敬禮上師！

 　　尊者密勒日巴在雅龍腹崖窟居住的一段時間，

在那新地區有許多的笨波教信徒。其中有一富戶，（他雖然生長在笨波教的家庭裡），

但卻對佛法信仰甚篤。他對任何笨波教徒概不供養，卻對尊者承事供養甚力；

並從尊者得到灌頂和口訣，亦時常依法修持。

　　在某一個時期，他卻得了不治之癥，自治將不久於世。

於是他集合了所有親人宣告遺囑，說道：

「我要把我的財產和一切所有都全部供養給尊者和他的突眾，請他們來超度我。

你們今生雖然成為笨波教徒，但應該發願來生能夠修學真正有益的佛法才好。」

 　　過了不久，他懷疑眾人不聽他的囑咐，沒有去迎請尊者來，

就對他的一個女兒說道：「你們為什麼要在我的身上紮一把刀啊？！

你們如果不聽我的話，我就一定自殺。我死後你們就不怕那極難聽的責難和譭謗嗎？」

眾眷屬就對他說：「請你放心，我們一定依你的話去做就是。」

富人說道：「那麼就請你們莫要為我做那些對來生毫無利益的笨波法事，

請你們快去迎請尊者來。」言畢就斷了氣。

 　　於是親人們就依遺囑迎請尊者父子來捨[此處父子意即師徒]，住在樓房的上面；

同時也迎請了笨波教的僧侶們住在樓下。雙方同時各作法事。

（作法不久），在笨波教的壇城中出現了死者幽靈的身相，全身綠磷磷，

滿頭長髮站在壇城中央，大口大口的在喝酒。

（尊者的妹妹）琵達經過樓下時，笨波教徒對琵達說道：

「密勒日巴總是和我們對敵，現在你看！我們能夠把死者的亡靈現前召喚來此！

密勒日巴他辦得到嗎？」言畢都露出自滿和驕傲的樣子。

　　琵達就將此事稟告尊者。尊者說到：「那根本不是死者的亡靈。

這只是他們為了使人們相信他們的法術所弄的欺騙把戲而已。」

於是就對希哇哦（寂光惹巴）說道：你去握住那幽靈的無名指，

問他在雅龍腹崖窟承受尊者密勒灌頂時，

尊者給他起了一個密號，這個密號叫什麼名字？」

　　過了一會兒，希哇哦回來說道：「那廝受不住尊者的大悲光明，

我一到他就說，『我現在要走了，我是一個世間的鬼魔，

專門為笨波教徒作勾魂的勾當以換取人間的祭食的。

因為笨波教不能做究竟的歸依處，所以我只是來此享用我應得的酬勞罷了。』

說著就在光天化日之下，全身綠磷磷的一溜煙逃走了。

我立即追趕，跑到山的那邊，這鬼魔忽然變成一條狼飛跑而逝！」

　　因此，大家才恍然大悟這個出現的幽靈並非亡者的靈魂。

尊者對笨波教的僧侶說道：

「你們是為劊子手領路的，我卻是為亡靈開顯正道的。」

笨波教徒說道：「既然如此，尊者您一定能夠看見亡靈了。

要是看不見亡靈，你怎樣為他開路呢？」

　　尊者道：「不錯！我當然能夠看見亡靈啦！

死者因為過去的一點小業障，所以今生未能成熟善根。

現在他已投生為一條小蟲，住在山谷上端的一塊幹牛糞下面。

我現在就要超度他到解脫之地去。」

眾人說道：「為了使我們大家能夠增長信心，

請你當眾顯示如何超度小蟲好嗎？」尊者說：「很好，你們跟我來吧。」

　　於是眾人隨著尊者走到山谷上端某處一塊幹牛糞的旁邊。

尊者就呼喚亡者灌頂時的名字，說道：

「我是你的上師密勒日巴，你到我這裡來吧。」剛說完這話，

只見牛糞下面爬出一條小蟲，直向尊者身上飛來。

　　尊者即向它說法開示，並為之修轉識往生之法。小蟲立刻死去，

