貢噶仁波切簡介
仁波切簡介
貢噶仁波切為噶瑪噶舉傳承的大成就者,第四世貢噶仁波切 依止白教祖師白馬凝傑網波〈成就蓮日自在〉為弟子,親見根本上師與大黑天三根本依怙、本尊,獲大成就。第五世貢噶仁波切「貢噶呼圖克圖」,人稱「貢噶活佛」,由第十五代大寶法王喀昌多傑命名為噶瑪卻吉森格,且為法王的重要傳承弟子,曾親見第一世大寶法王杜松虔巴,依止修學。台灣開台以來的首位女性內身菩薩「貢噶老人」,即為仁波切六大金剛弟子之一。
第十世貢噶仁波切的父親名測旺仁澤,母親名巴姬,當時在西藏的母親發心要去尼泊爾,當母親在禮拜佛塔時,經過母親身邊的朝聖之人都會聽聞到一些細微的聲音從母親的肚子裡發出來,有的聽到文殊菩薩的心咒、有的是聽到說「我是貢噶活佛」。仁波切是在印度菩提嘎雅誕生(西元1982年),在認證前曾被誤認為噶瑪巴,1991年受沙彌戒,在智慧林接受泰錫度仁波切及老仁波切-薩傑仁波切很多的教學及灌頂。 1998年由達賴喇嘛為貢噶仁波切進行剃度儀式,法名為丹津奇美秋卓。1999年仁波切在智慧林由泰錫度仁波切主持舉行盛大的坐床典禮,於同年十月回到四川貢噶山舉行無量長壽佛灌頂並講法及開示,還成立一所佛教大學。仁波切曾在泰錫度仁波切的大學學習,大部份的時間都在達蘭沙拉與大寶法王一同由教學資深的仁波切教授,學習佛法、經典及密法,將噶瑪噶舉重要的法門學習完畢。仁波切本身對閉關有興趣,而泰錫度仁波切也希望仁波切閉關,因此於2001年年底在智慧林進行三年三個月的閉關,修習方便道那諾六法、解脫道大手印等。於2005年2月9日圓滿出關。此次能來台弘法是相當難得且殊勝,實為台灣佛子之福音。
貢噶仁波切為噶瑪噶舉傳承的大成就者,第四世貢噶仁波切 依止白教祖師白馬凝傑網波〈成就蓮日自在〉為弟子,親見根本上師與大黑天三根本依怙、本尊,獲大成就。第五世貢噶仁波切「貢噶呼圖克圖」,人稱「貢噶活佛」,由第十五代大寶法王喀昌多傑命名為噶瑪卻吉森格,且為法王的重要傳承弟子,曾親見第一世大寶法王杜松虔巴,依止修學。台灣開台以來的首位女性內身菩薩「貢噶老人」,即為仁波切六大金剛弟子之一。
第十世貢噶仁波切的父親名測旺仁澤,母親名巴姬,當時在西藏的母親發心要去尼泊爾,當母親在禮拜佛塔時,經過母親身邊的朝聖之人都會聽聞到一些細微的聲音從母親的肚子裡發出來,有的聽到文殊菩薩的心咒、有的是聽到說「我是貢噶活佛」。仁波切是在印度菩提嘎雅誕生(西元1982年),在認證前曾被誤認為噶瑪巴,1991年受沙彌戒,在智慧林接受泰錫度仁波切及老仁波切-薩傑仁波切很多的教學及灌頂。 1998年由達賴喇嘛為貢噶仁波切進行剃度儀式,法名為丹津奇美秋卓。1999年仁波切在智慧林由泰錫度仁波切主持舉行盛大的坐床典禮,於同年十月回到四川貢噶山舉行無量長壽佛灌頂並講法及開示,還成立一所佛教大學。仁波切曾在泰錫度仁波切的大學學習,大部份的時間都在達蘭沙拉與大寶法王一同由教學資深的仁波切教授,學習佛法、經典及密法,將噶瑪噶舉重要的法門學習完畢。仁波切本身對閉關有興趣,而泰錫度仁波切也希望仁波切閉關,因此於2001年年底在智慧林進行三年三個月的閉關,修習方便道那諾六法、解脫道大手印等。於2005年2月9日圓滿出關。此次能來台弘法是相當難得且殊勝,實為台灣佛子之福音。