第五章 百業篇

　

富貴不淫仁者德行

　 　尉遲恭（注）之妻，外貌平庸。唐太宗念及他是共創唐朝國基有功之臣而嘉許他，想把幼女賜與尉遲恭為妾，尉遲恭委婉而恭敬的答曰：「皇上厚愛，微臣銘感於 內，實因下官內人雖婦容醜陋，但善守婦德。古有名訓：「富貴不淫，乃仁者德行。」微臣慕此德行而仰之；祈請皇上原諒，臣不敢領旨。」

 

　　唐太宗雖被拒絕，反而更加讚歎其仁者之風，不以妻妾攀結權貴、納妾聯姻，這種人之行為必光明磊落，可以輔君並且忠君；因此更加尊重與信任尉遲恭。

 

　　富貴不淫，貧賤不移，則無有可資動搖之處，必君子！是上司、朋友俱可信任之人。

 

　　註：尉遲恭，字敬德，朔州善陽人，唐初名將，後封「鄂國公」，與秦叔寶同被世人供奉為門神。

 

二曹將軍

　 　宋朝魯國公曹彬，被譽為良將第一。他待人謙和、仁慈，從不妄殺手下或百姓，即使兩軍交戰也不濫殺無辜。干德初年伐蜀，陝中之郡、縣均被攻下；諸將打算屠 城，唯獨曹彬重申命令：嚴禁濫殺。並規定不准姦淫婦女、調戲少女；凡被諸將抓捕之婦女，曹彬將她們集中一處，令衛兵妥善看顧。戰事平息後，曹彬逐一面談， 有家者，派兵護送回家，家人已亡故者，為其備禮而嫁。

 

　 　曹彬常想：茫茫宇宙皆天地之蒼生、君王之赤子；於兵戈擾攘時，夫婦分散，母子流離，若能稍開生路，則不至於悲夫泣妻，號子哭母；而能免除蒼生劫難的人， 只有當權之將、帥。因此曹彬告誡他的兒子：領兵首重紀律，打仗不可屠城、焚燒民房、掠奪民財、姦淫婦女。見人之父母竄匿逃亡，應作我之父母倉皇無措想；見 人之妻女流離失所，應作我之妻女恩情難割捨想。

 

　　後來，曹彬領兵下江南伐金陵時，先焚香禱告上天：「我是武官，必須盡忠職守，希望上天庇佑，減少傷亡。」曹彬並發願，攻下金陵城時，不殺任何人。自出師至凱旋，士兵個個自律，無人輕舉妄動，城內百姓與守城軍士對曹彬敬畏而服從。

 

　　當時同朝為官之同姓將軍曹翰，攻江州城，屢攻不克，於是下令屠城，並縱容士兵掠奪百姓、姦淫女子，自己行為也失檢；鄉里百姓均痛恨曹翰之行為。

 

　　他死時尚不到三十歲，他的子孫逃亡外鄉，乞食露宿，流落街頭。

 

　　曹彬的兒子曹璨、曹琮、曹瑋均承受乃父愛惜人命、不淫掠之善德。根據史籍記載：

 

　　曹璨，個性沈毅，好讀「左氏春秋」。為官善於安撫士卒，帶領部屬恩威並施。契丹入侵時，領兵屢戰有功，後封同平章事，卒謚武懿。

 

　　曹琮，個性謹慎，官至都指揮使，謚忠恪。

 

　　曹瑋，平日喜讀古書，通「春秋」三傳；十九歲即為將，領兵平叛軍，沈勇善謀有若老將；馭軍嚴明，其兵多為效死之士。曹瑋用兵出入神速不可測，為將領兵四十年，未曾失利過，卒謚武穆。

 

　　二位曹將軍之品格、行為，大相逕庭，而子孫所得之庇佑與果報，也相去萬里。

 

一丘之貉

　　四川成都知府張寶，偶然見過李尉妻子，果然是豔冠蜀中；張寶亟欲佔為己有，於是私下暗托三姑六婆告訴李妻：張知府對她朝思暮想，極為愛戀。

 

　　日子久了，由於女人的虛榮心作祟，李妻也有暗許知府之意。適巧李尉貪贓觸法，被張寶逮到機會彈劾，上奏朝廷，李尉先是送獄受審，繼而被流放秦嶺之外，死於途中。

 

