一個大家都不願談的問題

　　近讀書，看到一才子之絕命詞，感觸頗深。原文如下：

　　「潮洲王生，年少負美才，因喜看淫書，成怯症，病篤自悔，此其絕筆也，年僅21，同人皆為惋惜。

　　夢裡猶呼才子詞，一編曾此誤情癡。而今病骨支離甚，十載栽培負父師。
　　手筆伊誰中毒深，棗梨傳佈壞人心，寄言同學諸兄弟，好鑒前車惜寸陰。」

　　何止同人為其惋惜，在我們今天看來，也不禁為其感到痛心。但是痛定思痛，我們更應該如他自己所說，以他為鑒，我今天就此談一談一個大家都不願意談論的問題。

　　人們沒有不願自己以及自己的子孫都長壽安康復的，但是人由色慾而生，因此習氣偏重，如果對此不知戒甚，往往適得其反。孔老夫子很早就告訴我們「少之時，血氣未定，戒之在色」。孟子也曾說過這樣一句話「養心者莫過於寡慾，其為人也多欲，雖有而存焉者寡矣。其為人也寡慾，雖有而不存焉者寡矣」聖賢之教如此，我們不可不謹慎。但是時至今日，各種黃毒無處不在，不僅污染了社會的風氣，更對我們青少年學生的身心健康構成危害。因此我們要從自己，抵制這些不良因素，為社會做出表率。如果你是學生的老師或者是家長，更應該向你的學生或者孩子闡明這之間的厲害關係，使他們能夠健康的成長。這就是我今天發這篇帖子的目的，相信這也是各位有識之士都希望看到的。

　　「黃孝直曰。論語云。少之時。血氣未定。戒之在色。聖人之於色。無時而不戒也。禮。庶人非五十無子。不娶妾。其不二色可知。男子三十而娶。其不雜色可知。諸侯不娶境內。其不奪人之妻可知。先王以分至日閉關。其清心寡慾可知。乃孔子概不之及。特提出少之時血氣未定。戒之在色一語。誠重之也。抑畏之也。蓋人之方少。猶草木之始萌也。百蟲之在蟄也。草木當始萌之曰。而即摧其芽。未有不枯稿者。百蟲當藏蟄之會。而忽發其扁。未有不死亡者。聖人提醒少年。使其力制色心。悚然自愛。以保養柔嫩之驅。少年時能於此色慾一關。把得牢.他年元神不虧。氣塞兩間。立朝之日。精神得以運其經濟。作掀天事業。真人品真學問。皆由於此。即使不成大器。亦必克盡其天年。不致死於非命。此少年所當猛省也。」

　　有人說，黃孝直是封建禁慾的衛道士。對此，我不敢苟同，以上轉他的一段話確是中肯至極，這些無需我多說，他的話也就是今天我發帖子的精華所在！