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法會主旨：天法心要耳傳口訣禪定灌頂、斷滅六道觀修法

主法上師：白玉  尊貴的  堪布  仁增多吉仁波切

法會日期：2012年3月17 日(星期六)下午 2：00

法會地點：東區道場（社團法人  中華佛教顯密推廣協會）

       每年農曆的二月十九日為觀音菩薩的聖誕，農曆的六月十九日為觀音菩薩的成道日，農曆的九月十九日為觀音菩薩的出家日，每逢這三天觀音菩薩的節日，寺院廟宇都會舉行隆重的法會。

本協會（社團法人   中華佛教顯密推廣協會）定於2012年3月17日（週六）下午2:00，舉辦「觀音菩薩親自傳授，天法心要耳傳口訣禪定灌頂、斷滅六道觀修法」，以慶祝觀音菩薩的聖誕日。

      這個法是寧瑪派的白玉開山祖師  明珠多傑，由觀音菩薩親自傳授給他（明珠多傑祖師）的，而主法上師仁增多吉仁波切是白玉傳承的金剛上師，此伏藏法（口訣禪定灌頂 / 斷滅六道觀修法）即是白玉祖師代代口耳相傳下來的，且有法本。一般我們漢傳佛子大多是誦一誦觀音普門品、大悲咒，大家比較少接觸到由觀音菩薩親自傳授的修持法門，這也是給漢傳弟子，除了誦經之外的另一種觀音法門的選擇。而密教弟子更要來好好領受觀音菩薩親傳的這（口訣禪定灌頂 / 斷滅六道觀修法）殊勝法門。

本協會在這次法會有請藏文的翻譯老師，於仁波切的開示時作翻譯，以方便參加法會的學員學習，所以大家自行備筆紙，可記下此法的重點，這個法是觀音菩薩親自傳授的伏藏法，且觀音菩薩在此法中，教佛弟子許多修行的口訣與內修心得。在楞嚴經中，觀音菩薩也介紹了耳根圓通觀音法，借由耳根的反聞自性而漸入甚深禪定，功夫純熟了，漸漸明心見性，澈悟成佛。

所以除了楞嚴經中耳根圓通觀音法之外，這次的「觀音菩薩親自傳授--天法心要耳傳口訣禪定灌頂、斷滅六道觀修法」也是另一種帶你入寧靜法界的一種禪定灌頂法門，同屬觀音禪定法門的一種，大家可來學一學，且此法因學具有傳承故是要灌頂的。

【寧瑪派  白玉開山祖師  明珠多傑】

此主題相關圖片如下：

大伏藏師明珠多傑

白玉祖師-南卻天法取藏者『明珠多傑』傳大金剛持明-『明珠多傑』尊者，為蓮師的二十五位弟子之一『修普帕機紳機』(能以神通改變大川的流向)所轉世，而在全知『修普帕機紳機』未轉世成明珠多傑前，他是轉世為噶陀寺廟一位很有證量的大上師，他要圓寂的時候留下了一個遺言，說道：我圓寂之後，我要投生在西康的一個地方，我的父親叫『岡波哲登』、我的母親是『蘇南措』，投生之後我的名字是為『明珠多傑』(不變金剛)。

在蓮師的預言曾說道：一位叫『明珠多傑』的德童，將會在康區持有一百種巖藏法。又有一項預言說道：在未來，康區的地方，有一個名為多傑且擁有巖藏目錄的人，他的身上有一顆痣相莊嚴，代表他法報化三身的自然成就。凡是看到的或聽到他的人將不再墮入三惡道中。

當他投生後，在他的右手有一顆殊勝的藍色痣相莊嚴，象徵著法身的單一心要性。

不像一般的小孩子，他小時候總是在比修持手印，如蓮繞印和期剋印，並將他的手掌合於胸前等等。此外，更令人吃驚的是他能做出秘密瑜珈的運動。當他能開口講話時，他便說他是一位噶陀的喇嘛。

在他小時候，他親見了蓮師八個化身之一『咕嚕羅登卻些』，並藉由手式的傳達，他瞭解到如何閱讀與書寫。當他七歲大，在一個清淨的正觀中，許多本初智慧空行母告訴他依止一位上師的重要性。立刻，他在淨觀中見到了他一生中的根本的上師『噶瑪恰美』。

