樓主
●黃蜂示警-免遭蛇咬
祥雲法師
有一天，我以奉陪幾位道友客串『經懺』的機緣，認識了一位許莊石妹老居士——『石妹姑』。提起『石妹姑』的名氏，在基隆市的各寺廟間，幾乎是盡人皆知的一位很發心很虔誠的善德！
她現在雖然已是七十歲的高齡，但她仍極『六根清利』形神飽滿，健壯如中年婦女。
『石妹姑』二十六歲喪偶（喪夫）。她憑著自己的意志和勤苦，終於渡過了那一段坎坷的生計。十幾年來，她的子弟們不但已在基隆市義一路八十六號開設一間商店；並在臺北發展一處營業。另外在新加坡還以一萬餘噸的巨輪經營著一家『航運公司』。目前她已儼然成為一位「大富長者」了。
談起她奉佛茹素放生的因緣時，她說：
她受她雙親的信仰的影響，自幼即已信奉佛教。十四歲時即已發願實行終身素食戒殺。
十五歲那年農曆二三月間，她從中壢龍潭山路經過，途中遇見一群村童，將用枯枝焚燒一具『蜂巢』。她因不忍巢中幼蜂受死，心生悲憫。乃以囊中錢幣買取『蜂巢』說服村童，還置原處。
九年後——她二十四歲時協助其夫於竹東南河經營煤礦。夏季某夜她將作例常的澡浴，因礦山草寮暗無燈火，摸索走近水池。在將踏『座石』之際，突然一陣『嗡嗡』的鳴聲，繞頭大作。她驚異地返身燃起『火把』察看：瞥見一條『眼鏡蛇』，盤臥石上。繞頭狂叫者，乃是一群黃蜂。經她趕走毒蛇後，蜂群才飛散遠去。
由於此次群蜂報警，而免蛇咬之難，使她驀然記起她當年曾經救過幼蜂的一幕往事。她認為此次的逢險化夷，可能是黃蜂們的知恩報德。可見萬物皆有靈性，業海恩仇，因果不爽。從那一天起，她便又發了一個『終生月月放生』的大願。後來她並受了「在家菩薩戒」。一直到現在，她仍然每月都約集一些志同道合的人們，於初六、十九兩天進行放生活動。
『石妹姑』她不僅終身素食放生濟貧，並諸般護持各『戒壇』『道場』。且嚴於一己的修持禮誦。此次她請僧禮懺七天，功德回向法界有情！又佈施食米三千斤，周濟寒年中的貧困。其發心不可限量，功德自亦不可限量了。
筆者身為佛子，見聞此等事蹟，理應隨喜功德；傳播人間，用為警勸。故願為之記述云。農曆五九、一一、一七，於基隆客次。（民國60、1、15，獅子吼月刊十卷一期）
●山鹿來救-全家脫難
李水訴
距今五十六年前，也就是民國九年的時候，在本省中部的頭汴坑地方，又有一則傳奇性的故事，可惜因年代久遠，人事已遷，因而未能找到主角人物，筆者雖三度深山走訪，終未如願，這則故事，僅留下人們茶飲飯後的資料。故事是這樣的，有一山居，剛好辦完喜事的第六天，該戶人家正在祭祀祖先之際，忽然從外面跑進來一隻受驚的山鹿，原來這隻山鹿是被一位獵人帶著獵狗所追逐，一時山鹿逃生無路，便跑進該山居的祖先神桌下躲避。是時獵人追趕而至，便要索回山鹿，當時新娘頓覺奇怪，何以他家正在祭祖上香當兒，會跑來一隻山鹿，因此就建議翁婆不要將山鹿還給獵人，也許這隻山鹿與咱們一家有什麼因緣，不然山間地方遼闊何處不去，怎會跑進我家逃生，因此我們一定要救山鹿才好。當時翁婆二人亦覺新娘言之有理，便不欲還鹿給獵人，但是獵人便說：山鹿是我追逐所得，雖然跑進你家，如非我引獵狗追逐，山鹿亦不會出現，如果你們不還鹿，就得以相等代價購之，則我將讓鹿。
