資料來自——智慧光阿知活佛官方網站
有緣見到阿知仁波切的人，如果仔細的觀察會發現，在仁波切上下樓梯的時候，有輕微的不便，平地行走的時候則不是很明顯。末學早期依止仁波切的時候也發覺了，但也並不在意。在藏地我見過很多藏民和修行人腿都不太好，一則和藏民的生活習慣有關，很容易得風濕病，二則很多修行人長期的禪坐也很容易導致腿疾。後來在與仁波切侍者交流之中才慢慢的了解到仁波切的腿疾原來和第三世阿知仁波切的一段公案有關。
西藏那曲阿知寺院的後面有一座大山叫“十萬龍王山”，這個名字在建立阿知寺院之前就有了。這座山之所以叫“十萬龍王山”是因為，這座山里住著十萬個龍王，這十萬個龍王各自都有自己的眾多眷屬，而在這十萬龍王有一個總頭領的“龍王之王”。
在第三世阿知仁波切之前，這個龍王之王及其手下的十萬龍王眷屬經常惱修學佛法的人，三世仁波切多次向其勸誡希望他們能夠棄惡向善皈依佛法而成為護法居士。這十萬龍王不但不聽仁波切的訓誡，反而變本加厲的繼續危害眾生。第三世仁波切無奈之下，修持大鵬金翅鳥本尊誅殺超度了龍王之王和部分眷屬，剩餘的一部分龍王在威懾之下皈依了佛法並發誓護持仁波切及三寶事業，還有一部分龍王逃離了龍王山逃往了大海。
第三世阿知仁波切誅殺龍王之王后，對眾弟子講：“對於這些龍王，我本不想採取這麼嚴厲的方式調伏他們，但他們不但不聽規勸而且還變本加厲的惱害眾生，已經滿足了密乘之中必須進行誅殺戒律的條件，為了對他和眾生的共同利益，我也是無奈之下才採取了這種方式。由於我今天的誅殺行為，以後的每世的阿知仁波切再化身，都會示現腿疾，直至這個如幻的業果清淨”。
阿知仁波切的預言後來果然應驗，後來從第四世阿知仁波切到弟十三世阿知仁波切也就是今世的阿知仁波切都示現腿疾。第十二世阿知仁波切在圓寂之前曾經對自己的弟子比較詳細的預言過下一世阿知仁波的轉世以及弘法利生事業的情況。當提及每世阿知仁波切都示現的腿疾的時候。仁波切很歡喜的對弟子們講：“經過了這麼多生的如幻業果顯現，下一世阿知再化身將有可能是最後一生顯現腿疾，下一世再化身將會在7歲的因故而腿受傷，37歲的時候因此而會生命受到極大的威脅和障礙，如果再化身能順利度過，那麼第三世誅殺龍王的如幻業果就徹底清淨了，以後的歷世再化身將不顯現腿疾。而且順利渡過37歲的障難之後，再化身的事業，會'如星如月如日'般的越來越廣大。”關於這段開示在十二世阿知仁波切圓寂前留下的轉世預言信裡也有明確標註，如：“七和三十七歲雲遮災，要靠聖綠度母之吉祥，一生三次星月日之光，善業任運普照眾生苦”。事實上從仁波切此生顯現的事蹟來看，十二世阿知仁波切關於腿疾的預言已經完全無錯謬的實現了。
阿知仁波切是一位具廣大教證功德的大善知識，但是尊者自己卻非常謙遜低調，在公眾場合一般都閉口不提自己的點滴功德。但是由於末學對仁波切具足信心以及和仁波切的親近關係，為了讓弟子生起殊勝信心，在末學與仁波切獨處的時候，仁波切有時禁不住我的央求慫恿，也偶爾透露些許歷世仁波切的點滴事蹟。
一次晚上末學趁著仁波切沒什麼事情，我問起了仁波切腿疾的問題，仁波切那天很高興，就給我慢慢的講起來了。仁波切說由於他是遠近聞名的大活佛，小的時候因此吃過很多苦，六七歲的時候也被迫跟著參加強制勞動，在七歲的時候摔壞了膝蓋。
