樓主
阿底峽尊者一開始到西藏時，藏王拉尊跋恭敬的請尊者轉法輪，藏王說：在這個西藏的國土，與其用深邃奇特的法門攝受，不如用因緣業報法則攝受。
尊者高興的說：『所謂的深法，只有業果一途，比親自見到本尊之面來說，對於業果能決定相信不疑是最上乘的了。
以前有一位修持大威德金剛瑜伽的行者，親自見到了本尊身，自忖：我因為見到本尊了，犯了點小過錯應該不致於會墮落惡道，之後對於僧伽的財產有不乾淨的行為，因為這個因緣，死後生在餓鬼道中，他的身形就如同大威德金剛一樣。
又有在止迦摩羅尸羅寺的地方，有一執事的人，將僧眾今日的供養，改成為明天，因為這個因緣，死後救投生在夜生餓鬼中。
又一僧是中上座，在僧眾中，有大權勢，但因為私用僧米半升，生餓鬼中，變得極少勢力。
阿底峽尊者說完這些因為違反因果法則而造惡業墮惡道的道理後，就答應藏王用業果的道理來教化西藏人，又廣為藏王拉尊跋等人傳授很多法門。
尊者高興的說：『所謂的深法，只有業果一途，比親自見到本尊之面來說，對於業果能決定相信不疑是最上乘的了。
以前有一位修持大威德金剛瑜伽的行者，親自見到了本尊身，自忖：我因為見到本尊了，犯了點小過錯應該不致於會墮落惡道，之後對於僧伽的財產有不乾淨的行為，因為這個因緣，死後生在餓鬼道中，他的身形就如同大威德金剛一樣。
又有在止迦摩羅尸羅寺的地方，有一執事的人，將僧眾今日的供養，改成為明天，因為這個因緣，死後救投生在夜生餓鬼中。
又一僧是中上座，在僧眾中，有大權勢，但因為私用僧米半升，生餓鬼中，變得極少勢力。
阿底峽尊者說完這些因為違反因果法則而造惡業墮惡道的道理後，就答應藏王用業果的道理來教化西藏人，又廣為藏王拉尊跋等人傳授很多法門。
