一、緒言
1、死亡無常，揪心焦急
如果說世上最平等的是什麼，那就是死亡。「仇敵化虛無，諸親亦煙滅，吾身必死亡，一切終歸無」（《入菩薩行論》）。呼吸一次，等於走向死亡一步；過了一天，等於邁向死亡一大步。每一次呼吸、每一天，生命都可能結束。古人說：「我見他人死，我心熱如火；不是熱他人，看看輪到我。」想到此，世間那些所謂天大的事情，此時此刻，又算得上什麼呢？哪還有什麼心思！。
2、輪迴之路，無法再走
一生，轉眼就沒了，很快就可能到地獄！再來做人，也大多福報欠缺，無暇、窮苦、可憐；縱有福報，也往往是用更大的福報來造更大的惡業；來世修行，因為時代環境高速極端惡化，難度也比今天大至無數！
3、他力自力，難易懸殊
一隻小蟲，萬死千生，憑著自己的能力，再怎麼也爬不到一里路。自力之難，難於上青天。但換個方式，把牠放在一架飛機的座位上，憑藉飛機的力量，一小時就能飛到千里之外。他力之易，易如反掌。
極樂淨土法門，是他力法門，是易行道，「三根普被，利鈍全收」，「下手易而成就高，用力少而得效速」，最為神奇。無論惡業多重，只要信願具足，執持名號，依仗彌陀願力，就能速生淨土，直接超出輪迴。一到極樂，即在當生，決定成佛。
4、但念彌陀，完美結局
人命呼吸間，往生成佛與即生成佛，實際沒有太大差別。自己往生，即自己成佛；送人往生，即送人成佛；送億億萬萬人往生，就等於成就億億萬萬尊佛；讓全世界往生，就全世界都去成佛了。「家家觀世音，戶戶彌陀佛」，我們浩浩蕩蕩都去極樂世界成佛，這才是最完美大結局。
5、接引極樂，法王心願
諸多授記中提到與上師聖者法王如意寶晉美彭措吉祥賢結緣的眾生，都能往生極樂世界。
法王上師曾說過：「往生極樂世界就是我們最大的任務和願望，一切修法也都可以包括在這裡面。」
並說：「我本人從小時候四五歲起，就是這麼想：『凡是與我結緣的有情，我能不能接引到極樂世界呢？』後來，我得到大成就者第一世多竹欽仁波切香秋多吉（菩提金剛）在兩百年前寫的授記書，那裡面說：『……清淨所化眷屬遍十方，凡結緣者皆生極樂刹。』……這篇授記在我手中拿到之後，我鼓起了百倍勇氣。」
一九八九年，在拉薩大昭寺覺沃佛像前，法王上師猛勵祈禱發願：盡心盡力弘法利生，解脫沉溺在輪迴中的無數眾生，令彼等往生淨土。上師當即入定，在境界中，覺沃佛像放光授記：「善男子，以後凡是與你結緣之眾生皆能往生極樂世界。」
6、追隨先賢，導歸極樂
極樂淨土是最受重視的法門，釋尊無問自說，文殊、普賢勸讚往生，顯密八宗祖師印度龍樹菩薩大力弘揚，教下天臺宗祖師智者大師、宗門法眼宗祖師永明大師以身示範，善導大師一聲佛號一道光明，永康大師一聲佛號一尊佛……僅就善導大師和少康大師的弘揚來說，「善導在長安，少康在新定，念佛之聲，盈於道路；其往生者，當不止百千萬億。」（印光大師《淨土經聖賢錄序》）。除此之外，印藏漢地，古聖先賢，發願往生者，不計其數。可以說，從法藏比丘四十八願成就之後，法界中就掀起了廣弘極樂淨土的熱潮，直至如今，弘揚之著重，影響之深廣，受益之普遍，無與倫比！
法王上師曾在第一次極樂大法會交待：《楞伽經》授記讚歎的吉祥怙主聖者龍樹，凡是見聞憶觸的眾生都能接引至極樂世界；之後，喬美仁波切來到人間，凡是與他接緣的眾生，下至家門口的狗和犛牛，都接引到極樂淨土；到了今天這個時代，凡是以善惡業結緣的眾生，死時沒有困難無間就能接引到西方極樂世界阿彌陀佛的足下——能這樣接引的重擔，就落到我們的肩上了。
因此，作為法王上師的傳承弟子，作為大乘佛子，理應團結一心，共同努力，廣弘極樂淨土法門，讓阿彌陀佛的法門傳遍全世界，讓苦海裡的眾生都可以坐上阿彌陀佛的大願船，直接送到西方淨土的彼岸。
為此，「導歸極樂班」，應運而生。
二、辦班主旨
1、請佛垂念，速成行願。往生西方淨土是以接引大導師阿彌陀佛為根本，天天請佛垂念，求佛加被順利成辦往生，到極樂世界迅速成滿普賢行願海，而後廣化十方、利益無量有情，成就大乘菩薩道。
2、萬緣放下，一心念佛。目前是一個趨入淨土之前的訓練過程，目的就是為了在臨終時的考試能過關！只要每一天都能保證修持不斷，堅持到臨終一刻，心還能緣佛，緣西方淨土，並真正做到了萬緣放下、一心念佛，將會自在地往生極樂！
