菩薩十波羅蜜法
壹、以何義故說菩提心？
1.若有諸眾生，善根廣大超諸眾生，如須彌山出過一切。是初發心為施波羅蜜因。
2.猶如大地善能安住一切事業，是第二發心為戒波羅蜜因。
3.志意勇猛安受煩惱，如師子王威伏眾獸身無怖畏，是第三發心為忍波羅蜜因。
4.勢力雄迅能伏煩惱，如那羅延摧伏異眾，是第四發心為精進波羅蜜因。
5.功德善根種種開發，如波利質多，俱鞞陀羅樹其華開敷，是第五發心為禪波羅蜜因。
6.除去癡暗，猶如日輪光明無邊，是第六發心為般若波羅蜜因。
7.功德意樂一切莊嚴皆得圓滿，如大商主豐足財物，能以巧便拔眾險難，是第七發心為方便波羅蜜因。
8.障礙除滅意樂具足如淨滿月，是第八發心為力波羅蜜因。
9.佛土眾生皆悉嚴淨，善法備足所作成辦，譬如貪人得無盡藏所願圓滿，是第九發心為願波羅蜜因。
10.福智無邊猶如虛空，於法自在如轉輪王已受灌頂，是第十發心為智波羅蜜因。
11.善男子！若此十種發心修習成就名為菩薩，名為最勝眾生，無障礙眾生，非下劣眾生。然以實義不可得故，故於其中無眾生、無心、無菩提。
貳、菩薩行十波羅蜜皆以十法為首。
1.（佛告無盡慧菩薩）善男子！菩薩行施波羅蜜以十法為首：
一者，信根; 二者，信力；
三者，意樂； 四者，增上意樂；
五者，饒益眾生; 六者，大慈；
七者，大悲; 八者，行四攝法；
九者，愛樂佛法； 十者，求一切智。是為十。
2.善男子！菩薩行戒波羅蜜以十法為首：
一者，身業清淨; 二者，語業清淨；
三者，意業清淨; 四者，無怨害心；
五者，淨除惡趣; 六者，遠離八難：
七者，超諸聲聞、辟支佛地；八者，安住佛功德；
九者，滿諸希望； 十者，成就大願。是為十。
3.善男子！菩薩行忍波羅蜜以十法為首：
一者，捨離瞋毒; 二者，不計其身；
三者，不計其命; 四者，信解；
五者，成熟眾生; 六者，慈力；
七者，隨順法忍； 八者，甚深法忍；
九者，廣大勝忍； 十者，破無明暗。是為十。
4.善男子！菩薩行禪波羅蜜以十法為首：
一者，安住善法；二者，心緣一境；
三者，緣境等至；四者，正定；
五者，禪解脫; 六者，定根；
七者，定力； 八者，壞煩惱怨；
九者，定聚圓滿；十者，獲法三昧。是為十。
5.善男子！菩薩行精進波羅蜜以十法為首：
一者，隨諸眾生所作而作；
二者，身、口、意業常生隨喜；
三者，無懈怠; 四者，務進趣；
五者，修正勤; 六者，修念處；
七者，破煩惱怨; 八者，觀察諸法；
九者，成熟一切眾生; 十者，求一切智。是為十。
6.善男子！菩薩行般若波羅蜜以十法為首：
一者，善觀察諸陰; 二者，善觀察界處；
三者，正見; 四者，正念；
五者，了知聖諦; 六者，捨離諸見;
七者，慧根; 八者，無生法忍；
九者，慧力； 十者，無障礙智。是為十。
7.善男子！菩薩行方便波羅蜜以十法為首：
一者，入諸眾生心行欲樂；
二者，以力加諸眾生；
三者，大慈大悲；
四者，成熟眾生而無厭倦；
五者，捨離聲聞、辟支佛地；
六者，殊勝智見；
七者，修習諸波羅蜜；
八者，如實觀諸法；
九者，攝不思議力；
十者，不退轉地。是為十。
8.善男子！菩薩行力波羅蜜以十法為首:
一者，知一切眾生心行稠林；
二者，知一切眾生煩惱行稠林；
三者，知一切眾生意樂勝解行稠林；
四者，知一切眾生根行稠林；
五者，知一切眾生種種界行稠林；
六者，知一切眾生隨煩惱行稠林；
七者，知一切眾生死生行稠林；
八者，知一切眾生三世業報行稠林；
九者，知一切眾生習氣煩惱行稠林；
十者，以無疲倦心成熟眾生諸根行稠林。是為十。
9.善男子！菩薩行願波羅蜜以十法為首：
一者，知一切法無生；
二者，知一切法無相；
三者，知一切法無滅；
四者，知一切法無所有；
五者，知一切法無執著；
六者，知一切法無來；
七者，知一切法無去；
八者，知一切法無自性；
九者，知一切法無初中後平等；
十者，於一切法初、中、後無分別。是為十。
10.善男子！菩薩行智波羅蜜以十法為首：
一者，於一切法善能了知決擇；
二者，善能圓滿白法；
三者，積習菩薩無量資糧；
四者，成就廣大福智資糧；
五者，大悲圓滿；
六者，入種種差別世界；
七者，入一切眾生諸煩惱行；
八者，作意入如來境界；
九者，趣入十力、無畏、不共佛法殊勝境界；
十者，受灌頂位，成就一切智最勝之相。是為十。
善男子！是為諸菩薩摩訶薩行十波羅蜜皆以十法為首。
貳、菩薩行十波羅蜜皆以十法為首。
1.（佛告無盡慧菩薩）善男子！菩薩行施波羅蜜以十法為首：
一者，信根; 二者，信力；
三者，意樂； 四者，增上意樂；
五者，饒益眾生; 六者，大慈；