只見由蟲身上發出一條細長明亮的光芒，直射尊者的心腔，

消融於尊者的心中。尊者稍定片刻。

定畢，只見小蟲之心識顯現成一個光明燦耀的白色「阿」字，

由尊者心中放出漸漸上升於空，越升越高。

此時只聽空中傳出聲音說道：

「尊者仁波切，您使我得到解脫安樂，實在是恩德廣大啊！」

與會眾人大家親眼目睹此事，都生起了真切的信心，

群向尊者頂禮，讚歎稱奇。

　　尊者說道：「我還有比這更稀奇的東西呢。」隨即歌道：

　「上師加持最稀奇，祈禱稀奇馬爾巴尊，憐我殷重至誠意，祈賜悲護佑眾生。

　　最初有緣能遇師，是為稀奇之稀奇。能獲耳傳之口訣，是為稀奇之稀奇。

　　斷然捨棄世間法，是為稀奇之稀奇。能以山穴作寺廟，是為稀奇之稀奇。

　　覺受證解從內生，是為稀奇之稀奇。耐苦獨自山中居，是為稀奇之稀奇。

　　八法全然不關心，是為稀奇之稀奇。侍奉令師心歡喜，是為稀奇之稀奇。

　　笨波留下此遺囑，是為稀奇之稀奇。家人依囑而行事，是為稀奇之稀奇。

　　超度亡魂令解脫，是為稀奇之稀奇。與會眾生皆生信，是為稀奇之稀奇。」

　　亡者的家人們說道：

「他的信仰和所依都沒有選錯。要在臨終時成道，非如此不可啊！」

　　希哇哦說道：

「像今天這樣的超度是大家需要的，但是堪能如此、和對此有信心的人卻極難得喲！」

尊者說道：「徒兒們啊，你們如果想要超度別人，必須要具足這些條件才行。」

隨即歌道：

　「耳傳加持作後盾，能得空行持明果。我今告誡徒兒眾，法之傳承不可亂。

　　欲淨異熟惡業者，自身必需持淨戒。欲為人師受供施，應具大悲菩提心。

　　於法侶眾作領袖，須具功德及證悟。欲令成就上師喜，須具淨信及精進。

　　欲享度亡之供食，須具見道之功德。欲導亡靈之神識，須具神通及證德。

　　轉變邪見及不信，須能變現大神通。七日壇城法事畢，須能現前度亡靈。

　　笨波教徒施主眾，汝等心中莫生疑。」

　　尊者的妹妹琵達聽完此歌後說：

「哥哥喲！你對別人都舉行了這樣的七日法事，

為什麼對我們自己的父母卻什麼法事都沒有做呢？」說著就痛哭了起來。

　　尊者就拉著琵達的手親切地說道：

「琵達喲！你不需這樣悲傷。為了報答父母的恩，我早已作了這樣的法事了：

　　祈請上師賜悲護，令我能報父母恩。超度大恩之父母，道彼亡靈脫幻身。

　　攝其神識匯我心，消融心性佛智中，悲力淨土放光明，其身融歸於佛身，

　　顯空雙運無二體，法爾成就佛陀身，如是融匯甚奇哉！

　　攝其語業入佛語，聲空離言之密咒，密咒言語合為一，如是融匯甚奇哉！

　　飄蕩中陰父母之心識，我以三昧定力而鉤攝，

    當下指示本來面目，空朗瑩澈之明體，

　　當下認持離謬惑，無變無轉（同一味），如是指示甚奇哉！

　　過去當我修行時，常持慈悲之真言，無分晝夜精勤修，

    以除（父母）之業障，從此不墮六道門，常伴清淨之聖眾，

    身心快樂受用增。而今極樂世界中，（二老在彼享法樂），

    勇父空行常圍繞。琵達我妹莫生疑，（我僅告汝真實語）！

琵達說道：「這樣真是太好了啊！……」

　　[此處一段有關尊者引導妹妹琵達趨入佛法修行的內容略……]

　　其時與會的許多笨波教徒都對尊者生起了不退的信心。

　　這是尊者以大悲力鉤攝超度亡魂的故事。

　　[——摘自《密勒日巴大師全集·歌集·第五十四篇》