　 　張寶於是以重金討好李尉的母親，而使李母心甘情願的將新寡的兒媳嫁給知府大人。二人濃情蜜意，歡樂難捨。可是不多久，李尉之妻即病重，終日恍恍惚惚，經 常看見前夫李尉跟在身旁，瞪著眼睛瞧自己。李妻臨終時告訴張寶：「您對妾身寵愛之恩，妾不敢不報；現有一事相告：李尉已將我們的事訴於天帝，因此您將命在 旦夕，若深居在室，或可暫保性命，但若離室外出，李尉將報復，恐大禍難逃。」說罷即斷氣身亡。

 

　 　沒隔多久，張寶也生病了，但因為先前李尉妻子的警告，而有所防範，避免出門。有一天傍晚，夕陽西沈，張寶病懨懨的在廳堂望著門外的落日，忽見院內翠竹叢 旁，有紅袖向他輕招，心想可能是愛妾魂魄來會，急忙趨前，想傾訴自妾離後，自己的病苦與相思情苦；待靠近時定睛一看，紅袖竟然是李尉！李尉痛毆張寶，一面 罵道：「你這賊知府！想強佔我妻，卻假公濟私陷我於死，你們就可痛快苟合，天下哪有這等便宜事，都讓你佔盡！若不是紅袖招搖，豈能引誘你乖乖上當？你這笨 官、痴人！你們到陰曹地府再相會吧！」家人聽見張寶大聲告饒，急忙奔出，但見張寶左右閃躲，口鼻大量出血，張寶將這情況告訴家人後，就死了！

 

　　張寶、李尉俱為官府中人，都是飽學之士，歷經科考才能躍入仕途；可惜，徒具學問，卻欠缺品德；聖賢書是讀了，卻不畏前因與後果，亦不知凡事戒之在貪！張寶貪色，李尉貪財，李妻貪虛榮與男女愛慾而無貞節。這三條人命，都喪在一字之下——貪！

 

果報來時懵然無知

　　有一惡官，素行不良，不但結黨營私，又喜歡利用權勢白吃、白喝、包娼、包賭，因為他善於交際、逢迎，即使上級派人稽查，也奈何不了他，百姓雖然心裡憤恨，但也沒辦法，只有忍受。

 

　　有一天，他的黨羽聽到牆外有人對話聲音：

 

　　「此人惡貫滿盈，實當受報！」

 

　　「絕子絕孫。」「太重了。」

 

　　「失火。」「太輕了。」

 

　　「王小小。」「可以。」

 

　　這名黨羽聽了，非常驚訝，卻又一頭霧水，弄不清「此人」是指誰？

 

　　五、六年後，惡官迷上一位歡場女子，並將她娶回作妾，對他言聽計從，百依百順；而原配淪為下堂婦，連子女都被逼走。不久之後，這妾又把惡官的積蓄花光，家產也悉數變賣殆盡，她卻跟惡官的屬下跑了！這惡官妒恨交加，吐血而死。

 

　　這女子是誰呢？她就是「王小小」。

 

　　「誠勸壞事切莫做，舉頭三尺有神明；善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」不是應當得到的，貪不得！損人利己之事，做不得！古語：「小人自有對頭！」五、六年後，對頭來了——就是惡官喜歡、愛戀的「王小小」！

 

　　惡官早年雖佔盡便宜，最後卻被歡場女人整得家破人亡，財產殆盡。天理昭彰，秉然無私；現世因果，絲毫不爽！

 

顧佐·不納獻女仁、義、忠、德傳佳話

　　明朝太倉州（今江蘇省太倉縣）之州官顧佐，仁厚正直。一次，他聽說城外江家餅店被誣告盜竊而入獄；顧佐知道江家是冤枉的，就代其申訴於官府，經調查後，江家因此得以歸還清白。

 