七者，大悲; 八者，行四攝法；
九者，愛樂佛法； 十者，求一切智。是為十。
2.善男子！菩薩行戒波羅蜜以十法為首：
一者，身業清淨; 二者，語業清淨；
三者，意業清淨; 四者，無怨害心；
五者，淨除惡趣; 六者，遠離八難：
七者，超諸聲聞、辟支佛地；八者，安住佛功德；
九者，滿諸希望； 十者，成就大願。是為十。
3.善男子！菩薩行忍波羅蜜以十法為首：
一者，捨離瞋毒; 二者，不計其身；
三者，不計其命; 四者，信解；
五者，成熟眾生; 六者，慈力；
七者，隨順法忍； 八者，甚深法忍；
九者，廣大勝忍； 十者，破無明暗。是為十。
4.善男子！菩薩行禪波羅蜜以十法為首：
一者，安住善法；二者，心緣一境；
三者，緣境等至；四者，正定；
五者，禪解脫; 六者，定根；
七者，定力； 八者，壞煩惱怨；
九者，定聚圓滿；十者，獲法三昧。是為十。
5.善男子！菩薩行精進波羅蜜以十法為首：
一者，隨諸眾生所作而作；
二者，身、口、意業常生隨喜；
三者，無懈怠; 四者，務進趣；
五者，修正勤; 六者，修念處；
七者，破煩惱怨; 八者，觀察諸法；
九者，成熟一切眾生; 十者，求一切智。是為十。
6.善男子！菩薩行般若波羅蜜以十法為首：
一者，善觀察諸陰; 二者，善觀察界處；
三者，正見; 四者，正念；
五者，了知聖諦; 六者，捨離諸見;
七者，慧根; 八者，無生法忍；
九者，慧力； 十者，無障礙智。是為十。
7.善男子！菩薩行方便波羅蜜以十法為首：
一者，入諸眾生心行欲樂；
二者，以力加諸眾生；
三者，大慈大悲；
四者，成熟眾生而無厭倦；
五者，捨離聲聞、辟支佛地；
六者，殊勝智見；
七者，修習諸波羅蜜；
八者，如實觀諸法；
九者，攝不思議力；
十者，不退轉地。是為十。
8.善男子！菩薩行力波羅蜜以十法為首:
一者，知一切眾生心行稠林；
二者，知一切眾生煩惱行稠林；
三者，知一切眾生意樂勝解行稠林；
四者，知一切眾生根行稠林；
五者，知一切眾生種種界行稠林；
六者，知一切眾生隨煩惱行稠林；
七者，知一切眾生死生行稠林；
八者，知一切眾生三世業報行稠林；
九者，知一切眾生習氣煩惱行稠林；
十者，以無疲倦心成熟眾生諸根行稠林。是為十。
9.善男子！菩薩行願波羅蜜以十法為首：
一者，知一切法無生；
二者，知一切法無相；
三者，知一切法無滅；
四者，知一切法無所有；
五者，知一切法無執著；
六者，知一切法無來；
七者，知一切法無去；
八者，知一切法無自性；
九者，知一切法無初中後平等；
十者，於一切法初、中、後無分別。是為十。
10.善男子！菩薩行智波羅蜜以十法為首：
一者，於一切法善能了知決擇；
二者，善能圓滿白法；
三者，積習菩薩無量資糧；
四者，成就廣大福智資糧；
五者，大悲圓滿；
六者，入種種差別世界；
七者，入一切眾生諸煩惱行；
八者，作意入如來境界；
九者，趣入十力、無畏、不共佛法殊勝境界；
十者，受灌頂位，成就一切智最勝之相。是為十。
善男子！是為諸菩薩摩訶薩行十波羅蜜皆以十法為首。
參、釋波羅蜜義
1.復次善男子！云何為波羅蜜義？
（1）所謂明示超過一切聲聞獨覺所行故。
（2）廣大圓滿如來智故。
（3）於有為無為不執著故。 （4）如實了知生死過故。
（5）諸未覺者悉令覺故。 （6）得如來無盡法藏故。
（7）得無礙解脫故。 （7）以布施度脫諸眾生故。
（9）以持戒圓滿本誓願故。 （10）以忍辱具足端嚴相故。
（11）以精進究竟諸佛法故。 （12）以禪定出生四無量故。
（13）以般若滅除諸煩惱故。 （14）以方便積集諸佛法故。
（15）以願能令佛法圓滿故。 （16）以力能令眾生淨信故。
（17）以智具足如來一切智故。（18）得無生法忍故。
（19）得不退轉地故。 （20）淨治佛剎故。
（21）成熟眾生故。 （22）於菩提道場圓滿一切如來智故。
（23）降伏眾魔故。 （24）遊四神足故。
（25）於生死涅槃俱無往故。 （26）超過一切聲聞獨覺菩薩功德故。
（27）摧伏一切諸異論故。 （28）成就十力四無所畏不共佛法故。
（29）證得無上正等覺故。 （30）轉十二種法輪故。如是一切是波羅蜜義。
3.佛告舍利弗：善男子善女人，若聞如是甚深般若波羅蜜，心得決定、不驚、不怖、不沒、不悔，當知是人即住不退轉地。
4.若人聞是甚深般若波羅蜜。不驚、不怖、信樂聽受、歡欣不厭，是即具足檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜。
（以上講義內容整理自《大寶積經．無盡慧菩薩會》）
此主題相關圖片如下：
