也許有人會用地藏王菩薩的佛像故事來說，為什麼地藏菩薩出現在唐代中國，而且是來自韓國的金喬覺大師？他因此可能會說，中國人偽造地藏王菩薩的故事。這裡尼瓦佛教也許可以提供這樣的一個答案：

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中國佛教所崇拜的地藏王菩薩。

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這是尼瓦佛教的地藏王菩薩（Ksitigarbha），被列於108尊世自在菩薩之一。這些108尊菩薩聖像都在一個寺院，位於加德滿都的JanaBaha裡面。非常殊勝。事實上，地藏菩薩是尼瓦佛教所傳的八大菩薩之一。尼瓦佛教都會把五方佛與八大菩薩同列在同一曼陀羅上。這並非尼瓦佛教創作，而是傳自印度佛教的傳承。所以不能說地藏菩薩是中國人所偽造，更不能說地藏經是偽經。地藏經很不幸在尼瓦佛教中梵本失傳，釋迦教授曾經來台求得此經，並翻譯為尼瓦語刊布教中。所以我們要保護珍貴的經本，好好誦持此經。

以下是地藏菩薩佛像的樣式：

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目前尼瓦佛教的佛塔，或是寺廟，乃至修法當中，只要是五方佛，八大菩薩的都有地藏菩薩在其中，不過是不是有地藏菩薩專門的佛法，我當時一下子沒想到，也許可以日後再行請教。

坊間目前流行的一些尼泊爾旅遊書籍與行程，其實有些不適合佛教徒去。譬如說，有兩處我個人認為要斟酌。一處是帕蘇帕提拿寺Pashupationath看印度教徒辦火葬。一處則是卡莉女神的血祭，特別是在每年在達善節(Dasain)期間，宰殺牲畜獻祭數口多得令人不可思議，嗜血的卡莉女神神像幾乎為鮮血所淹沒。這兩個行程，我都衷心希望，如果你的行程裡面有這兩項，乾脆放棄。因為看火葬，看殺生總是讓人心裡毛毛的。何況佛教徒要守戒律，有的佛教徒看到血就昏倒了。

對佛教徒來說，最恰當的行程是：

1.斯瓦楊布大佛塔，這裡有很多塔寺，是尼瓦佛教的起點。

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2.博達大佛塔，這裡有很多佛教文物，讓你逛不完。

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3.Kva Baha，也就是Golden Temple。附近有很多精品佛教文物，你會覺得錢帶太少。

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順便說一下這尊佛像，是非常尊貴的佛像，當地盛傳，造佛像的人半夜夢見佛陀，完成了人間第一尊佛像，結果被帝釋天請走了。於是他再造第二尊佛像，結果也被偷走了。於是他祕密造了第三尊佛像，然後藏起來不讓人知道。最後在因緣殊勝情況下讓金剛阿闍黎發現了，被迎請到皇宮供養，國王於是造了一座寺院，就是這座HiranyaVarna Mahavihara，當地人稱為Kva Baha，這尊佛像最後被迎入此廟，從此供奉至今。到今天拉力特普魯人最信奉的就是這尊釋迦牟尼佛。平時觀光客去看，殿門都是關起來的，所以很難拍得到真身。這是因為早上做早課，信眾們紛紛前來供養，寺方打開殿門接受供養，那一刻我才能拍到。時間是早上五點多鐘。

4.Oku Baha，一座很美麗的寺廟。附近的佛像店讓你驚覺原來佛像也有世界一流的產品。

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OKu Baha是當年拉力特普魯的佛教徒國王所贊助，因為國王在這裡出家四天，終身成為在家菩薩，並在這裡接受佛法，每天都有打坐習慣。所以對佛教非常發心，護持。後來他的子子孫孫都發願追隨祖先，這個王朝興盛了四百多年，最後被Mala王朝那個改信印度教的國王打破。哀哉！這也是拉力特普魯的業障。可是這裡佛教的基本設施做這樣好，這位國王的功德是很大的。

5.MahaBuddha，一座和菩提迦耶一模一樣的佛塔，是釋迦族紀念佛陀誕生的好地方。

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6.如果我是導遊，我一定還要設計法會，學梵文誦咒，佈施給金剛阿闍黎。

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7.假如風和日麗，我還會設計去Namo Buddha佛塔，那是佛陀當年捨身餵虎的場景。經典上說的地方，想不到可以來到現場。附近是創古仁波切的道場。

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8.蓮華生大士入藏前打坐的山洞，那個洞穴可以讓人打坐禪修，我坐過，告訴大家，很快會定下來，真的不可思議。

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洞外那個手印，就是蓮華生大士的掌印，到場的人都將手放在那個掌印上，祈求大士的加持。

9.還有其他，像是白觀音，紅觀音的道場，還有金剛瑜伽女的道場，其實可以逛的佛教寺院很多。

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這就是紅觀音的道場，可惜佛像不讓人家拍攝，就是我說的，唯一能拍攝的時間就是早上。但是紅觀音確實稀有，加德滿都山谷似乎有兩座紅觀音道場。很高興兩座都去了。