　 　江家主人出獄後，為了報答顧佐仗義相救，便帶著他十七歲的女兒到顧佐家答謝：「小民無以為報，願以小女奉君為妾或為君照顧起居、灑掃整理。」顧佐沒有接 納，知道江家經濟拮据，就準備一些薄禮，送江女返回。江家起初以為顧佐可能礙於顏面，故作推拒，於是再送、三送，顧佐始終堅持表示不會接受，並告訴江家： 「人生天地間，應當為其所當為。我領朝廷俸，為百姓做事，此即是我當為者。提振綱常，方能挽回世道，去邪窒慾，才能清明人心；我一向以清淨自守，胸中於禮 法因果，確信不疑，我誠心幫你，別無企圖。」

 

　 　隔了數年，顧佐任期屆滿，考試晉級，赴京城在韓侍郎的衙門任職。有天因事到侍郎府候見，侍郎外出，尚未歸返。忽聞門下傳報：「夫人到。」顧佐立刻跪在門 庭，低頭不敢仰視，夫人說「請起。您是太倉州的顧提控（官名）嗎？我就是江家餅店的女兒，當年蒙您搭救我家，才能洗去不白之冤。後來家境窘困，父親將我賣 於商人；幸虧商人待我如女兒一樣，又將我嫁於韓侍郎為偏房，之後，扶為正房夫人。因為您昔日的正直所為，我才有今日之富貴；受人滴水之恩，當湧泉以報，何 況您的大恩大德呢！我常因為不能報答您的恩德而遺憾，今日幸得老天相助，能遇著您；我定將此實情稟告韓侍郎。」

 

　　韓侍郎歸返府中，夫人即向他陳述事情之始末，侍郎說：「顧佐，仁義之君子！」

 

　　侍郎又將此事上稟君王，明孝宗讚歎顧佐：「訓俗正德，不欺民女，可以為民父母，可以作君股肱；清心寡慾，必為忠君愛國之良臣。」乃下令查哪一個部門有官缺，即將顧佐擢升為「刑部主事」。

 

　　恩不受報，顧提控之「仁」。

 

　　有恩思報，江夫人之「義」。

 

　　薦賢為國，韓侍郎之「忠」。

 

　　立賢廣被，聖天子之「德」。

 

洪洙與支生幾番轉世如影隨形

　 　清朝康熙己酉年，浙江省嘉善縣有一位姓支的生員（鄉試中入榜者），有一天告訴他一位姓顧的好友說：「我最近心神恍惚，總覺得有人老跟著我；夜晚夢多，夢 中總是被人追趕，逼迫我至絕路，驚醒了就再也不敢闔眼。」沒多久，支生就病了，病中狂語不休。好友顧生將此事告訴方外友人西蓮僧，西蓮僧去看支生時，支生 比手劃腳的說：「我姓洪名洙，是明初姚將軍的副將。主將見我妻子江氏甚美，就起邪心，圖謀強佔我妻；叫我領兵去打一場不可能勝的惡戰，陷我於死地，最後全 軍覆沒。我死後，他果然逼我妻子從他，我妻貞節，自縊而亡。當時我就要報仇，但他在朝中是個仗義直言的人，又因為人耿介，被奸臣所害，反使我沒有直接報仇 的機會；第二世，他出家為僧，精進不懈，也使我無法下手；第三世他是宰相，勤政愛民，有福祿諸神守護著他，我根本不能靠近；第四世他是戒行僧，第五世是富 而好施、濟貧行善的貴人。他多世的修福修德，這一生本該金榜有名，為官三十年；在戊申年的考試，他即連連考中，但他犯了淫行，又因爭風吃醋，害了四個人， 命中注定的功名已被削盡，我才有機會報仇。如今我將討還這筆債！當年他為了我妻美色，而作出愚昧無知的事，害我家破人亡；而今，我勾其魂而亂之，令他頭腦 不清、心神不寧，讓他瘋瘋顛顛。」

 

　 　西蓮僧聽「支生」條理分明的述說「洪洙」的事，不像是胡言亂語，於是勸「江洙」：「冤家宜解不宜結，你尋仇多世，也漂泊了多世，該看透這人世間的生、 老、病、死、七情六慾，都是過眼云煙；你也該知道：妻子、女兒譬如水上浮萍，林中宿鳥，因緣聚則會合，因緣盡則離散；幾世前你的親眷，現在他們又在哪裡 呢？那時候是一家人，後世未必都能得人身，也未必能因福報相同、相近而相遇；你看了這幾世，不就是鏡中花，水中月嗎？看似有，而實際並非恆常不消失的。你 今世報他，他來世報你，冤冤相報何時能了？」

