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戒邪淫出現反覆怎麼辦?
[日期:2006-03-19] | 來源:戒邪淫網論壇 作者:shifang提供 | [字體:大 中 小] |
看到許多同修因為不能戒掉邪淫而痛苦的心態,末學深有同感,淫慾心是非常頑固的,作為末法時代的我們,根底下劣,更是執著的厲害。往往今天發心戒掉淫慾,明天又犯戒了,犯戒之後常常痛苦萬分。其實淫慾心是我們過去世種在八識裡的種子,淫慾心重的人,種子多執著心重,不經過多次反覆是消不盡的,當我們淫慾心反動厲害時,其實就是八識的種子在翻騰,這久遠劫形成的習氣是不可能一下子就消磨掉的,需要反覆的和它作鬥爭才行,祖師教導我們對於這些種子首先以智撥,後以力拔,這要求我們在淫慾心起來時要清醒的認識到是種子在翻騰,「這時要用大精進力、大勇猛力,大忍耐力。切不可被它調弄,切不可當作實事,切不可被它籠罩,如橫空寶劍,魔佛皆揮。魔有外魔有內魔,外魔易退,內魔難降,因此在習氣翻騰時,務必不取不捨,一味不理」。對付淫慾心的方法論壇上介紹了不少方法,大家可以去試試,找到適合自己的方法為好,關鍵是要具備戰勝淫慾的信心和勇氣。
除了持咒和唸經外,末學在提供一個方法,當淫慾心起來,難以控制時,不妨大呼幾聲自己的名字,「XXX,你在幹什麼」,用斷喝之聲喚醒被心魔迷惑的自己。
下面提供一些高僧大德對付淫慾心的提示開導,希望對同修能有所幫助。
學佛隨筆(節選) 徐恆志著
由於我們久遠劫來,習氣深厚,潛藏於八識田中,時時遇緣而起現行,非有堅強定力,每每不能自作主宰,遇境即粘,隨業流轉,故必須上座修定以得體,下座修慧以啟用,經常在財、色、名、食、睡五欲,色、聲、香、味、觸、法六塵,貪、瞋、癡三毒,種種境界上打磨鍛煉,常常與自己習氣奮鬥,越不易化除的越要化除,以慧照力,知諸法因緣生,凡所有相,皆是虛妄,在一切有礙中忍得過,譬如逆水行舟,不進則退。情為我愛,便轉而疏之,見為我執,便解而空之;又如為善而去惡固是好事,但若執著於善而保留不放,執見難忘,不在開悟之列。第二,道高一尺,魔高一丈。波旬天魔,外道邪師,誤導行人,往往一言之差,喪失慧命,乃至《楞嚴經》所說五十種陰魔、種種五陰煩惱,無不是魔。當功夫得力時,第八識中各種煩惱種子,都會翻騰而出,有時慾念橫發,有時心生苦悶,有時無事而生煩惱,功夫越深,習氣往往翻出越多。根據憨山大師的指示,這時要用大精進力、大勇猛力,大忍耐力。切不可被它調弄,切不可當作實事,切不可被它籠罩,如橫空寶劍,魔佛皆揮。魔有外魔有內魔,外魔易退,內魔難降,因此在習氣翻騰時,務必不取不捨,一味不理。《金剛經》說:凡所有相,皆是虛妄」。「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。常唸經語,內外諸魔,一齊退卻。若不能度過難關,則可念佛、唸咒,由佛力加持,正念昭彰,便可化險為夷,太平無事。吾師王驤陸公有偈說:欲修最上乘,塵勞為資糧,冤家一齊到,莊嚴此道場。
佛法修證心要(問答集)全本 元音老人著
142問:最近淫慾心動得厲害,盼師父指示如何能將此心迅速斷除?
答:不要緊,這是翻種子,這深藏八識田中的淫慾種子不經過多次的反覆是消不盡的。過去的大祖師沒一個不翻種子,所以他們都秘密加持"楞嚴咒心"。
143問:關於斷除淫慾心一事,平時下座觀照或持"楞嚴咒心"都沒問題,可近日夢中總是夢見這些事。
答:這是因為下座觀照與上座修法般若火內薰之故,種子翻騰,故睡夢中有這些現象發生。還要多用功,白天一點不動這男女之心,夜裡就自然清醒,沒有這些夢像了。
144問:弟子在今年陰曆七月十五日,發生了性行為,當時不知是戒日,後來才發現,心裡好慚愧,愧對上師、諸佛菩薩對我的慈力加被護持,愧對眾生,又自愧沒放下一切幻化,失去良機。
答:唉!我的好孩子!淫心人人都有,尤其在用功深入時,淫慾種子翻騰起來,人即覺難受。你對我說實話,當教你消亡之法。
145問:弟子淫心熾盛,經恩師開示,以兩種方法對治,一為不淨觀,二為疏引。但在對治過程中時有走著。弟子知道應當懺除,但卻提不起懺悔心來,不知如何是好。請恩師開示。
答:淫心熾盛,青年男女俱不能免。但如能清心靜坐,以心理影響生理,即可漸漸清除。如實不能,亦可結婚。學佛隨人而異,不必勉強。
146問:弟子知道淫心不斷不能成佛,現在淫心非常淡薄。
答:你知道就很好。你現在多大年紀?淫心真的淡薄了嗎?夜裡私處還勃起嗎?
