菩薩十波羅蜜法
壹、以何義故說菩提心?
1.若有諸眾生,善根廣大超諸眾生,如須彌山出過一切。是初發心為施波羅蜜因。
2.猶如大地善能安住一切事業,是第二發心為戒波羅蜜因。
3.志意勇猛安受煩惱,如師子王威伏眾獸身無怖畏,是第三發心為忍波羅蜜因。
4.勢力雄迅能伏煩惱,如那羅延摧伏異眾,是第四發心為精進波羅蜜因。
5.功德善根種種開發,如波利質多,俱鞞陀羅樹其華開敷,是第五發心為禪波羅蜜因。
6.除去癡暗,猶如日輪光明無邊,是第六發心為般若波羅蜜因。
7.功德意樂一切莊嚴皆得圓滿,如大商主豐足財物,能以巧便拔眾險難,是第七發心為方便波羅蜜因。
8.障礙除滅意樂具足如淨滿月,是第八發心為力波羅蜜因。
9.佛土眾生皆悉嚴淨,善法備足所作成辦,譬如貪人得無盡藏所願圓滿,是第九發心為願波羅蜜因。
10.福智無邊猶如虛空,於法自在如轉輪王已受灌頂,是第十發心為智波羅蜜因。
11.善男子!若此十種發心修習成就名為菩薩,名為最勝眾生,無障礙眾生,非下劣眾生。然以實義不可得故,故於其中無眾生、無心、無菩提。