《大寶積經》講到，末法的時候，無量眾生信受邪見的多，信受正法的少！ 因為說非法的反而信受者多，反而得大勢力，得到很多人擁護！你我所處的這個時候正是末法時期。

《大寶積經》經文摘錄：「又舍利子，當來之世，無量眾生受諸邪見，於彼演說正法苾芻，信受者少，不懷敬重請問經義，又不供養親近往來，亦不承事返生凌蔑；於說非法苾芻，信受者多，得大勢力，為諸眾生所共敬重，請問經義，供養稱讚是非法者，因此緣故復於是經譭謗譏笑。」。

不是所有出家的都是佛門弟子，魔王波旬對佛說過，「到你末世時期，我派我的魔子魔孫出家，都披上袈裟，做你的佛門弟子，來破壞你的佛法。

《法滅盡經》：佛告阿難，吾涅槃後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔做沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟五色之服。

《佛藏經》：當來之世惡魔變身。作沙門形入於僧中種種邪說。令多眾生入於邪見為說邪法。

《楞嚴經》：阿難當知。是十種魔，於末世時，在我法中出家修道。或附人體。或自現形。皆言已成正遍知覺。讚歎淫慾，破佛律儀。先惡魔師，與魔弟子，淫淫相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生。多逾百世。令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民。失正遍知，墮無間獄。

汝今未須先取寂滅。縱得無學，留願入彼末法之中，起大慈悲，救度正心深信眾生，令不著魔，得正知見。我今度汝已出生死。汝遵佛語，名報佛恩。

阿難。如是十種禪那現境，皆是想陰。用心交互，故現斯事。眾生頑迷，不自忖量。逢此因緣，迷不自識，謂言登聖。大妄語成，墮無間獄。

汝等必須將如來語，於我滅後，傳示末法。遍令眾生，開悟斯義。無令天魔得其方便。保持覆護，成無上道。