3、具信願行，萬善同歸。首先是以生起信心為前導，由信心就能引發迫切求生極樂之願；在信願的推動下，就會精勤不懈地修行淨業、一心念佛；由淨業力，就能圓滿所願、證得所信。所以能不能往生極樂，完全取決於信願行三資的有無。平時若能做到在信願的基礎上，心心繫念於阿彌陀佛，進而把念佛的所有善根全部攝集起來，一併回向往生極樂世界，包括平時聞思修等所做的一切善法，乃至閒散時所做的一些修行，諸如此類點點滴滴的一切善根功德都能「萬善同歸」，則都能成為往生西方淨土的殊勝因緣。
三、念修要求
1、念修內容:
一依印祖規定，持念《淨土朝暮功課》裡面的「佛說阿彌陀經」、「讚佛偈」、「西方發願文」、「三皈依」等。
2、班級要求
「導歸極樂專修班」學員（專學專修淨土者），每天分別在早晨和晚間各進行一次打坐念修，內容為《淨土朝暮功課》和佛號等，一心歸命極樂。
「導歸極樂普通班」學員（兼修淨土者），若功課不多、時間不忙，每天持誦一次《淨土朝暮功課》；若功課多、時間忙，最好將平時聞思修的所有善根回向極樂淨土，導歸極樂。
四、講授引導內容
1、《往生之路》：這是益西彭措堪布首次為大家講授的主要課題。方法是一律按照《淨土朝暮功課》來持念。首先講授一段淨土法義，中間帶領大家共修念佛。並且還會在導歸極樂開班的第一堂課後，益西彭措堪布還會面向大家宣布這一年以來廣大佛們友虔心修行統計起來的經、咒、聖號等的總數，祈請全學院的僧眾共同為佛友們修行的一切善根作殊勝回向，這是值得大家真誠隨喜的大功德事。
2、《阿彌陀經》：（玄奘大師的譯本叫《稱讚淨土佛攝受經》，內容明細，與藏文特別吻合，學習這個譯本後，再讀誦鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》，更容易領會）。
3、《名號如意寶》等。
五、共修時間
2013年11月24日（藏曆九月二十二日）殊勝吉日「釋尊天降日」晚上18：30開班。每週日晚北京時間18:30∼20:00之間傳授、共修一次，法定節日期間，酌情增加課時。（夏天19:00∼20:30；冬天18:30∼20:00）
六、參加辦法
為了讓更多的道友能夠參加，以及方便老年道友能上網聽法，此次導歸極樂班除了「法界講堂」以外，還會開設UC、YY等公共平臺。這樣除了用電腦上網聽聞，還可以通過手機上網聽聞。對於年紀偏大不太會操作電腦的道友，可以讓子女或者年輕道友幫忙提前在電腦和手機上設定好，在上課時只需輕鬆一點即可進入課堂聽聞。（在報名後我們會提供詳細操作方法以及相關指導。）
已入中心班級的道友可在各法師處報名，未入班級的道友可以通過打電話、發短信、發郵件報名。
聯繫電話：0978871837（中午1∼3點，其餘時間發短信）
聯繫郵箱：xmgdhtw@gmail.com
報名時間：從即日起，截止到11月23日。
七、別錯過
參不參加「導歸極樂班」？這個問題，無論您在哪個班級，無論您是出家人還是居士，無論您是老年人還是年輕人，無論您是講經說法者還是參禪學密者，無論怎樣，首先要問問自己：想不想去極樂世界？自己給自己商量。如果您真心想去極樂世界，如果您對往生沒有絕對的把握，如果您不敢保證臨終的時候單單靠自力絕對有希望，那麼現在正是千千萬萬人在共修「導歸極樂班」的因緣成熟的時刻，個人修行和參與「導歸極樂班」萬萬人共修的功德，差距是很大的。所以，想真正了脫生死、想往生極樂世界，這次是一個很好的機會。錯過，可能會後悔。
因此，歡迎廣大佛友踴躍報名參與，衷心希望各位佛友能以報恩之心帶動更多的人，包括自己的父母、親人、朋友、鄰居、同事、道友等一起加入「導歸極樂班」，希望都能順順利利往生極樂。
同時，希望大家，將此法訊，萬眾一心，導歸極樂。
南無阿彌陀佛！
佛教交流中心教務處
2013年11月10日
導歸極樂班入班通知
導歸極樂班報名表
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