這時獵人與山居老主人相互爭執不下，新娘只好問獵人；那麼如要購買，究竟開價多少？獵人說：二十塊銀圓便可。這時新娘的翁婆一聽，心中暗道，我迎娶這門兒媳，全部才用去十五塊銀圓，為了一隻山鹿，竟要價二十塊銀圓，翁婆二人便想還鹿，但是新娘救鹿之意甚堅，一再勸說翁婆，要設法救鹿，翁婆二人因新娘剛過門未幾，也不便推辭，因此就與獵人講價還價，約近黃昏之際，大約講到十五塊銀圓則獵人願意讓鹿，這時價錢已定，但是翁婆面現難色，便暗對新娘說：我家迎你過門，用去十五塊銀圓，其他尚且借貸四塊銀圓，我家又何來十五塊銀圓買鹿呢？這時新娘便稟告翁婆說：這倒沒有關係，只要二位老人家同意買鹿，可以不必愁無銀圓，兒媳自願將陪嫁現金十五塊銀圓，全部拿出買鹿。當然翁婆見兒媳之意甚堅，也就同意買鹿，獵人得銀歸去，新娘從神案桌下招出山鹿，並且在山鹿頭上安撫一翻，鹿兒受到安撫狀似感激，輕跳幾下，便往山中遁沒不見。
一時新娘救鹿消息四處傳遍，左鄰右舍，無不取笑新娘何以如此愚傻，竟然用如此巨款買鹿放生，尤其新娘娘家，更是責備有加，但新娘亦都不在意，任由指責。事過二年春天，新娘已生下一個可愛男兒甫滿週歲，正值家人忙碌之際，因此將孩子放置在院中奶母車上的奶母椅上。這時山鹿復再出現，而且用其頭上鹿角挾起奶母椅子及孩童，在院中回轉兩圈而後挾著孩童向外跑去。孩童家人見山鹿偷了孩子，便大大小小都追趕出來，追趕到山外之後，忽然聽見一聲巨響，回頭一看，但見屋後高山坍落，而且覆蓋了全部的房子，這時孩童的家人目睹此景，方知原來是山鹿為了報答新娘救命之恩，所以借著「偷孩子」來引誘他們一家逃出難區。山鹿見目的已達，輕輕的將小孩放下來，然後跑向深山，隱去不見。
自從山難發生之後，因該地被崩山覆蓋，未受難的都已他遷，致造成該地一片荒涼，人跡渺渺，可是這則感人的故事發生後，使遠近的人都深深的體會走獸亦靈知，若非當日新娘一片仁心，不惜重金挽救小鹿生命，則恐他們一家亦難逃山難之厄矣。（民國65、12、13，阿彌陀旬刊九二期）
祥雲法師
有一天，我以奉陪幾位道友客串『經懺』的機緣，認識了一位許莊石妹老居士——『石妹姑』。提起『石妹姑』的名氏，在基隆市的各寺廟間，幾乎是盡人皆知的一位很發心很虔誠的善德！
她現在雖然已是七十歲的高齡，但她仍極『六根清利』形神飽滿，健壯如中年婦女。
『石妹姑』二十六歲喪偶（喪夫）。她憑著自己的意志和勤苦，終於渡過了那一段坎坷的生計。十幾年來，她的子弟們不但已在基隆市義一路八十六號開設一間商店；並在臺北發展一處營業。另外在新加坡還以一萬餘噸的巨輪經營著一家『航運公司』。目前她已儼然成為一位「大富長者」了。
談起她奉佛茹素放生的因緣時，她說：
她受她雙親的信仰的影響，自幼即已信奉佛教。十四歲時即已發願實行終身素食戒殺。
十五歲那年農曆二三月間，她從中壢龍潭山路經過，途中遇見一群村童，將用枯枝焚燒一具『蜂巢』。她因不忍巢中幼蜂受死，心生悲憫。乃以囊中錢幣買取『蜂巢』說服村童，還置原處。
九年後——她二十四歲時協助其夫於竹東南河經營煤礦。夏季某夜她將作例常的澡浴，因礦山草寮暗無燈火，摸索走近水池。在將踏『座石』之際，突然一陣『嗡嗡』的鳴聲，繞頭大作。她驚異地返身燃起『火把』察看：瞥見一條『眼鏡蛇』，盤臥石上。繞頭狂叫者，乃是一群黃蜂。經她趕走毒蛇後，蜂群才飛散遠去。
由於此次群蜂報警，而免蛇咬之難，使她驀然記起她當年曾經救過幼蜂的一幕往事。她認為此次的逢險化夷，可能是黃蜂們的知恩報德。可見萬物皆有靈性，業海恩仇，因果不爽。從那一天起，她便又發了一個『終生月月放生』的大願。後來她並受了「在家菩薩戒」。一直到現在，她仍然每月都約集一些志同道合的人們，於初六、十九兩天進行放生活動。
