樓主
阿難陀「夢的預言」
前言：
節錄
自諾那印經會印行的「突破無明」一書。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
由阿難陀「夢的預言」可知佛陀開示「佛涅槃後以戒為師」之苦心。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
昔時阿難陀做了佛陀廿七年的侍者，有一天，佛陀在舍衛城對波斯匿
王說法時，阿難陀的臉色現出憂愁的樣子，佛陀問他，為什麼會面露
憂愁呢！阿難陀就說他在一夜之間夢見了七項稀奇古怪的事……佛陀
為其解析道：
（一）「夢見大江海水都被烈火燃燒起來，而且火焰直沖天上！」佛
陀說：「這是象徵著未來僧團中的比丘，惡向膽邊生，缺乏善心，為
貪供養彼此鬥爭，這就如同澄清的海水變成了火海一般。你的第二個
夢呢？」
（二）「佛陀！我夢見太陽將沉沒，裟婆世界呈現一片黑暗，天上沒
有任何一顆星星！」
佛陀很感慨為其解釋著：「阿難陀！這個夢表示著佛陀不久就要涅槃
了，諸大弟子也都會涅槃，這預示人天的眼睛將入滅。你的第三個夢
呢？」
（三）「佛陀！我夢見比丘不依照佛制搭袈裟，出家僧尼墮落，在家
人踏在他們的頭上！」
佛陀嘆息為其說道：「阿難陀！這是暗示著未來比丘開演著說經大會
，祇會口頭宣講，並不親身奉行，他們互相嫉妒、毀謗、不畏因果，
終於墮落，白衣（在家人）乘機上座，輕蔑僧寶，他們走進寺院，誹
謗僧尼、毀壞塔寺。你的第四個夢呢？」
（四）「佛陀！我夢見比丘法衣不全，徘徊不進在荊棘之中！」
佛陀說：「阿難陀！這是說未來的比丘捨棄法衣不穿，捨棄戒律、貪
圖享樂、蓄養妻子，這真是大法的不幸啊！第五個夢呢？」
（五）「佛陀！我夢見茂密的森林，有很多的山豬，挖掘著旃檀大樹
的樹根！」
佛陀有些憂愁的解釋道：「這是說未來的比丘只為生活打算，販賣如
來、出賣經典為生。你的第六個夢呢？」
（六）「佛陀！我夢見大象厭棄小象，百獸之王的獅子死去，名花灑
在頭上，禽獸仍然恐怖遠離，但不久其身內生蟲，還食獅子肉！」
佛陀無可奈何的搖頭說：「大象棄小象不顧，這是說未來僧團長老比
丘，他們自私自利，不肯提拔年輕的後進！獅子身上蟲還食獅子肉，
這是說沒有外道能破壞佛陀正法，能破壞佛陀正法，還是我的在家、
出家七眾弟子自壞佛法呢！你的第七個夢呢？」
（七）「我夢見自己頭頂須彌山，而不覺得重！」
佛陀那黯然的神情，至此才稍微寬解了一些，說道：「阿難陀！這是
說佛陀三個月後將入涅槃，往後諸大比丘人民，需要靠你承教啟經、
結集法典！」
阿難陀的七個夢，是預言佛教未來的衰頹。其中，尤其是第六個夢「
獅子身上蟲，還食獅子肉」，這是諷刺著今日學佛的僧俗弟子，不依
教法修行，捨棄戒律、貪求名聞利養，不修正定、而樂於神通異象，
遠離佛性之感應追求，再將其修持錯誤之觀念，誤導欲求佛道眾生，
而使彼此成為社會異類，敗壞善良風俗，致社會大眾誤以為佛教就是
這樣，而摒棄之。如此不是獅子身上蟲，還食獅子肉？
佛陀早於當時，即已明白末法時代學佛行者，將面臨學佛不成、反而
淪落為魔道徒眾，此番見解、怎不令有心解脫生死輪迴的我們，確實
反省再三！
為學佛同修要如何才能避免「獅子身上蟲，還食獅子肉」，且由目犍
連尊者之七佛通偈：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
」及阿難陀於佛陀涅槃床前，問佛陀涅槃後，以誰為師？佛陀開示：
「佛陀涅槃後，你們應以戒為師。」可得知，不依諸惡莫作，眾善奉
行及不嚴持淨戒，絕對無法達到自淨其意之解脫境界。華嚴經云：「
戒律為菩提根本」因此修行者須探討戒律，及了解何謂惡行、惡事、
