《百業經》第三輛馬車 ──供佛鮮花 得佛授記 索達吉堪布 口譯
恭敬錄自《百業經》 索達吉堪布 口譯
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一時,佛在舍衛城。一日清晨,佛陀著衣持缽到城中化緣,正巧與一位乘馬車的婆羅門同路。婆羅門認為大清早出門遇見比丘乞食不吉祥,便加快速度試圖遠離世尊,但世尊以慈悲心一直跟著他。他四處躲避,可是無論如何也躲不開世尊。他想出城,結果在四個城門都遇到一位世尊。他意識到世尊的大神變力不可思議,便生起極大的歡喜心,手捧鮮花親供世尊。世尊金顏微笑,身放白、紅、黃、藍四色彩光,上徹天界,下射地獄。頓時,八寒地獄的眾生均感到溫暖,八熱地獄的眾生感到無比清涼,以此消盡它們原有的嗔心和惡心。這些眾生甚覺希奇,猜測是否該轉生他方世界,或者業報已盡,後來才知是世尊大力神變所蔭,因此對世尊生起無比的歡喜心,以此功德而轉生人間以及四天王天 (Caturmaharajika Deva)、色界的一禪天、二禪天、三禪天與四禪天等天界,並聽到了空、苦、無常、無我的法語,齊說偈曰:「生起出離心,入於如來教,摧毀諸四魔……誰人能行持,清淨梵淨行,遠離輪迴苦,滅盡諸煩惱。」
世尊之光繞三千大千世界後入於佛的白毫間,以示那位乘馬車的婆羅門將得到獨覺果位。阿難尊者見此恭敬合掌啟問:「世尊,今以何因緣展顏微笑、身放四色彩光普照三千大千世界?若無因無緣世尊不會如此,願為演說。」
佛告阿難:「如是,如是,諸如來正等覺無緣無故不會放光微笑。你剛才看見一位乘馬車的婆羅門嗎?此婆羅門因供養鮮花的善根,此後於十三個大劫中不墮惡道,又將於十三大劫中轉生人天享樂,後得人身出家並在無有善知識攝受之靜處獨居,修持三十七道品,現前獨覺果位,名鮮花獨覺。因而我今放光微笑。」
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第三輛馬車
──供佛鮮花 得佛授記
一時,佛在舍衛城。一日清晨,佛陀著衣持缽到城中化緣,正巧與一位乘馬車的婆羅門同路。婆羅門認為大清早出門遇見比丘乞食不吉祥,便加快速度試圖遠離世尊,但世尊以慈悲心一直跟著他。他四處躲避,可是無論如何也躲不開世尊。他想出城,結果在四個城門都遇到一位世尊。他意識到世尊的大神變力不可思議,便生起極大的歡喜心,手捧鮮花親供世尊。世尊金顏微笑,身放白、紅、黃、藍四色彩光,上徹天界,下射地獄。頓時,八寒地獄的眾生均感到溫暖,八熱地獄的眾生感到無比清涼,以此消盡它們原有的嗔心和惡心。這些眾生甚覺希奇,猜測是否該轉生他方世界,或者業報已盡,後來才知是世尊大力神變所蔭,因此對世尊生起無比的歡喜心,以此功德而轉生人間以及四天王天 (Caturmaharajika Deva)、色界的一禪天、二禪天、三禪天與四禪天等天界,並聽到了空、苦、無常、無我的法語,齊說偈曰:「生起出離心,入於如來教,摧毀諸四魔……誰人能行持,清淨梵淨行,遠離輪迴苦,滅盡諸煩惱。」
世尊之光繞三千大千世界後入於佛的白毫間,以示那位乘馬車的婆羅門將得到獨覺果位。阿難尊者見此恭敬合掌啟問:「世尊,今以何因緣展顏微笑、身放四色彩光普照三千大千世界?若無因無緣世尊不會如此,願為演說。」
佛告阿難:「如是,如是,諸如來正等覺無緣無故不會放光微笑。你剛才看見一位乘馬車的婆羅門嗎?此婆羅門因供養鮮花的善根,此後於十三個大劫中不墮惡道,又將於十三大劫中轉生人天享樂,後得人身出家並在無有善知識攝受之靜處獨居,修持三十七道品,現前獨覺果位,名鮮花獨覺。因而我今放光微笑。」