《大乘本生心地觀經》:勤加修習孝養父母，若人供佛，福等無異，應當如是報父母恩
“善男子，父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世於一劫中說不能盡，我今為汝宣說少分。假使有人為福德故，恭敬供養一百淨行大婆羅門、一百五通諸大神仙、一百善友，安置七寶上妙堂內，以百千種上妙珍膳，垂諸璎珞、眾寶衣服、栴檀沉香立諸房捨，百寶莊嚴床臥敷具，療治眾病百種湯藥，一心供養滿百千劫；不如一念住孝順心，以微少物色養悲母，隨所供侍，比前功德，百千萬分不可校量。世間悲母念子無比，恩及未形，始自受胎，終於十月，行住坐臥受諸苦惱非口所宣。雖得欲樂飲食衣服而不生愛，憂念之心恆無休息，但自思惟將欲生產，漸受諸苦晝夜愁惱。若產難時，如百千刃競來屠割，或致無常；若無苦惱，諸親眷屬喜樂無盡，猶如貧女得如意珠。其子發聲如聞音樂，以母胸臆而為寢處，左右膝上常為游履。於胸臆中出甘露泉，長養之恩彌於普天，憐愍之德廣大無比。世間所高莫過山岳，悲母之恩逾於須彌。世間之重大地為先，悲母之恩亦過於彼。若有男女背恩不順，令其父母生怨念心，母發惡言，子即隨墮，或在地獄、餓鬼、畜生。世間之疾莫過猛風，怨念之微復速於彼。一切如來、金剛天等，及五通仙不能救護。若善男子、善女人，依悲母教承順無違，諸天護念福樂無盡。如是男女即名尊貴天人種類，或是菩薩為度眾生，現為男女饒益父母。若善男子、善女人，為報母恩經於一劫，每日三時割自身肉以養父母，而未能報一日之恩。所以者何？一切男女處於胎中，口吮乳根飲啖母血，及出胎已幼稚之前，所飲母乳百八十斛。母得上味先與其子，珍妙衣服亦復如是，愚癡鄙陋情愛無二。昔有女人遠游他國，抱所生子渡殑伽河，其水暴漲力不能前，愛念不捨母子俱沒。以是慈心善根力故，即得上生色究竟天作大梵王。以是因緣，母有十德：一名大地，於母胎中為所依故；二名能生，經歷眾苦而能生故；三名能正，恆以母手理五根故；四名養育，隨四時宜能長養故；五名智者，能以方便生智慧故；六名莊嚴，以妙璎珞而嚴飾故；七名安隱，以母懷抱為止息故；八名教授，善巧方便導引子故；九名教誡，以善言辭離眾惡故；十名與業，能以家業付囑子故。善男子，於諸世間何者最富？何者最貧？悲母在堂名之為富，悲母不在名之為貧。悲母在時名為日中，悲母死時名為日沒；悲母在時名為月明，悲母亡時名為闇夜。是故汝等，勤加修習孝養父母，若人供佛福等無異，應當如是報父母恩。
五濁惡世諸眾生， 不悟深恩恆背德；
我為開示於四恩， 令入正見菩提道，
慈父悲母長養恩， 一切男女皆安樂。
慈父恩高如山王， 悲母恩深如大海，
若我住世於一劫， 說悲母恩不能盡！
我今略說於少分， 猶如蚊虻飲大海。
假使有人為福德， 供養淨行婆羅門，
五通神仙自在者， 大智師長及善友，
安置七珍為堂殿， 及以牛頭栴檀房，
百寶臥具各敷陳， 世間美味如甘露，
療治萬病諸湯藥， 盛滿金銀器物中，
如是供養日三時， 乃至數盈於百劫；
不如一念申少分， 供養悲母大恩田，
福德無邊不可量， 算分喻分皆無比。
世間悲母孕其子， 十月懷胎長受苦，
五欲樂情不著， 隨時飲食亦同然；
晝夜常懷悲愍心， 行住坐臥受諸苦；
正誕其胎藏子， 如攢鋒刃解肢節，
迷惑東西不能辯， 遍身疼痛無所堪；
或因此難而命終， 六親眷屬鹹悲惱。
如是眾苦皆由子， 憂悲痛切非口宣！
若得平復身安樂， 如貧獲寶喜難量，
顧視容顏無厭足， 憐念之心不暫捨。
母子恩情常若是， 出入不離胸臆前，
母乳猶如甘露泉， 長養及時曾無竭。
慈念之恩實難比， 鞠育之德亦難量！
世間大地稱為重， 悲母恩重過於彼！
世間須彌稱為高， 悲母恩高過於彼！
世間速疾唯猛風， 母心一念過於彼！
若有眾生行不孝， 令母暫時起恨心，
怨念之辭少分生， 子乃隨言遭苦難；
一切佛與金剛天， 神仙秘法無能救！
若有男女依母教， 承順顏色不相違，
一切災難盡消除， 諸天擁護常安樂。
若能承順於悲母， 如是男女悉非凡，
大悲菩薩化人間， 示現報恩諸方便。
若有男子及女人， 為報母恩行孝養，
割肉刺血常供給， 如是數盈於一劫，
種種勤修於孝道， 猶未能報暫時恩。
十月處於胎藏中， 常銜乳根飲脂血；
自為嬰孩及童子， 所飲母乳百斛余；
飲食湯藥妙衣服， 子先母後為常則；
子若愚癡人所惡， 母亦恩憐不棄遺。
昔有女人抱其子， 渡於恆河水瀑流，
以泛水故力難前， 與子俱沒無能捨，
為是慈念善根力， 命終上生於梵天，
長受梵天三昧樂， 得遇如來受佛記。
是故悲母有十德， 隨應義利立其名，
一名大地二能生， 三能正者四養育，
五與智者六莊嚴， 七名安隱八教授，
九教誡者十與業， 余恩不過於母恩。
何法出間最富有？ 何法世間最貧無？
母在堂時為最富， 母不在時為最貧；
母在之時為日中， 悲母亡時為日沒；
母在之時皆圓滿， 悲母亡時悉空虛。
世間一切善男女， 恩重父母如丘山，
應當孝敬恆在心， 知恩報恩是聖道。
如其父母奄喪時， 將欲報恩誠不及！
佛昔修行為慈母， 感得相好金色身，
名聞廣大遍十方， 一切人天鹹稽首，
人與非人皆恭敬， 自緣往昔報慈恩。
我升三十三天宮， 三月為母說真法，
令母聽聞歸正道， 悟無生忍常不退。
如是皆為報悲恩， 雖報恩深猶未足！
神通第一目揵連， 已斷三界諸煩惱，
以神通力觀慈母， 見在受苦餓鬼中。
目連自往報母恩， 救免慈親所受苦，
上生他化諸天眾， 共為游樂處天宮。
當知父母恩最深， 諸佛聖賢鹹報德！
若人至心供養佛， 復有精勤修孝養，
如是二人福無異， 三世受報亦無窮。
《大乘本生心地觀經》
大唐罽賓國三藏般若奉 诏譯
