悟老在‘金剛經’上面的功夫下得很深，雖然悟公是一門深入大悲觀-音-法-門的，但因受到禪宗臨濟傳承的熏習，在修行方法及佛教思想上，還是以金剛般若智慧為主體。經雲：‘般若為諸佛之母’，般若宗門也算是禪宗的主體。大約是民國四十七年（一九五八年）農曆年初七，因悟老自小就有過敏性鼻炎，尤其是冬年濕冷的天氣，哇！那更是鼻塞頭昏眼花。可能是宿世業障現前，悟明長老這樣自述道：‘為了我鼻子的病，一直折磨我八個多月，抽濃、挖血、照Ｘ光，使我整日如坐鉛球之中，讀書不成，看經煩惱，每逢劇痛時，便忍住一切，猛力念大悲咒。

　　‘這種病，在中國北方稱之為“腦漏”，得了它是無法醫治的，為了這病，看遍了所有臺北的耳鼻喉科醫師，依然治不好。後來陳居士介紹了留學德國的博士醫師，也是一樣醫不好。後又找了北市臨沂街的許醫師，為我開了兩次刀，事實上還是無效。而另一位熟識的林老醫師（博士）也說，因為我有過敏性鼻炎，開刀會引起大出血，所以不能開刀。’

　　這時悟老自思惟之：‘自出家來，廣大靈感的大悲咒都能為別人治好這麼多疾病，而我自己若把全部精神放在大悲咒的誦持上，難道不能治好自己的病嗎？’

　　於是悟明（仁恩）長老便從該年的五月份起，勇猛精進閉關修持大悲咒。剛開始，悟老每天誦念大悲咒一百遍，而且逐日增加。到了五月八日，當天誦持了三百七十遍大悲咒，晚上臨睡前，如道仁者的枕邊，忽然出現了一條三尺長的黑色毒蛇。當時佛寺內，大家便轟動起來，而悟老聞訊後亦趕來如道仁者的房內。

　　這時悟老雙手合掌向蛇說：‘自今日始，望你放棄嗔性，苦海覺迷，皈依佛陀，不墮地獄；皈依佛法，不墮餓鬼；皈依僧伽，不墮畜牲。去吧！’

　　此時悟老用蛇鉤將蛇送出寺外，回寺後，看到大家驚慌得不敢睡，於是悟老向大眾說：‘各位安心睡吧！蛇不會回來了。’果然，那條蛇就不再出現了。

　　在悟老持誦大悲咒療養期間，鼻子還是經常流血流膿，但當時悟老始終抱著一條信念，除了大悲咒之外，不再存唯物論式的幻想。在這次精進修持的日子中，悟老便專心的誦大悲咒，念觀音聖號以及拜大悲懺等，就這樣老老實實的如法修持。

　　到了七月份的某一天，悟老清晨四點就已起身，念大杯咒持淨水一杯，洗療鼻腔，下午又念大悲咒一百二十遍。到了深夜，悟老為表明依靠佛力治療自己宿疾鼻病的決心，乃於佛前發願道：‘菩薩！弟子仁恩平生持大悲神咒三十餘年，為別人治病，均蒙佛力加被。因此弟子誓發大願，自農曆七月一日起，四十九天內起七念咒，不愈不下山，請諸菩薩慈悲哀憫。’（這是悟老接連之再次閉關精進。）

　　接下來在這精進佛七的四十九天中，悟老是更加用功的密行持咒、執持聖號、靜坐、正思惟、祈禱、發願等等。

　　到了三七的第五天，這時悟老已經是每日持大悲咒六百遍，聖號三千。師公于這二十多天靜坐、持咒，已感覺如生在佛的光輝中，身心均獲安泰。

　　到了四七時，中午坐香持咒，靜極，豁然身心俱泯，於禪定中見一小孩，白胖可愛，留‘螺旋發’，笑容可掬。但悟老還是視若無睹，佛來斬佛，魔來斬魔，不為境界所迷，仍持咒不斷，不知不覺已達每日持咒九百遍了。

　　於這佛七中，有一天清早，悟老把大悲咒持完，繞念觀音菩薩聖號，心中默想：‘鼻腔中不知還有沒有“宿業”尚未清除？如果我的病報已滿，諸業障快出來吧！’

　　思惟片刻後，鼻腔裡果然有一種東西塞著要擠出來似的感覺，接著便連打了兩個噴嚏，咳出了兩塊穢物。此時，身心頓感愉快，幾年來的頭痛宿疾也刹那消失了。師公並在第二支香的靜坐時，物我頓然兩空，只聽見聖號如玉盤走珠，密密綿綿，心裡清涼安樂。悟老自述道：‘這真是佛力加被的功德。世間有不醫而愈的病嗎？真是佛力加持，不可思議！’

　　到了五七時，悟老已是日誦大悲咒八、九百遍。而於夜晚入眠之前的跑香時，總是滿室異香奇妙的充滿，且長達二分鐘之久。奇哉！奇哉！

　　到了五七圓滿時，已是每日持大悲咒一千遍了，而各種因誠心的如法修持，所產生的聖境或殊勝之現象極多，但身為臨濟宗的弟子，平常心看待之，不取不舍。

　　後來悟明長老自述道：‘我所說的“親驗”的幾個境界，無心炫耀自己的成就，一個行者任何境界現前都不能說以此為滿足，並以此煽惑他人。但作一個佛弟子，對自己的境界，記下來，去表達佛陀的真理，只要你認為正合其時，不妄不誇，透露點消息，於這娑婆世界，多少也有些清涼作用。’