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敏卓林 開山祖師 德達林巴尊者取出巖傳伏藏法的緣起，始於其十八歲之際。
自護持伏藏法的空心母轉交開啟伏藏法門之鑰匙後，於水鼠年（西元1663）五月初十日，初次從桑耶雅瑪隆聖山取出了蓮師修法《持明心滴》、《無死最極精華長壽儀軌》，以及殊勝蓮師身像等伏藏品。
再於二十二歲取出了忿怒文殊（大威德）修法；三十一歲取出《忿怒蓮師》、《大圓滿阿底甚深精要》；爾後於昂秀南嘉扎取出《金剛薩埵》修法；三十五歲鐵猴年取出紅觀音修法《大悲善逝總集》類等的法要。
總自二十八個聖地的大巖庫取出了當年蓮師親傳給大譯師毘盧扎納而埋藏的殊勝教法，利益了金剛乘的流傳和廣大僧眾的修持，於蓮師的授記中如是事蹟已有記載。
(圖為僧眾於2012/2/29正專心的繪製紅觀音竹千法會之沙檀城 )
德達林巴尊者對於弟子所供養呈獻的物品，皆置放於庫房之中；然而庫房並不特別加鎖，而「以如同三律儀及生命一樣重要的道德作為門鎖」 !
圖為三百多年前 ，戴著晶鏡的德達林巴尊者
(由其唯一心子•達瑪師利尊者親繪)
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仁者吉祥 !
此際正於印度敏卓林寺藏曆新年期間舉行的竹千法會，於尊貴的敏林堪千仁波切指導下，首度舉辦敏卓林不共傳承之「大悲圖傑謙波紅觀音」(《善逝總集觀音》) 竹千大法會。法會將正式於三月二日至三月九日舉行。但自二月二十八日開始，已先行舉行了紅觀音法會場地的加持與灑淨等儀式，二月二十九日起，僧眾們則開始繪製紅觀音的沙檀城。
敏卓林《善逝總集觀音》，乃德達林巴尊者於三十五歲時（鐡猴年牛宿），在 七月二十九日 白晝，於數百位西藏具足福緣者聚集的圍繞中，自夏烏虎門•大樂本智輪之勝地 (「休嗚打擴」處，為大樂智慧輪，像似金剛亥母的聖山之頂部 )，取出《善逝總集觀音》與支分深法之十三份卷紙、見即解脫蓮師代表聖像及方便智慧大樂丸等市集伏藏！
初璽法王曾開示：: 「大悲圖傑謙波紅觀音」被視為德達林巴巖藏法中最重要的部份！
(註 ) : 市集伏藏：又譯「大眾伏藏」，意指取藏師於取出伏藏之時，邀請某些人士或於無數群眾於眾目睽睽下，熱閙猶如市集，神奇而公開的取出伏藏。而非指於某市集之地所取之伏藏。
(註) :何謂竹千法會 ?
簡要而述：主法上師至少必須已然圓滿該「竹千」的基本閉關唸誦咒數。以編制人數而言，至少尚須輔助主法上師之維那師二位、儀軌師二位、吹奏鎖吶吹奏師二位、長號吹奏師二位、法螺吹奏師二位、以及該「竹千」壇城金剛舞之熟練者數十位，相關所需支援人次不計其數，所須供物、食子、法器、樂器、衣冠甚多而難詳；北印度敏卓林寺之「竹千法會」三百人以上共同完成。七日之中，日夜相續相關咒語必須持誦不輟，是以一天之中除了從早到晚修持數座以外，夜間亦須至少二人一組輪值至次日上座開始之後，工程謹慎浩大，故加持不可思議！
◎閱讀：
舊譯寧瑪巴法王 ~三界法王蓮花舞自在•無變金剛~鄔金德達林巴尊者簡傳
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