關於摔傷膝蓋的事情，仁波切是這樣對我講的：在我很小很小的時候，我就經常在夢中見到一個龍王，他的身體像一條大蛇，有一千個頭。每次他都跟我哭訴，不斷地說，我苦呀，我苦呀，我非常的苦呀！於是我就很可憐他，在夢境中經常給他誦經迴向，給他食物等等。夢醒了，白天我也經常給他燒施，但是我還是總是夢到他，他每次來了還是說，他很苦，希望我消除他的痛苦。
在我摔壞膝蓋的前天晚上，那個龍王又來了，在夢裡，他又和我訴苦，請求我救他。看著他痛苦的樣子，我的心裡升起了難以忍受的悲心，對他說如果能消除你的痛苦，即使是粉身碎骨我也願意。你覺得我怎麼做可以消除你的痛苦呢？
龍王於是對我說，知格(活佛)你能不能讓我吸你的血，其實我一直非常想吸你的血？我對他他說，如果這能使你的痛苦止息，那你就來吧，你想做什麼我都滿足你！於是夢境中那個龍王猛然咬住我的膝蓋開始吸我的血，我閉著眼睛感覺到我身體裡的血在不斷的流失，最後我感到我身上的血全部被他吸乾了，一滴都不剩了。於是他也放開了我，很滿足很歡喜的對我說，好了，我徹底的滿足了，我不再痛苦了，謝謝你對我做的這些事情，我以後不會再來找你了。
第二天早上，我就摔壞了膝蓋，那個時候小，醫療條件很差再加上我是個大活佛是被鬥爭的對象，因此沒有受到比較好的治療，吃了很多苦，也留下了膝蓋的舊疾。
聽到這，我問仁波切：那個夢中的龍王是否是第三世阿知仁波切誅殺的龍王呢？仁波切沒有直接回答我，只是說：應該是吧，我沒有能力觀察，但是依照十二世阿知仁波切的預言，應該是他不會錯的。
我繼續問仁波切：前世仁波切的預言中有“七及三十七歲雲遮災”，那後來您37歲的時候又遭遇了什麼樣的境況呢？
仁波切講：後來宗教政策恢復了，我回到寺院繼續聞思佛法並進一個轉世活佛的本分。膝蓋的傷癒合了，但是留下了一個硬化的後遺症，不能彎曲。在我27歲的時候，我的腿傷惡化了，當時到馬爾康醫院去檢查，確診是骨癌晚期。醫生很惋惜的對我說“太可惜了，你這麼年輕，這麼大的活佛，學問也這麼大，可惜可能命不久矣了，太可惜了”。當時我的病情很嚴重，但我看醫院沒什麼辦法就回寺院了，後來經過修法就慢慢好了，不痛不癢就是走路不太方便。
後來在我37歲的時候，腿的病又復發了，經過確診還是骨癌，那時候我在拉薩治療了一段時間，但是病情卻越來越嚴重，醫生也都是表示沒有醫治的辦法了。我還是選擇回到寺院修法，病也就慢慢好起來了。
仁波切接著講：十二世阿知仁波切明確地說過，如果37歲的障礙不能過去，也就是如果因障難去世的話，那麼下一世再化身，也就是14世再化身還會顯現腿疾。但是如果過去了，那麼第三世阿知仁波切誅殺龍王的如幻業果就徹底清淨了，從十四世阿知仁波切開始以後的所有再化身再不會有這個業報的殘餘，不會再顯現腿疾，而且十三世再化身還將成熟極為廣大的利生事業。
聽到這我很歡喜，本來想詢問一下仁波切兩次病情嚴重之後，回寺院禪修都是修的什麼法，但是顧慮仁波切會迴避就沒有問起。不過就我對仁波切的了解，仁波切肯定是在歷世具緣本尊綠度母的指導之下進行相應的修法回遮的，這在前世仁波切的轉世預言信之中也明確指出了，即“七和三十七歲雲遮災，要靠聖綠度母之吉祥”。
對於藏傳佛教息、增、懷、誅四種事業之中的“誅”事業，很多不了解的人認為屬於不慈悲的殺生行為，這顯然是少聞無知的表現，透過阿知仁波切顯現腿疾的宿世因緣，我們可見一斑。
真誠祈願大恩上師阿知仁波切的慈悲永遠不遠離我們這些濁苦眾生。