而在閉關的『噶瑪恰美』仁波切，他在覺受中看到了蓮師所授記預言的弟子，因此他便找到了『明珠多傑』並照料他長達八年，他也發現到『明珠多傑』擁有蓮師無誤化身的一切特徵。在這八年中，與他一起閉關，也將他一切教法的灌頂、指導、傳承都教給了『明珠多傑』。在『明珠多傑』八歲的時候，他能回憶兩百世的所有事情，也有許多人與非人獻上他們的生命服務於他，同時也見到了許多三根本大海的本尊聖眾，得到了本尊的授記預言。在夢境中，親見法身普賢王如來為他灌頂，在實修的覺受中報身大悲觀世音菩蕯也為他進行灌頂…也在十三歲的時候親見阿彌陀佛，接受了極樂淨土法門的教法。在十年中他取出了一百種伏藏，並將之整理後，流下教法十三部三百多卷，其內容可都是佛菩蕯顯現並親口對他所講述，因此，說是教言傳承也可以。而白玉傳承的第一位法王『昆桑謝拉』即是他的繼承者。

『明珠多傑』所取出的伏藏方式跟一般的伏藏師不同（蓮師當年埋藏伏藏於地、水、火、風、空、識六處）。一般的伏藏師是依據某項指示後，從某個地方取出來。而『明珠多傑』的伏藏法是從他的自心相續中自然的流露出來，這是因為他以前聽聞蓮師講述法教，毫不忘記的留在內心最深處。也因為是從內心流露的伏藏，因此，稱為『心意的伏藏』或『意伏藏』。但也由於許多的空行母親自對他灌頂、口傳與指導，所以他的伏藏也稱為『空行伏藏』。而佛菩蕯顯現在他面前，其法音從虛空中流露出來，他的耳朵真實的聽聞到虛空中流露的法音，為此，這個教法就稱之為『天法』或『虛空藏』。

原本在預言中，『明珠多傑』會從地大取出伏藏，但由於眾生福報不足，導致他住世的時間縮短了，在一六六七年便示現圓寂。圓寂之後的三天中，他的身體一直保持著直立的禪定坐姿，後續依照傳統，將他的身體火化。在火化中，許多大成就者及學者皆目睹到許多不可思議的景像。許多彩虹如帳幕般垂布虛空。火化後，大家發現『明珠多傑』的心臟和和舌頭絲毫無損地遺留下來，他的骨頭上浮現出藏文的母音和子音。

（其內容大都摘自於白玉法訊中）

【主法上師】白玉  堪布  仁增多吉仁波切  簡介




1974年生於尼泊爾努日區吉瑪隆，九歲起開始學習讀寫藏文，1986年進入南印度南卓林寺，六年根據寺廟傳規學習念誦儀軌、使用法器及金剛舞，1992年進入該寺佛學院，九年課程在多位上師堪布座前接受印度古代及藏傳佛學顯密典籍聞思修圓滿，之後四年擔任阿闍黎教導本佛學院。2006年貝諾法王主持幾千位僧眾大會灌頂堪布坐床典禮時獲得堪布位證書。
灌頂口傳等傳承來源：
根本上師貝諾法王前獲得前行五加行，脈氣以及大圓滿教導實修之灌頂口傳。其他上師如達賴喇嘛、敏卓林法王、多足千法王、甲札法王、頂果欽哲法王、達龍哲珠法王、堪布晉美彭措法王、祖古圖桑仁波切等大師眾前獲得重要眾多法門之灌頂、口傳及講解。

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參加法會者注意事項

1.參加本協會（中華佛教顯密推廣協會）的傳法灌頂法會是免費的（除了您自己隨喜供養傳法上師的紅包、法本、法照、教學CD之外），在法會的進行中，分為兩部份，上半部大多為傳法灌頂之「前行與開示」，還有為你除障、清淨身口意三業，一般來說；在上師為你作寶瓶灌頂時，您隨即供養上師（金額隨喜），這時您也可把身上的念珠、法器、法照拿出來給上師加持。

2.法會中我們有印製法本、法照、教學CD....（約100元  ~  200元）。

3.若是在學學生（無法負擔講議費用者）、貧困者、無工作者，本道場免費提供您講議法本、法照、CD....。

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