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據說，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大 後，開始唸誦佛經。
她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心 一意地勸人不要殺生，要吃素。
一直到她八十一歲，依然是處女之身。
她只知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。
後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。
因為當時世人有 知前世因者，往往洩露天機。
因此，上天特命孟婆老奶 為幽冥之神，並為她造築醧忘台。
在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，
依序解送 至下一殿，最後轉押至第十殿，交付給轉輪王。
傳說人死先到鬼門關，途經黃泉路，便來到忘川河邊。
忘川河水呈血黃色，裏面儘是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面，波濤翻滾。
河上有座奈何橋，橋分三層，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。
走下層的人就會被鬼魂攔住，拖入污濁的波濤之中，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。
奈何橋上有孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。
孟婆湯又稱忘情水，一喝便忘前世今生。
一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨凈。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都同陌路，相見不識。
為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。
千年之中，你或會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得他，他看不得你。
千年之中，你看得他走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，又盼他不喝孟婆湯，又怕他受不得忘川河中千年煎熬之苦。
千年之後若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人。
每個人都要走上奈何橋，孟婆都要問你是否喝碗孟婆湯。
今生已知前生事， 三生石上留姓氏，
不知來生他是誰， 飲湯便忘三生事。
看來不喝孟婆湯也是挺辛苦的
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這裡來準備投生的鬼魂，
都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。
相傳孟婆湯的做法：
先取十殿判定發往各地做人的鬼魂，再加入採自俗世的藥材，
調合成如酒一般的湯， 分成甘、苦、辛、酸、鹹等五種口味。
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，
如有刁鑽 狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，
並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以倖免。
孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。
在清人沈起風的《諧鋒》卷八中有一關於孟婆莊的 故事：
葛生不喝迷魂湯得返生
從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。
玉蕊和葛生相戀至深，但因為葛生很窮，娶不起玉蕊，
後來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。
葛生死後，來到陰曹地府，
閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。
葛生聞令後，便準備再去投生。
葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。
只見好幾百個男男女女，爭先恐後的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。
葛生因為走累了，覺得口乾，便也想上前去飲用那瓢裡的水。
這時，有一女子從棚子後面走出來，葛生仔細一 看，竟然是蘭蕊。
蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。
蘭蕊知道後，便輕輕地對葛生附耳說道：
“你難道不知道這裡是孟婆莊嗎？
還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓。
要是你和那些人一樣， 也喝了這瓢裡的迷魂湯，你就返生無路了。”
葛生一聽，不禁感到慶幸。後來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。
孟婆莊上喝茶美女相伴
另外，在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，
也 有一段關於鬼魂被灌迷魂湯的描寫：
人死之後，首先經過的是孟婆莊。
眾役卒押送鬼魂從孟 婆莊的牆外走過，至閻王殿去接受審問。
判定後，則將 生前功過錄入轉回冊中。
凡是被判轉世投胎的鬼魂，就 再從孟婆莊走回去。
孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入裡面。
莊內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；
屋內，觸目皆是精緻華 麗的擺設，
有珠玉做成的簾子，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。
待來者入屋後，老婆婆便叫出三個女孩子來，
這三個女 孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。
三人都穿著紅色的裙子 和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，
而且輕聲細語地呼喚郎君，還以手拂淨席子請來者坐下。
來者坐下後，丫鬟便送上茶水。
三個美女環伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，
玉環叮叮脆響，陣陣奇香襲人， 在如此情境中，實在很難拒絕不喝。
才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，
只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡。
喝到底忽見一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，
發現原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷髏。
走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，並忘卻生前一切事物。
就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚麼都不知道的小嬰孩。
_/l\_ 請常唸 南無大願地藏王菩薩 _/l\_
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