資料來自——智慧光阿知活佛官方網站
有緣見到阿知仁波切的人，如果仔細的觀察會發現，在仁波切上下樓梯的時候，有輕微的不便，平地行走的時候則不是很明顯。末學早期依止仁波切的時候也發覺了，但也並不在意。在藏地我見過很多藏民和修行人腿都不太好，一則和藏民的生活習慣有關，很容易得風濕病，二則很多修行人長期的禪坐也很容易導致腿疾。後來在與仁波切侍者交流之中才慢慢的了解到仁波切的腿疾原來和第三世阿知仁波切的一段公案有關。
西藏那曲阿知寺院的後面有一座大山叫“十萬龍王山”，這個名字在建立阿知寺院之前就有了。這座山之所以叫“十萬龍王山”是因為，這座山里住著十萬個龍王，這十萬個龍王各自都有自己的眾多眷屬，而在這十萬龍王有一個總頭領的“龍王之王”。
在第三世阿知仁波切之前，這個龍王之王及其手下的十萬龍王眷屬經常惱修學佛法的人，三世仁波切多次向其勸誡希望他們能夠棄惡向善皈依佛法而成為護法居士。這十萬龍王不但不聽仁波切的訓誡，反而變本加厲的繼續危害眾生。第三世仁波切無奈之下，修持大鵬金翅鳥本尊誅殺超度了龍王之王和部分眷屬，剩餘的一部分龍王在威懾之下皈依了佛法並發誓護持仁波切及三寶事業，還有一部分龍王逃離了龍王山逃往了大海。
第三世阿知仁波切誅殺龍王之王后，對眾弟子講：“對於這些龍王，我本不想採取這麼嚴厲的方式調伏他們，但他們不但不聽規勸而且還變本加厲的惱害眾生，已經滿足了密乘之中必須進行誅殺戒律的條件，為了對他和眾生的共同利益，我也是無奈之下才採取了這種方式。由於我今天的誅殺行為，以後的每世的阿知仁波切再化身，都會示現腿疾，直至這個如幻的業果清淨”。
阿知仁波切的預言後來果然應驗，後來從第四世阿知仁波切到弟十三世阿知仁波切也就是今世的阿知仁波切都示現腿疾。第十二世阿知仁波切在圓寂之前曾經對自己的弟子比較詳細的預言過下一世阿知仁波的轉世以及弘法利生事業的情況。當提及每世阿知仁波切都示現的腿疾的時候。仁波切很歡喜的對弟子們講：“經過了這麼多生的如幻業果顯現，下一世阿知再化身將有可能是最後一生顯現腿疾，下一世再化身將會在7歲的因故而腿受傷，37歲的時候因此而會生命受到極大的威脅和障礙，如果再化身能順利度過，那麼第三世誅殺龍王的如幻業果就徹底清淨了，以後的歷世再化身將不顯現腿疾。而且順利渡過37歲的障難之後，再化身的事業，會'如星如月如日'般的越來越廣大。”關於這段開示在十二世阿知仁波切圓寂前留下的轉世預言信裡也有明確標註，如：“七和三十七歲雲遮災，要靠聖綠度母之吉祥，一生三次星月日之光，善業任運普照眾生苦”。事實上從仁波切此生顯現的事蹟來看，十二世阿知仁波切關於腿疾的預言已經完全無錯謬的實現了。
阿知仁波切是一位具廣大教證功德的大善知識，但是尊者自己卻非常謙遜低調，在公眾場合一般都閉口不提自己的點滴功德。但是由於末學對仁波切具足信心以及和仁波切的親近關係，為了讓弟子生起殊勝信心，在末學與仁波切獨處的時候，仁波切有時禁不住我的央求慫恿，也偶爾透露些許歷世仁波切的點滴事蹟。
一次晚上末學趁著仁波切沒什麼事情，我問起了仁波切腿疾的問題，仁波切那天很高興，就給我慢慢的講起來了。仁波切說由於他是遠近聞名的大活佛，小的時候因此吃過很多苦，六七歲的時候也被迫跟著參加強制勞動，在七歲的時候摔壞了膝蓋。