『石妹姑』她不僅終身素食放生濟貧，並諸般護持各『戒壇』『道場』。且嚴於一己的修持禮誦。此次她請僧禮懺七天，功德回向法界有情！又佈施食米三千斤，周濟寒年中的貧困。其發心不可限量，功德自亦不可限量了。
筆者身為佛子，見聞此等事蹟，理應隨喜功德；傳播人間，用為警勸。故願為之記述云。農曆五九、一一、一七，於基隆客次。（民國60、1、15，獅子吼月刊十卷一期）
●山鹿來救-全家脫難
李水訴
距今五十六年前，也就是民國九年的時候，在本省中部的頭汴坑地方，又有一則傳奇性的故事，可惜因年代久遠，人事已遷，因而未能找到主角人物，筆者雖三度深山走訪，終未如願，這則故事，僅留下人們茶飲飯後的資料。故事是這樣的，有一山居，剛好辦完喜事的第六天，該戶人家正在祭祀祖先之際，忽然從外面跑進來一隻受驚的山鹿，原來這隻山鹿是被一位獵人帶著獵狗所追逐，一時山鹿逃生無路，便跑進該山居的祖先神桌下躲避。是時獵人追趕而至，便要索回山鹿，當時新娘頓覺奇怪，何以他家正在祭祖上香當兒，會跑來一隻山鹿，因此就建議翁婆不要將山鹿還給獵人，也許這隻山鹿與咱們一家有什麼因緣，不然山間地方遼闊何處不去，怎會跑進我家逃生，因此我們一定要救山鹿才好。當時翁婆二人亦覺新娘言之有理，便不欲還鹿給獵人，但是獵人便說：山鹿是我追逐所得，雖然跑進你家，如非我引獵狗追逐，山鹿亦不會出現，如果你們不還鹿，就得以相等代價購之，則我將讓鹿。
這時獵人與山居老主人相互爭執不下，新娘只好問獵人；那麼如要購買，究竟開價多少？獵人說：二十塊銀圓便可。這時新娘的翁婆一聽，心中暗道，我迎娶這門兒媳，全部才用去十五塊銀圓，為了一隻山鹿，竟要價二十塊銀圓，翁婆二人便想還鹿，但是新娘救鹿之意甚堅，一再勸說翁婆，要設法救鹿，翁婆二人因新娘剛過門未幾，也不便推辭，因此就與獵人講價還價，約近黃昏之際，大約講到十五塊銀圓則獵人願意讓鹿，這時價錢已定，但是翁婆面現難色，便暗對新娘說：我家迎你過門，用去十五塊銀圓，其他尚且借貸四塊銀圓，我家又何來十五塊銀圓買鹿呢？這時新娘便稟告翁婆說：這倒沒有關係，只要二位老人家同意買鹿，可以不必愁無銀圓，兒媳自願將陪嫁現金十五塊銀圓，全部拿出買鹿。當然翁婆見兒媳之意甚堅，也就同意買鹿，獵人得銀歸去，新娘從神案桌下招出山鹿，並且在山鹿頭上安撫一翻，鹿兒受到安撫狀似感激，輕跳幾下，便往山中遁沒不見。
一時新娘救鹿消息四處傳遍，左鄰右舍，無不取笑新娘何以如此愚傻，竟然用如此巨款買鹿放生，尤其新娘娘家，更是責備有加，但新娘亦都不在意，任由指責。事過二年春天，新娘已生下一個可愛男兒甫滿週歲，正值家人忙碌之際，因此將孩子放置在院中奶母車上的奶母椅上。這時山鹿復再出現，而且用其頭上鹿角挾起奶母椅子及孩童，在院中回轉兩圈而後挾著孩童向外跑去。孩童家人見山鹿偷了孩子，便大大小小都追趕出來，追趕到山外之後，忽然聽見一聲巨響，回頭一看，但見屋後高山坍落，而且覆蓋了全部的房子，這時孩童的家人目睹此景，方知原來是山鹿為了報答新娘救命之恩，所以借著「偷孩子」來引誘他們一家逃出難區。山鹿見目的已達，輕輕的將小孩放下來，然後跑向深山，隱去不見。
自從山難發生之後，因該地被崩山覆蓋，未受難的都已他遷，致造成該地一片荒涼，人跡渺渺，可是這則感人的故事發生後，使遠近的人都深深的體會走獸亦靈知，若非當日新娘一片仁心，不惜重金挽救小鹿生命，則恐他們一家亦難逃山難之厄矣。（民國65、12、13，阿彌陀旬刊九二期）