惡心、惡念呢！
前言：
節錄
自諾那印經會印行的「突破無明」一書。
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由阿難陀「夢的預言」可知佛陀開示「佛涅槃後以戒為師」之苦心。
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昔時阿難陀做了佛陀廿七年的侍者，有一天，佛陀在舍衛城對波斯匿
王說法時，阿難陀的臉色現出憂愁的樣子，佛陀問他，為什麼會面露
憂愁呢！阿難陀就說他在一夜之間夢見了七項稀奇古怪的事……佛陀
為其解析道：
（一）「夢見大江海水都被烈火燃燒起來，而且火焰直沖天上！」佛
陀說：「這是象徵著未來僧團中的比丘，惡向膽邊生，缺乏善心，為
貪供養彼此鬥爭，這就如同澄清的海水變成了火海一般。你的第二個
夢呢？」
（二）「佛陀！我夢見太陽將沉沒，裟婆世界呈現一片黑暗，天上沒
有任何一顆星星！」
佛陀很感慨為其解釋著：「阿難陀！這個夢表示著佛陀不久就要涅槃
了，諸大弟子也都會涅槃，這預示人天的眼睛將入滅。你的第三個夢
呢？」
（三）「佛陀！我夢見比丘不依照佛制搭袈裟，出家僧尼墮落，在家
人踏在他們的頭上！」
佛陀嘆息為其說道：「阿難陀！這是暗示著未來比丘開演著說經大會
，祇會口頭宣講，並不親身奉行，他們互相嫉妒、毀謗、不畏因果，
終於墮落，白衣（在家人）乘機上座，輕蔑僧寶，他們走進寺院，誹
謗僧尼、毀壞塔寺。你的第四個夢呢？」
（四）「佛陀！我夢見比丘法衣不全，徘徊不進在荊棘之中！」
佛陀說：「阿難陀！這是說未來的比丘捨棄法衣不穿，捨棄戒律、貪
圖享樂、蓄養妻子，這真是大法的不幸啊！第五個夢呢？」
（五）「佛陀！我夢見茂密的森林，有很多的山豬，挖掘著旃檀大樹
的樹根！」
佛陀有些憂愁的解釋道：「這是說未來的比丘只為生活打算，販賣如
來、出賣經典為生。你的第六個夢呢？」
（六）「佛陀！我夢見大象厭棄小象，百獸之王的獅子死去，名花灑
在頭上，禽獸仍然恐怖遠離，但不久其身內生蟲，還食獅子肉！」
佛陀無可奈何的搖頭說：「大象棄小象不顧，這是說未來僧團長老比
丘，他們自私自利，不肯提拔年輕的後進！獅子身上蟲還食獅子肉，
這是說沒有外道能破壞佛陀正法，能破壞佛陀正法，還是我的在家、
出家七眾弟子自壞佛法呢！你的第七個夢呢？」
（七）「我夢見自己頭頂須彌山，而不覺得重！」
佛陀那黯然的神情，至此才稍微寬解了一些，說道：「阿難陀！這是
說佛陀三個月後將入涅槃，往後諸大比丘人民，需要靠你承教啟經、
結集法典！」
阿難陀的七個夢，是預言佛教未來的衰頹。其中，尤其是第六個夢「
獅子身上蟲，還食獅子肉」，這是諷刺著今日學佛的僧俗弟子，不依
教法修行，捨棄戒律、貪求名聞利養，不修正定、而樂於神通異象，
遠離佛性之感應追求，再將其修持錯誤之觀念，誤導欲求佛道眾生，
而使彼此成為社會異類，敗壞善良風俗，致社會大眾誤以為佛教就是
這樣，而摒棄之。如此不是獅子身上蟲，還食獅子肉？
佛陀早於當時，即已明白末法時代學佛行者，將面臨學佛不成、反而
淪落為魔道徒眾，此番見解、怎不令有心解脫生死輪迴的我們，確實
反省再三！
為學佛同修要如何才能避免「獅子身上蟲，還食獅子肉」，且由目犍
連尊者之七佛通偈：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
」及阿難陀於佛陀涅槃床前，問佛陀涅槃後，以誰為師？佛陀開示：
「佛陀涅槃後，你們應以戒為師。」可得知，不依諸惡莫作，眾善奉
行及不嚴持淨戒，絕對無法達到自淨其意之解脫境界。華嚴經云：「
戒律為菩提根本」因此修行者須探討戒律，及了解何謂惡行、惡事、
惡心、惡念呢！
