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三千年前，釋迦佛曾在中天竺、摩竭陀國、靈鷲山之時難陀國的波琉璃大王差遣使臣往詣稱示釋迦佛：「世尊！今在我國頻年冠賦四起，並加流行疾疫，人民困苦，大王日夜不安，唯願世尊慈悲哀愍，垂示脫離苦患易修要法。」
佛答示：「若欲消滅煩惱業苦，緊備木串子（數珠）一０八粒為一串，在於行時住時坐時臥時，置在身中，且至心常念南無阿彌陀佛之洪名；即唸一聲，移動木串子一粒，如此進修，日夜唸到一心不亂，念念十聲、乃至百聲、千聲、萬聲、千億萬聲，日久自然而然消除一切煩惱、痛苦，究竟趣向無上涅槃。」使臣依教奏上大王，大王領教心大歡喜，即時敕製木串子，事先分配六親國戚隨身攜帶唸誦，如法進修，皆得安穩；然後普及全國，均獲平安，這正是今日大家所用的數珠。
佛說：「念佛數珠是諸佛的法印。或帶手上，或掛頸項 ，行、住、坐、臥，常不離身者，當滅無量罪，得無量 福；終生西方極樂世界。」
佛說：「至心唸佛一聲，能滅除八十億劫之生死輪迴受 大苦楚之大罪。」
佛說：「教他人念佛一聲，勝過修行百年布施以及造寶 塔之功德。」
佛說：「末法時期，億萬人修行，罕有能得道者；唯是 念佛法門，必能了生脫死，離苦得樂。」
佛說：「若有人以用四天下之七寶物來供養十方諸佛、 諸菩薩、諸羅漢之功德，不如勸人念阿彌陀佛一聲；其 念佛之功德、福氣、智慧等是勝過供養佛、菩薩、羅漢 等之功德、福氣、智慧。」
佛說：「若人散亂心，一入寺院中，稱念南無阿彌陀佛 ，皆共成佛道。」
佛說阿彌陀經云：「舍利弗！若有善男子，善女人，聞 說阿彌陀佛，執持名號：若一日乃至七日，一心不亂， 其人臨命終時，阿彌陀佛、與諸聖眾，現在其前，是人 終時，心不顛倒終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極 樂國土。」
大勢至菩薩念佛圓通章云：「若眾生心，憶佛念佛，現 前當來，必定見佛，去佛不遠，不假方便，自得心開。 」
憨山大師念佛偈：
但將一句阿彌陀，置在心中常不斷，
果能念念最分明，即與彌陀親見面，
常思淨土在目前，日用頭頭無缺欠，
佛土全攝一句中，是真如來異方便，
當在了了分明時，更無再起差別見。
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