147問:打坐精進,精氣充足時,心中之慾念也愈強。
答:可憐的孩子,在這欲界裡,一切眾生淫慾心都很重,所以生死不了。你才24歲的小伙子,哪能淫心不動呢?但我們學佛修道,須深知這是生死的根本。不斬斷淫慾,決不能成佛。精力充足,淫慾強盛,心不清淨,何能入定?所以在這上面有二種處理:"一種是深知淫慾的厲害,畏如蛇蠍,不敢動心。精心打坐,深入禪定,即將淫慾化空;另一種是性慾衝動得實在厲害,不妨先結婚。但是要不斷地精心打坐,增長定力,以心理打消身理的需要,而將淫慾化空。修道人好好打坐用功,夫妻同房一次,淫心即清淡一次,不到三、四十歲淫心即化為烏有了。西藏的白、花、黑教派裡的祖師們都是這樣做的,但千萬不可縱欲!總而言之,淫慾心人人皆有,就看人怎樣遣除它。假如道心強,用功打坐,以心理的力量將生理的要求化去,淫心就抬不起頭。我就是這樣化解淫心的,希望你也能這樣做。假如不能,望你能於夫婦同房的過程中,將淫心化斷,證入大道。我的好孩子,千萬不要沉溺於淫慾中!!!
148問:從上海回來之後,修四印時,於坐中出現微細的情愛種子翻動,現在沒有了。師批:真沒有了嗎?只是深入禪定後,才偶爾看到過去所接觸的人與事。師批:不可縈繞於懷。我感到用功上去之後,偶爾有一絲情慾之感覺。師批:功夫上去了,還有情慾嗎?但這時我知道,馬上將其化掉。師批:能化掉是真上去了。有時也沒有做夢,於睡眠中也沒有動情慾心,而不自知地遺精了大約一月左右時間。
答:漏丹是做工夫的大忌。你年紀還輕,情慾未淨,免不了要遺精。現教你一法,以固精關。每日早晚各做一次。先將胸腹中濁氣從口中呼出,然後閉口,提肛、以鼻吸氣,吸足氣後,停息不呼不吸,然後呼氣松肛。閉氣的長短隨其自然,不可勉強。動作要慢,越慢越好,這樣做30次。做時不可有慾念,否則亦不易收效。做時如覺胸悶,可做4-5次,放下休息、散步,數分鐘後再繼續做。
149問:您所授固精之法,做完一個月後是否應繼續修下去?30次做多長時間為宜?
答:最好修下去,因你心不固。時間長短鬚看自己的肺活量和閉氣的時間而定,不可人人一樣。也不可拚命閉氣,但須緩緩進行,越慢越好。
178問:修法至一階段後,反覆出現心似刀割,心情煩燥,著急之狀況,該如何對治?
答:八識種子在翻動,故有此感受。修行不是一帆風順的,只要耐心闖過這波濤起伏的難關,就柳暗花明又一村了。又,難過時,出聲持咒,容易度過難關。
179問:我在修行中時常因身虛心煩而進進退退,是不是應堅持加坐?
答:免不了的。功夫未到不動地,總是要發生時進退退的煩惱現象,因八識田種子被般若火薰起,翻騰而使然。種子翻騰起來很難受,覺得退了,站也不是,坐也不是,睡也不是。此時要頂得住,不被嚇倒,要透得過,其實這是進步。可加修第三印,出聲唸咒。但如實在感到身體不支,也須稍放鬆,減少打坐的時間。修行如逆水行舟,不進則退,要抓緊用功啊!
182問:種子翻騰如何調伏?
答:修學佛法不是一帆風順的,功夫沒有到徹底的時候,會有反覆,就是這樣一浪一浪的。要督促自己不要跟種子翻動的妄念跑。反以過去的大禪師都念楞嚴咒心,用楞嚴咒心來調伏這個種子。最壞的種子是淫慾心,這是最深的生死根本,這個根子斷了就好。如種子翻騰得厲害,不打坐,只唸咒,也可出去散散心,過去了就再來打坐。我們八識田中的種子太多了,所以明心見性後還不能了生死。很多明心見性的人還要犯錯誤,因為種子埋伏在裡面,碰到緣就起現行,翻出來了。因此要明白這個道理,要在事上磨煉,將種子磨光才行。