 

　 　經過西蓮僧的開示和勸解，「洪洙」幡然了悟，放棄了報仇的初衷。西蓮僧答應為「洪洙」誦經，並且希望他皈依佛門，以求解脫。一週後，支生的病痊癒了。但 是過了幾天，支生再度神智異常，顧友又找來西蓮僧，此時「洪洙」再度借支生之口，向西蓮僧說：「我承佛力超生，已化前怨；但此人因爭奪女色，以致被害的四 個人不願饒他，我恐怕師父以為我背信，特來相報。」

不久，支生病重，手足抽搐，口角流涎，自咬舌頭，仆地痙攣而死。

 

　　支生累世為高官、為僧、為宰相，理應是一位福星高照之人，只因一時色迷心竅，種下惡緣，由此減祿、喪生，走上悲劇之路。貪愛縱慾這件事，好比刀口上的蜜，舐之則有割舌之患。

 

　　佛言：「假使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。」

 

　　洪洙與姚將軍的事發生在明朝，即使至二、三百年後的清朝，所欠業債仍被追索——何況現世所造諸業，更不能免！我們今世得生為人，而又頭腦清明，實需心生警惕，勿埋下不良種子！為官之人，切忌借職務之便作損德之事！

 

富商行善積功改相逢凶化吉

　　王志仁是安徽省歙縣的一位青年富商，經常來往各地，客居在外；結婚數年，尚無兒女。

 

　　近日，人稱「神算子」的相士告訴王志仁說：「今年十月有一難關，將會危及生命。」王志仁知道神算子的相術，素來很準；因此，趕緊到各地去結算帳款，打算在十月之前，將帳務料理清楚，盡快返家，好作打算。

 

　 　這天到了蘇州，濱河而住，白天忙完生意上的事，晚上在蘇州河邊散步，觀賞夜景及過往舟船；心裡一直縈繞著神算子的預測，他想：「我將有禍事？是因為我行 為有缺失嗎？我出門在外，既不游妓館，也不去花樓；對家丁奴僕，寬厚相待，如自家人；我雖無子，也未曾有納妾的念頭；我一向內外端正，為什麼還會有禍事臨 頭呢？而我經商向來順利，事業拓展也快，孔子贊周易，首篇之說：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」顯然我是積善的！可是，俗話說：「禍福無門， 惟人自召」，福善禍淫，為天地中必然之理；我既積善，為什麼還有禍事？難道真如神算子所常說的，是三世因果嗎？莫非我往昔生中曾行非善，或曾犯淫、殺之大 惡？」「唉！聰明總不敵因果業力，富貴又豈能免除輪迴？生死到來，一無所靠……」王志仁正思忖間，耳中忽聞：「有人跳水！」抬頭見一婦人投河，王志仁立刻 呼叫旁邊的漁船去搭救，並急忙取出身上所帶的錢給了船伕。

 

　 　婦人被救上岸後，王志仁問她投河的原因，她說：「我家裡很窮，僅靠丈夫做傭工，生活清苦，昨天賣了家裡養的一頭豬，好去償還積欠的房租；沒想到買豬的人 給我的錢，卻是假錢，我怕先生會責怪我，連這點事都辦不好！而且，實際上也沒錢過日子了；想想每天從早苦到晚，結果還給人騙了；活著真苦，要什麼缺什麼， 想什麼也是空想，求也求不得。這種日子，不如死了算了！」王志仁聽了，惻隱之心油然而生，問清楚賣豬所得之錢數，加倍給了婦人回去安家。

 

　　婦人回去後，將經過告訴丈夫，丈夫不相信天底下有這樣的好人，怕錢財來路不明，於是與婦人一起到王志仁的住處去詢問清楚。

 

　 　夫婦二人來到客棧時，王志仁已就寢。婦人扣門說：「恩人，請開門，我是投水的婦人，特來致謝。」王志仁聽了，嚴厲地說：「你一個年輕婦人深夜來叫門，而 我一人獨住，應該開門嗎？不用謝了，快走吧！免得讓人誤會我！」婦人的丈夫聽了，肅然起敬的說：「對不起，是我們夫婦二人，不是一個人。」王志仁於是起身 披衣開門；就在門剛開啟的那一剎那，臥榻旁的那面牆忽然崩倒，將臥榻整個壓壞。這真是千鈞一髮，一瞬間的事，好險！王志仁心想，差點被壓死在床上！

