菲律賓的西班牙總督在西元1603年屠殺菲律賓呂宋漢人2萬300餘人，又在1639年再次集體屠殺漢人，明朝政府均視若無睹，任人宰割，也無力問罪。
滿清入關後，中國滅亡，早在鄭成功攻打臺灣之前，當時東亞海域的人們就開始流傳鄭成功意圖征討馬尼拉，以及明鄭將出兵荷蘭人大員的消息。
只是這些傳聞一直不確定鄭成功的目標，究竟是臺灣，還是菲律賓。
鄭成功佔領台灣後，鄭成功對在呂宋的西班牙人老是屠殺漢人不滿，計劃遣使招降，如予拒絕，即派兵略取。
當時在呂宋的漢人有數十萬人，人數並不比台灣少，所以在1662年派使多明我會（Dominn kus）羅馬神父李科羅（Victorio Riccio）為代表，（李科羅在1654年自馬尼拉航抵廈門，蒙鄭成功特准，建立教堂，舉行公開禮拜。）攜有鄭成功對呂宋總督（Mararique de Lara）國書一份，威嚇菲律賓呂宋當局，意要出兵協助呂宋漢人。
「大明總統使國姓爺寄馬尼拉總督曼利克。特。喇喇之宣諭：
承天命而立之君，萬邦咸宜效順朝貢，此古今不易之理也。
可惡荷夷不知天則，竟敢虐我百姓，劫奪商船形同盜賊，本當早勒水師討伐。
然仰體天朝柔遠之仁，故屢寄諭示期彼悔罪退過，而彼等遇頑成性，執迷不悟，邀予震怒，遂於辛丑四月率水師親討，兵抵台灣捕殺不計其數，荷夷奔逃無路脫衣乞降，頃刻之間，城池庫藏盡歸我有，倘彼等早知負罪屈服，豈有如此之禍哉。
你小國與荷夷無別，凌迫我商船，開爭亂之基。
予今平定台灣，擁精兵數十萬，戰艦千艘，原擬率師親伐。
況自台至你國，水路近捷，朝發夕至；惟念你等邇來稍有悔意，遣使前來乞商貿易條款，是則較之荷夷已不可等視，決意姑赦爾等之罪，暫留師台灣，先遣神甫奉致宣諭。
倘爾及早醒悟，年俯首來朝納貢，則交由神甫履命，予當示恩於爾，赦你舊罰，保你王位威嚴，並命我商民至爾邦貿易；
倘或你仍一味狡詐，則我艦立至，凡你城池庫藏與金寶立焚無遺，彼時悔莫及矣。
荷夷可為前車之鑑，而此時神甫亦無庸返台，福禍利害惟擇其一，幸望慎思速決，毋遲延而後悔，此諭。
永曆十六年三月七日 國姓爺」
西班牙人見到這份國書（五月五日，陰曆三月十八日）後大驚，怕漢人會成為明鄭的內應，立即再度以施以集體屠殺在呂宋的漢人，數以萬計。
事後西班牙人怕鄭成功攻擊，乃命使者隨李科羅來台灣乞和。
鄭成功知漢人遭到集體屠殺後，大怒即時決定遣兵南征呂宋，但竟一病而歿，再來就是鄭氏王朝內的王位爭奪，無力攻菲律賓。
又滿清入主中國，向來無海權觀念，同時也視漢人為外人，決無加以援手之理，如此無人繼承鄭成功維護海外漢人權益的遺志。
鄭成功一死，西班牙人為慶祝禍患已除，在呂宋的漢人又一次的遭受大規模集體屠殺。
(臺灣人的台灣史)
