樓主
恭敬錄自 智悲佛網 上海復旦大學國學社問答 索達吉堪布 開示
http://www.zhibeifw.com/cmsc/bencandy.php?fid=634&id=5402
問：學習淨土法門應當一門深入，還是博覽群書？怎樣效果會更好一些？
答：這個不能一概而論。有些人沒有太多分別念，信心也非常具足，這種根基的人，即使沒有能力翻閱千經萬論，只要一心一意念阿彌陀佛，依靠自己的願力與佛的加持力，最終也能往生淨土。
那是不是每個人都會如此呢？也不是。有些人對佛教抱有懷疑，甚至經常生邪見，這種人就必須廣聞博學，通過學習很多經論，才能遣除他們往生的障礙。
我看到很多弘揚淨土的高僧大德，有時候為了相應眾生的根基，就強調“一門深入”；有時候在不同根基的眾生面前，也講許許多多的經典和論典。
所以，這要具體問題具體分析。如果凡事都一概而論，佛陀就不用廣傳八萬四千法門了，只講一句“念阿彌陀佛”就可以了。但實際上並非如此，佛陀宣說了千差萬別的法門，就是因為眾生的根基不一樣。
http://www.zhibeifw.com/cmsc/bencandy.php?fid=634&id=5402
問：學習淨土法門應當一門深入，還是博覽群書？怎樣效果會更好一些？
答：這個不能一概而論。有些人沒有太多分別念，信心也非常具足，這種根基的人，即使沒有能力翻閱千經萬論，只要一心一意念阿彌陀佛，依靠自己的願力與佛的加持力，最終也能往生淨土。
那是不是每個人都會如此呢？也不是。有些人對佛教抱有懷疑，甚至經常生邪見，這種人就必須廣聞博學，通過學習很多經論，才能遣除他們往生的障礙。
我看到很多弘揚淨土的高僧大德，有時候為了相應眾生的根基，就強調“一門深入”；有時候在不同根基的眾生面前，也講許許多多的經典和論典。
所以，這要具體問題具體分析。如果凡事都一概而論，佛陀就不用廣傳八萬四千法門了，只講一句“念阿彌陀佛”就可以了。但實際上並非如此，佛陀宣說了千差萬別的法門，就是因為眾生的根基不一樣。
