夢參老和尚: 拜佛要五體投地, 拜墊很高業障很難消
梦参老和尚:礼佛有七种
像咱們拜千佛的時候。我曾經到一個寺廟,這個寺廟還是很有修行的,一般的說這個寺廟還很好,他們拜千佛,我去參加拜。我的一個老道友說:你不要去拜了,你不拜還不生氣。我說:為什麼?老道友說:你去拜吧!你看你拜的煩惱不煩惱。
我說:那你怎麼不制止?老道友說:誰聽我的,我說了也不聽。我說:怪不得你不參加拜。他那拜千佛,大家都知道一唱一拜,這面拜,那面起來;那面拜,這面起來,就這樣子。不說五體了,拿手一比劃,腦殼一點,這就拜了。不然千佛一個半鐘頭就拜完了,那怎麼拜?這種唱和禮,拜墊又高。我們拜懺磕頭要如法,必得五體投地。我們看見好多把拜墊挪開磕頭,像我們拜懺、打念佛七,打拜懺七,我們都沒有拜墊的。好像我們這也沒有拜墊,沒有這個設備。就光那個小殿,那是沾了灰塵的。這是唱和禮,一人唱,大家拜。
第三種就好了,恭敬禮。五體投地,頭一定在地下,兩肘、兩膝蓋,這叫五體。心裡頭意念想著佛的身,就是化身,在目前這是相好莊嚴的。你磕下頭去,頭面接足歸命禮。這個拜懺有個離垢慧經,專門講的磕頭要怎麼樣磕。我們一般拜懺觀想,就講“能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,諸佛菩薩影現中,我身影現諸佛前,頭面接足皈命禮”。這個偈子你平常沒拜你也想,想熟了,你一禮下去它頓現的。不然你磕頭得觀想老半天。最初可能要想老半天,熟拜了,自然就頓現了。這是第三種禮。如果想有心的就多研究,磕頭也要好好的磕,它才有作用。你磕一個頭,就能銷業障。像我們平常拜墊很高的那樣磕,表示一下,那個銷業障很困難,銷不到了。