樓主
佛光與魔光 如何分別 ?
◎佛光與魔光
念佛三昧寶王論
魔光乃有影耀眼，佛光乃無影不耀眼。
故楞伽偈曰，佛地名最勝，清淨妙莊嚴，照耀如盛火， 光明悉遍至，熾燄不壞目，周輪化三有。
又光之真也，令念佛人身心澄渟清淨。
光之偽也，令念佛人心躁動恍惚。故涅槃經云，澄渟清淨，即真解脫，真解脫者，即是如來明矣。
http://ccbs.ntu.edu.tw/resource/ebooks/seeland/pure/021-e.htm
佛曾在觀佛三昧海經告他的父王淨飯王說，觀佛白毫相光，白毫右旋，中空，
當中是空的。十楞，有十個楞角，狀如白琉璃筒，觀成以後猶如闇夜明星。如此觀
者，不論成與不成，皆能滅九十六億那由它恒何沙微塵數劫生死重罪。可是你要觀
出來（不管你觀的圓滿不圓滿），才有這個效果，才有這個功德。佛恐怕眾生觀不
出來，才在十六觀經教眾生觀落日，教眾生想西方有阿彌陀佛。一切眾生自非生盲
（生盲就是生下來就瞎眼），皆見西方落日，狀如懸鼓。這就是教你觀白毫相光之
張本，按佛所說次第而觀，一個一個觀就不現魔相，現在有人胡觀亂觀，結果害了
自己。有很多人觀放光，有很多人告訴我說：「我見黃光一道。」唉呀！可憐！那
不是佛光，那是魔光。
今天和大家講何謂佛光、魔光？佛光無影，魔光有影耀眼。佛光怎麼無影呢？
桌子面上是光的，桌下也是光的，它沒有暗影。像日光燈照柱子，此面是光的，那
面是暗的，那是魔光。大家若有人見光時，你要分得清楚，不要將魔光當成佛光。
魔光是什麼呢？魔是殺者，誘導你往生死路上走。佛光現，可以誘導你往解脫路上
走。你若認錯門頭，欲南卻北，要想往南而走，卻往北方去。當然這裡面有很多差
別，不能跟大家一一說清，總說一句話，大家若稱念阿彌陀佛，就沒有這些毛病，
稱念阿彌陀佛聖號，叫正念，沒有邪念，所以古德說，人臨命終時，稱阿彌陀佛聖
號，魔不會現前。主要原因是什麼呢？因為阿彌陀佛是正念，正念現前，邪念絕對
不生。大家不要認為稱念佛名太簡單、太容易就小瞧它，你總要想到，它救我們一
條命是重要的吧！
佛教咒語教唸 : http://lzdmz.webs.com/chinese.htm
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◎佛光與魔光
念佛三昧寶王論
魔光乃有影耀眼，佛光乃無影不耀眼。
故楞伽偈曰，佛地名最勝，清淨妙莊嚴，照耀如盛火， 光明悉遍至，熾燄不壞目，周輪化三有。
又光之真也，令念佛人身心澄渟清淨。
光之偽也，令念佛人心躁動恍惚。故涅槃經云，澄渟清淨，即真解脫，真解脫者，即是如來明矣。
http://ccbs.ntu.edu.tw/resource/ebooks/seeland/pure/021-e.htm
佛曾在觀佛三昧海經告他的父王淨飯王說，觀佛白毫相光，白毫右旋，中空，
當中是空的。十楞，有十個楞角，狀如白琉璃筒，觀成以後猶如闇夜明星。如此觀
者，不論成與不成，皆能滅九十六億那由它恒何沙微塵數劫生死重罪。可是你要觀
出來（不管你觀的圓滿不圓滿），才有這個效果，才有這個功德。佛恐怕眾生觀不
出來，才在十六觀經教眾生觀落日，教眾生想西方有阿彌陀佛。一切眾生自非生盲
（生盲就是生下來就瞎眼），皆見西方落日，狀如懸鼓。這就是教你觀白毫相光之
張本，按佛所說次第而觀，一個一個觀就不現魔相，現在有人胡觀亂觀，結果害了
自己。有很多人觀放光，有很多人告訴我說：「我見黃光一道。」唉呀！可憐！那
不是佛光，那是魔光。
今天和大家講何謂佛光、魔光？佛光無影，魔光有影耀眼。佛光怎麼無影呢？
桌子面上是光的，桌下也是光的，它沒有暗影。像日光燈照柱子，此面是光的，那
面是暗的，那是魔光。大家若有人見光時，你要分得清楚，不要將魔光當成佛光。
魔光是什麼呢？魔是殺者，誘導你往生死路上走。佛光現，可以誘導你往解脫路上
走。你若認錯門頭，欲南卻北，要想往南而走，卻往北方去。當然這裡面有很多差
別，不能跟大家一一說清，總說一句話，大家若稱念阿彌陀佛，就沒有這些毛病，
稱念阿彌陀佛聖號，叫正念，沒有邪念，所以古德說，人臨命終時，稱阿彌陀佛聖
號，魔不會現前。主要原因是什麼呢？因為阿彌陀佛是正念，正念現前，邪念絕對
不生。大家不要認為稱念佛名太簡單、太容易就小瞧它，你總要想到，它救我們一
條命是重要的吧！
佛教咒語教唸 : http://lzdmz.webs.com/chinese.htm
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