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這個廟宇則是白觀音的道場。事實上整個加德滿都山谷，處處都有佛教道場，連鄉下都有秘密而神聖的佛教道場，只是有的道場保存很好，有的則荒廢了。讓人覺得可惜。可是沒有想求法的人，道場還有存在的價值嗎？

10.最珍貴的我還是推薦請金剛阿闍黎做法會，尤其有些法會是有灌頂的，可以專為你一人修法，最後傳法，實在很殊勝。這次也有人參加迴向與消災超薦，我也請上師迴向，用梵文念誦姓名（因為上師只會用梵文唸誦，聲音有點些微不同，大致相近）。

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上圖是班智達大師，今年已經九十高齡，是當地最受尊敬，也是實修的大師，他很謙虛地說："我就是每天都修佛法，吃一點點東西才會這樣強壯"。講真的現場看才知道他的厲害，九十歲高齡，講話非常清晰，走路也十分正常，像六十歲一樣，眼睛炯炯有神，明亮得很，慈悲而讓人心生歡喜。問他修甚麼佛法成就，他都說學佛對身體有幫助，想必這是金剛乘戒律，保持秘密修持緣故。聽說當地的佛教徒盛行吃素，金剛上師們也大多吃素（除了某些秘密儀軌需要，必須吃葷），在尼瓦佛教徒居住地區，吃素非常方便，幾乎所有餐廳都標示出素食。所以這次也全程配合吃素。班智達很勤勞教導年輕人學佛，也鼓勵年輕人學佛，他平易近人，這真的是學佛者最好的模範。很慶幸自己有福報，還見得到這位大德長老。

對於佛教徒而言，如果設計的行程有我說的那兩個地方，建議可以放棄不去。我覺得，去尼泊爾就是要做功德，不做功德只能說入寶山空手而歸，十分可惜。

佛網的徐老師大菩薩，去年曾經協助信眾，捐助了一台電腦給拉力特普魯，當地的金剛上師法儀教育中心。金剛上師們津津樂道，讚嘆不已，這台電腦對於佛法的傳弘，起了很大的作用。

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左邊是擔任法儀教育中心的會長，右邊則是負責擔任梵文經典教學的首席上師。這個教育中心已經多年，當年是釋迦教授等人呼籲為了保護尼瓦佛教金剛乘，祈求正法永駐，到處奔走成立的。現在有教授老師多人，也有年輕的會員多人受法，法儀中心主要傳授的是金剛阿闍黎修法的技術與實作能力，有多次實習。聽說培訓一次是七個月，目標是達到個人可以獨自承擔整個法會儀軌的能力。他們很重視實作能力，經常出席各種法會。所以這次我們也委託他們做法華經供養的法會，並在前一天晚上，到達中心舉行捐款贊助。下圖便是他們第二天前來舉行法會的地方。

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上圖年輕一代的受訓學員，各各唸誦梵本十分流暢，讓人非常羨慕。可見老師教導有方，整個法會儀式非常順暢，成功。

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上圖是法儀教育中心的師長們，都是當地著名的金剛上師。

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上圖拍攝DV的人身後，就是佛網這裡所贊助的那部電腦。金剛上師們非常讚嘆這個善行。

這讓我們這次前往參訪，受到了盛大歡迎。我們也樂捐贊助教育中心，用來培育年輕的金剛上師從事法儀活動。事實上，尼瓦佛教金剛乘目前傳承就靠這些金剛阿闍黎，一代傳一代。我們這次每拜一次廟宇，就點燈供佛，並供養給當地的主持金剛上師們。個人深深覺得，前往尼泊爾，對佛教徒的意義就是朝聖與修行。願將來有更多機會到達當地朝禮佛菩薩，也願尼瓦佛教傳承久遠，正法永住。

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這是在Hiranyavarna Mahavihara，也就是一般旅遊書說的Golden Temple拍攝的。若沒有人告訴你，也不會知道屋頂處有這樣一個設施（那個地方沒有燈光，觀光客習慣找有光線的地方，很容易忽略掉）。平常我們台灣寺廟大大小小，幾乎都有這個，被稱為"鑿井"，有的稱為"藻井"。過去我都不了解那是為什麼而設立。這次同行的米蘭釋迦告訴了我們，要我們向天空拍，我這才領悟了過來。藻井就是宇宙，天圓地方的概念。但是以前我沒注意到，在藻井最上方，尼瓦佛教放置的是"法界曼陀羅"，也就是象徵了佛法遍佈了整個宇宙。真是，在拉力特普魯當地，我很容易領受到佛法的意義，這大概與當地星羅遍佈的寺院，與計劃性施設的佛塔，所結構成的曼陀羅有關係吧！總之，加持力真是不小。

這是尼瓦佛教的Hiranyavarna Mahavihara的早課情景，攝於早上五點鐘左右，可以看出很多人都是從家裡面匯集到廟裡中庭，然後共同做早課，最後接受廟中法師的加持情形（影片是最後迴向發願的階段）。

https://www.youtube.com/watch?v=Zs4q8eK9zzI&feature=youtu.be