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標題:
文殊菩薩的故事(上)--19牛鼓償罪--僧法愛
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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文殊菩薩的故事(上)--19牛鼓償罪--僧法愛

唐朝北台山後,有一座黑山寺。

  裡面住著一位僧人,法名法愛,任當家師竟然將四方供養僧眾的施物,佔為己有。

  由於囊括不少財物,就在南原廣置了田地臨終前交咐給愛徒明誨接管。

    「好好從事耕營,不要荒蕪了田園啊!」這是他臨終時所交侍的遺言。

  「弟子省得!」

  法愛法師死後,由於他的罪障深重墮入畜生道,轉生為牛,並且生到其徒明誨法師附近一村莊處的牛欄裡。

  這頭牛有相當大的蠻力。能夠獨自擔負起耕地犁田的任務,就這樣耕種了三十年之久的田地,後來牛老了,力氣也衰了,又生著病,看樣子已不堪耕種。

  主人這時準備將這頭病牛和明誨法師換取其他的東西。

  那天晚上,明誨法師做了一個夢,事到了亡師法愛。

  法愛法師現出悒鬱的愁容,並帶著哭泣的聲音說:

  「我由於動用四方供養僧眾之物,購置田產交付給你,現在已受到了牛身之報,年老且病,可惜你不知情,我現在告訴你莊主耍用來和你交換物品的那頭病牛,就是我所受報的牛身!希望你能照我的吩咐去做。」

  「請上人指示,弟子一定聽您的吩咐。」

  「希望你剝去我身上的皮作成鼓,然後在上面寫上我的名字,凡是禮誦經文的時候務必要擊撞這個皮鼓,這樣我才有機會脫離畜生道之苦!」

  明誨法師夢醒以後,就鳴鐘集合僧眾宣布這件事情,果然第二天莊主通報說老牛觸樹死了。

  明誨法師就依照亡師的吩咐剝去了死牛的皮作成鼓,並寫上僧法愛的名字。另一方面,又賣掉了南原的田產,將所得之款,全數拿來供養五台山的出家眾。

  他更將自己所有的一些資財,為亡師作佛事禮懺,以後又將這面鼓送到五台山文殊殿去。


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中華印經協會印行,海濤法師編印,若有錯別字請告訴末學。請大家一起護持印經協會。阿彌陀佛!
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2006/12/3 上午 08:30:24
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】李炳南老居士佛學問答節錄

 問:廟宇所打之鼓,該皮實係牛皮,縱然不是牛皮,亦是眾生之皮。眾生之生命已經死去很久,所剩之皮,仍被吾人每日敲打,似乎有點心內不安。是否可能誦經念佛時亦能拔濟彼之魂魄解脫往生否?(戰覺力)

答:眾生之皮,寺中作鼓,常與經韻拍合,發出之音,便是經音,能使聞者歡喜,發心學佛,既有度生功德,此皮之神識,當能乘之超升。否則此皮為人作鞋,而被踐踏;或作馬鞍,為人騎坐,較之寺鼓,貴賤有殊矣。


同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2011/6/7 上午 07:53:36
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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2015/9/27 上午 05:02:57

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