每日除二時功課外，單將一聲阿彌陀佛，橫在胸中，念念不忘，心心不昧。把一切世事都不思想，只將一句佛作自己命根。咬定牙關，決不放捨。乃至飲食起居行往坐臥，此一聲佛，時時現前。
   

若遇逆順喜怒煩惱境界，心不安時，就將這一聲佛提起一拶，即見煩惱當下消滅，以念念煩惱是生死苦根。今以念佛消滅煩惱，便是佛度生死苦處。若念佛消得煩惱，便可了得生死，更無別法。
   

若念佛念到煩惱上作得主，便於睡夢中作得主。
   

若於睡夢中作得主，則於病苦中作得主。
   

若於病苦中作得主，則於臨命終時，便知去處矣。
   

此事不難行，只是要一念為生死心切，單單靠定一聲佛，更不別向尋思。久久純熟，自然得大安樂得大受用。(見《憨山老人夢遊集．答德王問》)

   
    (憨山大師，明末高僧，在濟南建府的德王，常以信函請教有關淨土的修行。)