從今日起的十五天內，是藏曆神變節，也即當年佛陀示現各種神變的紀念節日。在此期間做任何善事，功德都是平時的十億倍。為了紀念和報答佛陀的無比恩德，請大家盡量打坐修行、聞思佛法、慈善環保、利益眾生。

敬錄自 慈誠羅珠堪布的微博

http://www.weibo.com/cichengluozhu

水龍年新春寄語

今天是藏曆正月初一，是神變月的第一天。在神變月中，行持任何善法，功德均會成十億倍增長。如果條件允許，不能終生吃素的人，希望能發願，在神變月中吃素半個月到一個月。

從藏曆初一到十五，佛學院將舉行15天的持明法會，僧眾共誦九本尊心咒。你若能參與，可念觀音菩薩的六字真言“嗡瑪尼貝美吽”十萬遍，為一切眾生和世界祈福。

索達吉

2012．2．22

http://www.zhibeifw.com/news/list.php?id=3020

http://blog.sina.com.cn/s/blog_697ccf950102dvxw.html

佛告善男子。此六字大明陀羅尼。是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心即知解脫。

─《佛說大乘莊嚴寶王經》─

敬錄自《吃肉之過患》  堪布索達吉仁波切 開示

http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=549

我原來在一段時間內大量翻閱了國內外有關營養方面的書，最後發現不說關心自己的來世，僅僅是保護今生的身體，最好的方法也莫過於吃素。素食的營養完全足夠，再加上沒有那麼多危害，故大家應該經常弘揚這一優良傳統。如果你的習氣比較重，實在是不能長年吃素，那也應盡量在佛教節日、特殊日子裡發願吃素，慢慢戒掉自己的惡習。實際上，哪怕你一個月能吃素幾天，無論從健康的角度，還是從因果的角度來說，都有很大的利益。吃素還能令你對佛教有進一步了解，遣除各種惡業的違緣之後，修行的順緣自然具足，學佛法也一定會圓滿的。

2012年神變月行持放生、供燈等善法

2012年2月22日，藏曆水龍年一月初一，佛教中殊勝的神變月從這天開始。根據許多佛教經論的講述，神變月期間每行持善法，其功德都會比平日行持相同善法所得功德增上十億倍，所以對於每一位佛弟子來講，神變月是非常難得的行持善法的時機。世界各地佛教徒在此期間都會放生、供燈，行持善法，色達喇榮五明佛學院也會召開持明法會。在神變月即將到來之際，希阿榮博上師特別開示，希望所有追求解脫的朋友，利用此殊勝難得的機會，以菩提心攝持而盡力行持放生、供燈、念經、幫助窮苦有情等善業，真正不辜負難得的暇滿人身。

另外，去年即藏曆鐵兔年神變月時菩提洲網站發起的為期一年的蓮師金剛七句祈禱文和蓮師心咒共修也將圓滿結束，屆時上師將會帶領僧眾與所有參加共修的信眾一起迴向功德。

“我們是一群搭載時間之車的乘客，疾駛在生命的單行線上。無法減速，不能回頭。生命短暫而無法重來，我們的人生因而要過得有意義。”這是希阿榮博上師2012年農曆新年伊始給我們的教言。在世間人認為闔家團圓的時刻，上師的教言讓我們更加了解了生命真正的意義，而即將到來的神變月更是我們不應錯過的難得的修行時機。

祝大家修行精進，早證菩提！

菩提洲

2012年2月19日

本文轉載自：菩提洲  http://www.ptz.cc （歡迎轉載，請保留本版權信息）

受戒行善的殊勝日

堪欽慈誠羅珠仁波切 講授

藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論。千百年來的事實證明，無論是藏曆的日食、月食日，以及每月望日與晦日的確定，其精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。

因此，如果想在殊勝日行持各種善法，最好能依照藏曆來執行。

在每個月都有一些殊勝的日子：初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四個月都有極其殊勝的節日：藏曆正月上弦的初一至十五為神變節；藏曆四月初七為釋迦牟尼佛誕辰日，四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此，該月就匯集了三個節日；藏曆的六月初四，為釋迦牟尼佛初轉法輪日，六月十五日又為佛陀入胎日。因此，該月又匯集了兩個節日；而藏曆的九月二十二日，又為釋迦牟尼佛天降日。雖然因為認定方式的不同，而使這些節日的具體時間會有少許差別，但其中最可靠的，就是以上結果。

據經書記載：在普通殊勝日行持善法也有極大功德，尤其是在四大節日中行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德都會呈十億倍地增上。也就是說，僅僅念誦一遍咒語，就能得到念誦十億遍的功德，其他所有善法也可依此類推。

因此，請大家千萬不要錯過這些大好時機。能夠盡己所能地在這些節日中食素、戒殺、放生等等，是十分重要的。

有一點需要說明的是，在藏曆中，時常會有缺日或者閏日的現象，這是有一定必要與道理的。否則，就會出現在十五的時候月亮不圓，或者在初一的時候反而月光皎潔的情況。

守戒的時候如果遇到缺日，則可以將守戒日提前一天。比如說，如果某月沒有三十，則可以在二十九日守戒；如果遇到閏日，則只需守持第一天即可。比如說，如果某月有兩個三十，則只需在第一個三十日守戒。