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隋朝僧人釋令休,隸籍河南,平日裡很樂於四處尋訪聖跡,遍歷了各大名山。
他素來聽說清涼山上,文殊菩薩的事蹟靈感異常,心裡面十分的嚮往於這個念頭存在心中很久了,有一天終於機緣成熟,就動身前往五台山,求見文殊大士。
令休志向堅定、心意又切,就在古木幽徑之間來回地尋訪著。有一天,無意間遇到了一位奇特的僧人,令休就朝著他頂禮並開口問道:
「聖者您是住在這裡的吧?那麼對這裡的一切一定都知道得很詳細的了。我在河南當地,很早就聽說大聖文殊菩薩的種種靈感,現在我到了此地,走遍了許多地方,可是卻連一點蛛絲馬跡也沒有見著,如果您知道文殊大士駐錫何處,希望能告訴我。」
那位奇僧對他說:
「你一片誠心來到了這裡,怎麼能一無所見呢?只因為你心裡面存著『有見』,所以才會『不見』。如果你『無見』,也就是『見』了;倘若你真能『無見』(不存有妄心執著),那就能見到文殊大士了。而且你一抬腳,踏破了文殊的門面,一舉手,觸著了文殊的鼻孔,連迴避的地方都沒有了,還會有見不到的嗎?」
令休聽了以後,說道:
「那麼說,山河草木,就是文殊了嗎?」
奇僧說:
「若照你所說山河草木是文殊的話,文殊誠然有了二義,假如說不是,那卻又成了妄語,要明白,這裡面實無是非二相。而且你從無始劫來到了今天,在文殊的眼中,不過是在虛生浪死,玩水遊山罷了,老實告訴你說,文殊在什麼地方吧--」
「在什麼地方?」
「--就在你的眉睫毛間,轉著大法輪,你卻一點不曾領會到,可惜、可嘆呀!」
令休一聽,猛然省悟,於是誠懇地頂禮後又說:
「怎奈我有痼疾在身,所以道業無成,不知大德您能不能療治好我的痼疾呢?」
奇僧便對他說:
「有一種空心之草,叫做瞢薨,你應當取它來服用,只要服用久了,瞢薨就是你,你就是瞢薨,那麼你的疾病自然可以痊癒了。」
令休聽了奇僧所開的藥方之後,走遍了深林山谷,還是尋找不到,後來他終於頓悟到--
那位奇僧所說的草,實際上並不是什麼可以服用的草藥,而是要我空了自己的妄心,妄心沒有了,煩惱當然也就不存在了,所以才開出「空心之草」的藥方。我的身體就是一瞢薨,萬物也無一不是瞢薨。一切幻相看起來雖是確確實實存在著,實質上它的本體卻是「空」而非真的。
由此他了悟了「心法」之要,頓悟解脫,了無牽掛。到了開皇二十年,端坐而逝。捨報的那一年,世壽是七十三歲。
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