關於摔傷膝蓋的事情，仁波切是這樣對我講的：在我很小很小的時候，我就經常在夢中見到一個龍王，他的身體像一條大蛇，有一千個頭。每次他都跟我哭訴，不斷地說，我苦呀，我苦呀，我非常的苦呀！於是我就很可憐他，在夢境中經常給他誦經迴向，給他食物等等。夢醒了，白天我也經常給他燒施，但是我還是總是夢到他，他每次來了還是說，他很苦，希望我消除他的痛苦。
在我摔壞膝蓋的前天晚上，那個龍王又來了，在夢裡，他又和我訴苦，請求我救他。看著他痛苦的樣子，我的心裡升起了難以忍受的悲心，對他說如果能消除你的痛苦，即使是粉身碎骨我也願意。你覺得我怎麼做可以消除你的痛苦呢？
龍王於是對我說，知格(活佛)你能不能讓我吸你的血，其實我一直非常想吸你的血？我對他他說，如果這能使你的痛苦止息，那你就來吧，你想做什麼我都滿足你！於是夢境中那個龍王猛然咬住我的膝蓋開始吸我的血，我閉著眼睛感覺到我身體裡的血在不斷的流失，最後我感到我身上的血全部被他吸乾了，一滴都不剩了。於是他也放開了我，很滿足很歡喜的對我說，好了，我徹底的滿足了，我不再痛苦了，謝謝你對我做的這些事情，我以後不會再來找你了。
第二天早上，我就摔壞了膝蓋，那個時候小，醫療條件很差再加上我是個大活佛是被鬥爭的對象，因此沒有受到比較好的治療，吃了很多苦，也留下了膝蓋的舊疾。
聽到這，我問仁波切：那個夢中的龍王是否是第三世阿知仁波切誅殺的龍王呢？仁波切沒有直接回答我，只是說：應該是吧，我沒有能力觀察，但是依照十二世阿知仁波切的預言，應該是他不會錯的。
我繼續問仁波切：前世仁波切的預言中有“七及三十七歲雲遮災”，那後來您37歲的時候又遭遇了什麼樣的境況呢？
仁波切講：後來宗教政策恢復了，我回到寺院繼續聞思佛法並進一個轉世活佛的本分。膝蓋的傷癒合了，但是留下了一個硬化的後遺症，不能彎曲。在我27歲的時候，我的腿傷惡化了，當時到馬爾康醫院去檢查，確診是骨癌晚期。醫生很惋惜的對我說“太可惜了，你這麼年輕，這麼大的活佛，學問也這麼大，可惜可能命不久矣了，太可惜了”。當時我的病情很嚴重，但我看醫院沒什麼辦法就回寺院了，後來經過修法就慢慢好了，不痛不癢就是走路不太方便。
後來在我37歲的時候，腿的病又復發了，經過確診還是骨癌，那時候我在拉薩治療了一段時間，但是病情卻越來越嚴重，醫生也都是表示沒有醫治的辦法了。我還是選擇回到寺院修法，病也就慢慢好起來了。
仁波切接著講：十二世阿知仁波切明確地說過，如果37歲的障礙不能過去，也就是如果因障難去世的話，那麼下一世再化身，也就是14世再化身還會顯現腿疾。但是如果過去了，那麼第三世阿知仁波切誅殺龍王的如幻業果就徹底清淨了，從十四世阿知仁波切開始以後的所有再化身再不會有這個業報的殘餘，不會再顯現腿疾，而且十三世再化身還將成熟極為廣大的利生事業。
聽到這我很歡喜，本來想詢問一下仁波切兩次病情嚴重之後，回寺院禪修都是修的什麼法，但是顧慮仁波切會迴避就沒有問起。不過就我對仁波切的了解，仁波切肯定是在歷世具緣本尊綠度母的指導之下進行相應的修法回遮的，這在前世仁波切的轉世預言信之中也明確指出了，即“七和三十七歲雲遮災，要靠聖綠度母之吉祥”。
對於藏傳佛教息、增、懷、誅四種事業之中的“誅”事業，很多不了解的人認為屬於不慈悲的殺生行為，這顯然是少聞無知的表現，透過阿知仁波切顯現腿疾的宿世因緣，我們可見一斑。
真誠祈願大恩上師阿知仁波切的慈悲永遠不遠離我們這些濁苦眾生。
