樓主
堪布索達吉仁波切 勸學《入菩薩行論•善說海》公開信
頂禮大恩根本上師！
各方叢林大德長老、信眾居士︰
當今時代，物質衣冠文物與精神衣冠文物極度失衡，人們對財色、名利的追求可謂不擇手段，不要說佛法真理，就連一般的人文道德，也被棄之不顧，猶如敝屣。見此情景，我非常痛心，作為一名佛教徒，深深意識到依靠佛法來充實人們的生活勢在必行。佛法的八萬四千法門中，其精華教義即是大乘菩提心，有了它，不管你學淨土還是禪宗，顯宗還是密宗，成就都會指日可待。相反，如果缺少了它，即使口口聲聲說自己是“大乘修行人”，每天精進地誦經持咒、念佛禮拜，肯定也是無法成就。當然，菩提心的生起必須依靠傳承上師的竅訣，印藏兩地歷來公認，《入菩薩行論》是修學菩提心最系統、最圓滿的一部論典，就藏地而言，無論寧瑪、格魯派，還是薩迦、噶舉派，每位大乘修行人都將其奉如圭臬，每個正規寺院必須要傳講聽習。不僅如此，本論的作者寂天菩薩、撰著《善說海》的無著菩薩，是菩提心十分圓滿的大成就者，藏地大德一致公認︰凡是聽聞到這兩位尊者的金剛語，相續中必能生起真實無偽的菩提心！這部《入菩薩行論•善說海》，大恩上師法王如意寶生前極為讚嘆，曾於2003年講完《寶性論》之後打算親自傳講，聞此喜訊，當時學院的僧眾非常歡喜，我本人也因宿願達成而欣喜若狂，於最快的時間內作了翻譯，然因眾生的福報淺薄，此願由於上師的圓寂而未能實現。儘管我本人自忖智慧有限，無法與法王如意寶相提並論，但由於曾於上師座下聽受過本論的傳承教言，故這次發願為大家傳講，以圓滿上師未竟的事業。現在大城市裡的人對佛法的希求心很強，但真正精通佛理的人少之又少，為了讓更多的人瞭解佛法，這次的傳講方式是在傳統基礎上，採用了現代化的網路傳媒，一方面能夠為給大家提供方便，另一方面，現代人整天沈迷於網路，浪費了大好時光，還不如利用這段時間，讓大家在佛法方面有所收益。當然，由於我們凡夫比較懈怠懶惰，在學習的過程中難免“三天打魚、兩天曬網”，為了避免這種情況，我以凡夫的分別念發動各地設立“菩提同修會”或者學習中心，以策勵大家認真聞思、修學。雖然這次的參加完全是自願，但希望大家在決定前仔細考慮，一旦加入之後最好善始善終，不要半途而廢。
參加條件如下︰
1）對大乘佛法有信心的三寶弟子。
2）每天抽出一個小時左右聽課，若有特殊情況，可於第二天補上。
3）無論年輕人還是老年人，每期的傳承必須圓滿。
4）年輕人參加定期的開卷考試；老年人不用考試，但每天必須持誦一萬佛號。
5）在規定的時間內，保持與我們聯絡，否則取消各種資格。
《入行論》分四期傳講︰第一期︰一至四品；第二期︰五、六品；第三期︰七、八品；第四期︰九、十品。每期傳講圓滿後，
索 達 吉
