮的第一步是將手掌放在心間,而不是頭頂上,這表示對佛菩薩的恭敬;
第二步是將手掌放在頭頂的發旋兒處,而不是額頭上,此時觀想向佛的身頂禮,清淨自己的身業如殺盜等。
第三步放在喉間,觀想向佛的語頂禮,清淨自己的語業如妄語、粗語等。
第四步放在心口,觀想向佛的心或智慧頂禮,清淨自己的意業如貪嗔癡。
之後五體投地,即額頭、雙掌與雙膝同時觸地,觀想向佛的身、口、語、功德、事業頂禮,清淨自己極細微的障礙,有些人稱此為磕短頭。
如將身體伸直匍伏於地以五體頂禮,則稱之為磕長頭。當身體趴下去時,雙手合掌置於頭頂上,前面放置念珠記數,然後站起來。
頂禮主要是一種恭敬的表示,磕長短頭都可以。雖說頂禮的方式有很多,但上面講的兩種在經書中有記載,所以是如法的。站起時身體要正直,不可彎腰駝背;合掌時手要合好。縱然加行的數量要做夠,但質量更是重要。就算只磕一個正確的頭,也能積累很大的資糧,清淨眾多的罪業。不如法的磕頭,就算做了成千上萬,不僅沒有功德,反而有罪過。因為在佛像前隨便頂禮,是對佛像有不恭敬的罪業。所以,每一次頂禮都務必要認真地做,才可圓滿功德。