在 佛陀時代的印度，當時有三個月雨季的時期，雨季時風雨會下得很大，蛇群們開始從洞裡爬出來活動，地上的蟲蟻也會爬出來覓食，草木也開始冒出嫩綠的新芽。在 此期間，外出托缽、樹下經行或林下禪定的僧眾，很容易被蛇咬傷，或衣缽被大水沖走的，或誤傷草木蟲蟻等。佛陀為了避免僧團乞食困難，以及避免因僧眾踩傷草 木蟲蟻而引起外道的毀謗，才開始制定從四月十五日 到 七月十五日 的這三個月的期間為「結夏安居」，讓僧眾在這三個月裡有個住處，可以專心精進用功。

藏傳佛教寺院遵循佛制，每年會從藏曆 六月十五日 起至 七月三十日 止，為結夏安居期（因藏地氣候夏日較短，所以每半個月算為一個月），讓僧眾可以閉關精進修行。我們的祖寺-不丹本塘洛札卡秋寺有僧眾四百多人，今(2012)年的結夏安居將在國曆8月2日正式展開至9月16日止。

          安居結束時，應作自恣、解界、結界、受功德衣等四事。於安居圓滿後，大眾反省安居中的行為，若有罪時則自宣己罪，相互懺悔，稱為「自恣」；此日稱為「自恣日」，此時大眾人人身心清淨，甚至有人因此證悟，佛陀感到欣悅歡喜，故又稱「佛歡喜日」。所以大家在知道佛陀弟子們結夏安居結束後，都會去供養僧侶來求得福報。

齋僧功德殊勝行

僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田。以美飲湯藥供養僧佛果報如下：

 1、儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡喜。

 2、氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。

 3、生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病纏。

 4、事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。

 5、音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清淨妙法，通達無礙，聞無不信受而行。

    本會每年於洛札卡秋寺僧眾「結夏安居」期間，均會發起護持三寶的勸募活動，希望您的發心供養能成就眾多僧眾們在「結夏安居」期間順利辦道。

 

 發心供養項目：（安居期間全体僧眾素食、過午不食）

 一.供養全寺僧眾 400多人早餐：NT＄ 6000元

 二.供養全寺僧眾 400多人午餐：NT＄ 8000元

 三.供養全寺僧眾 400多人一天飲食：NT＄14000元

 四.隨喜供養

 五.點燈（每盞10元）

 

 

台灣寧瑪洛札卡秋達瑪謌諦學佛會

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