樓主
人類最基本的慾望是生存與飲食。幾分鐘不呼吸，幾天不飲水進食，人可能就死亡了。但不邪淫，永遠不會威脅到生命。相反不邪淫，會讓生命的質量，大幅度的提高。所以邪淫是屬於不合理的慾望。
過度的慾望，是人類災難的開始。無盡的慾望，就像宇宙中的黑洞，吞噬一切而永遠不滿足。凡事過度了，就成了貪。邪淫就是這樣一種貪慾。
從眼耳鼻舌身意，我們感受到了色聲香味觸法。邪淫是過度的貪求感官的滿足享受。享受眼前的景象，悅耳的音聲，微妙的香氣美味，柔軟的觸感，以及意識的貪念。
這些感官的刺激，都是通過體會外界的事物或幻想，來滿足自己心靈不合理需求的目的。也就是把外界「美妙」的事物，通過接觸感受體會「得到」轉化為自己身體「快樂滿足的感覺」。這種感覺是虛無，且有害身心健康。
要知道，貪婪的慾望永遠無法滿足，即便外界「美妙」的事物，持續不斷的被接觸體會，也填補不了慾望的無底之洞。而這種快樂也非真正的快樂，過後是長久的痛苦災難，最終貪慾會毀滅一切幸福，讓自己窮困潦倒，一事無成，鬱鬱而終。
貪慾如「黑洞」將外界一切物質，吸入體內，永不滿足。而戒除邪淫的關鍵，就是從「得到」反過來，轉變為「付出」。
將本屬於自己的事物，奉獻給有情，無私的奉獻，服務於其他生命。這種為他人服務奉獻的精神和行為，才是讓自己真正長久快樂的方法。
所以戒除邪淫的關鍵，是在生活中所遇到的一切事物，如飲食不過分貪求美味，美景不過分留戀。一切感官的接觸，物質和情感不過分貪求。心靈則會漸漸達到一種寡慾寧靜，不動心的狀態。心靈的寧靜是戒除邪淫的基礎。古人云：非寧靜無以致遠。
「不貪」之後，「奉獻」無私的奉獻，才能讓邪念迅速褪去，心靈才能平靜，漸漸體會出真正的快樂。
任何事物，都有從量變到質變的過程。古語云：善不積，不足以成名。惡不積，不足以滅身。奉獻付出，不積累到一定的程度，是不足以戒除，邪淫這種充滿貪婪本性的慾望。
邪 淫的本質是「貪」，戒除邪淫的關鍵是「無私的付出」，我們應該以無私奉獻的心態，努力服務於一切生命，用行動來改變自己。長期經常時時處處，付出自己的一 切。不停的量變，不懈的堅持。到了質變的時候，不僅能徹底戒除邪淫，還能為自己和他人及一切生命，帶來長久的，真正的快樂。同時因為無慾，心則剛，會達到 古人說的「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」外界事物無法撼動內心，強大高尚情操，成為真正擺脫貪慾的強者。
願大家都能將「貪慾」轉變為「無私的奉獻」，遠離邪淫，斷惡修善，自利利他，成就幸福美好人生。
過度的慾望，是人類災難的開始。無盡的慾望，就像宇宙中的黑洞，吞噬一切而永遠不滿足。凡事過度了，就成了貪。邪淫就是這樣一種貪慾。
從眼耳鼻舌身意，我們感受到了色聲香味觸法。邪淫是過度的貪求感官的滿足享受。享受眼前的景象，悅耳的音聲，微妙的香氣美味，柔軟的觸感，以及意識的貪念。
這些感官的刺激，都是通過體會外界的事物或幻想，來滿足自己心靈不合理需求的目的。也就是把外界「美妙」的事物，通過接觸感受體會「得到」轉化為自己身體「快樂滿足的感覺」。這種感覺是虛無，且有害身心健康。
要知道，貪婪的慾望永遠無法滿足，即便外界「美妙」的事物，持續不斷的被接觸體會，也填補不了慾望的無底之洞。而這種快樂也非真正的快樂，過後是長久的痛苦災難，最終貪慾會毀滅一切幸福，讓自己窮困潦倒，一事無成，鬱鬱而終。
貪慾如「黑洞」將外界一切物質，吸入體內，永不滿足。而戒除邪淫的關鍵，就是從「得到」反過來，轉變為「付出」。
將本屬於自己的事物，奉獻給有情，無私的奉獻，服務於其他生命。這種為他人服務奉獻的精神和行為，才是讓自己真正長久快樂的方法。
所以戒除邪淫的關鍵，是在生活中所遇到的一切事物，如飲食不過分貪求美味，美景不過分留戀。一切感官的接觸，物質和情感不過分貪求。心靈則會漸漸達到一種寡慾寧靜，不動心的狀態。心靈的寧靜是戒除邪淫的基礎。古人云：非寧靜無以致遠。
「不貪」之後，「奉獻」無私的奉獻，才能讓邪念迅速褪去，心靈才能平靜，漸漸體會出真正的快樂。
任何事物，都有從量變到質變的過程。古語云：善不積，不足以成名。惡不積，不足以滅身。奉獻付出，不積累到一定的程度，是不足以戒除，邪淫這種充滿貪婪本性的慾望。
邪 淫的本質是「貪」，戒除邪淫的關鍵是「無私的付出」，我們應該以無私奉獻的心態，努力服務於一切生命，用行動來改變自己。長期經常時時處處，付出自己的一 切。不停的量變，不懈的堅持。到了質變的時候，不僅能徹底戒除邪淫，還能為自己和他人及一切生命，帶來長久的，真正的快樂。同時因為無慾，心則剛，會達到 古人說的「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」外界事物無法撼動內心，強大高尚情操，成為真正擺脫貪慾的強者。
願大家都能將「貪慾」轉變為「無私的奉獻」，遠離邪淫，斷惡修善，自利利他，成就幸福美好人生。
