西藏有句話：“只要有虔誠心，狗牙也會長出佛舍利。”一顆狗牙，當然沒有任何加持力，但是當一個人對它產生強烈的信心，將之當成佛牙，並虔誠供奉時，佛陀的加持力，就可能透過狗牙來加持這位虔誠者。一個人有沒有受到佛、菩薩、傳承上師們的加持，“虔誠心”是非常關鍵的。

如果弟子能將凡夫肉體的上師當成真佛，自然能對上師產生如同對真佛的虔誠心，也就可以得到猶如真佛的加持力，彼此的關係也會保持得非常良好。

此外，如同在虔誠者的眼中，“佛像”與“真佛”無二無別一樣，上師正是諸佛本質的化現。佛陀留下了他的法相尺寸，後人依照這些尺寸，用陶瓷、木材、金、銅、玻璃等不同材質，雕塑出象徵佛的佛像。

當我們看到佛像時，會想起佛的大慈大悲，想到遍知一切者的大智慧，因而產生強烈的虔誠之心。這並不是因為銅或琉璃等材料有什麼功德，因為銅就是銅，鐵就是鐵，木頭就是木頭，並不是真佛；是我們因看到佛像而對佛生起了虔誠心，所以佛透過我們的虔誠心來加持我們。

好比當電視臺發射出的信號，如果我們有電視，而且剛好調到相同的頻道，就可以看到節目。如果大腦就是一台電視機的話，我們就不需要那些鐵塊、電線等等，用大腦直接接收信號就可以了，但這是做不到的。同樣的道理，因為我們無法親見真佛，所以必須藉由佛像來與佛陀相應。

但是，只有非常虔誠的人，才會對不同材質的佛像產生無二的虔誠心，一般的凡夫俗子還是會有分別心，所以看到珍貴材質雕塑的佛像時，比較容易生起虔誠心。這不是因為不同材質的佛像，有不同的加持力，而是源於我們有分別心。同樣的，當我們看待上師是與諸佛無二無別的真佛時，就可以得到真佛的加持力，也就不會常常以凡夫的肉眼，來觀察上師的過失。