 

　　王志仁回到家以後，再遇見相士時，相士驚訝的說：「你的臉上已出現陰騭紋，你救過人命是嗎？如今觀你的相，是後福綿長，子孫昌盛之相。」

 

　　後來，王志仁果然連生十一個兒子，到了九十六歲時身體還很硬朗。

 

　　王志仁雖是商場中人，但不被利慾薰心，反而能常思己過，善自省察；客居在外，亦無邪染；至禍事臨頭，猶能反躬自省，步步積陰功，時時行方便；命運自然改為逢凶化吉，福壽延長、子孫榮昌。

 

行醫有節天賜官祿

　　何澄是一名醫生，素來以醫術高超聞名；同郡有一戶孫姓人家，主人纏綿病榻多年，其妻聽說何澄能治百病，就去請託何醫師。孫妻怯怯的對醫師說：

 

　　「我先生經年累月臥病在床，為了治病，家中能典當的都典光了，已經是山窮水盡，我想以我的身體，作為您治病和藥草的酬勞，可以嗎？」

 

　 　何澄說：「你不必如此！有錢、沒錢，我都會替你丈夫治療。你這想法對我是極大的污辱，而且也貶損了你自己的人格，你也不能因為窮困，就不顧貞節。我作醫 生的，所見無非都是病人；人命是極脆弱的，無論男女，我都是一樣的同情和關切；你放心，好好照顧你丈夫，我會免費醫治，直到他痊癒。」

 

　　孫妻聽了，既羞愧又感激的謝過醫師，有一晚，何澄夢到在一間公堂上，中間坐著一位冠帶正容之主事者說：

 

　　「你行醫濟世，不貪人錢財，不瞞騙病情，不拖延時間，又能對貧病者施藥與關心；現今婦人在急難中，相求於你，在無人知曉的暗處，你能不亂人婦，老天要賜你一官位，另有五萬錢。」

 

　　之後，東宮有病，聽說何澄能妙手回春，於是下詔請何澄進宮；果然一帖藥，東宮的病就好了。皇上真的賞賜了官位與錢財，完全印證了夢中所言。

 

命由自造福由自求

　 　中和市有一家印刷廠，老闆的個性耿直、爽朗，日常接定單的原則是：不印漫畫書，不印邪淫書，不印揭人隱私及名人緋聞花邊的週刊、雜誌，不印渲染暴力的 書；這幾類書的流通量大，利潤高，定單多，但是老闆不為所動；雖然如此，印刷廠的生意非但不受影響，反而蒸蒸日上，客戶常常自動上門，定單源源不絕。

 

　　老闆不喜歡喝酒、上卡拉OK、俱樂部……等應酬，每天除了工廠，其餘時間就在家裡。平時鼓勵妻小親近佛法；就這樣老實的經營，工廠不僅能夠維持正常營運，而今已更換最新型的輪轉式彩色印刷機。

 

　　由這家工廠老闆的經營理念與做法，可以印證：本本份份的做生意，不一定要在酒廊、咖啡廳，才能談得成定單，也不一定要靠回扣或佣金才拉得住客戶，應該在品質和交貨期上認真管理，才是正本清源的經營之道。

 

　　淫書淫畫經過印刷、出版，流向市場，不知害了多少千千萬萬的青少年男女，使閱者目醉心迷，神魂顛倒。如本書中「損友導淫，精盡喪命」的謝君，他正是由閱讀色情書刊開始，一步一步地走上自我毀滅的道路。

 

　　華嚴經云：「邪淫之罪，令眾生墮三惡道。後生人中，得二種果報：一者，妻不貞良。二者，得不如意之眷屬。」這家印刷廠的老闆，因為他不印邪淫壞亂大眾之書，他現世的好果報是：家庭美滿。

 

　　奉勸各行各業：命由自己造，福由自己求；行善作惡會改變命運之常軌，「一切福田，不離方寸之心；一切禍福，不離步步所行。」