接著講在僧眾共修的法會中作供養。
 
    在舉行大規模的法會時，因為法會中有密宗的儀軌（此為藏地的情況），具有前行、正行、結行（即三殊勝），並且僧眾當中有許多高僧大德，所以行持善法具有巨大的變數，功德能成百上千倍地增上，因此尤其要在這樣的大法會中精勤作供養。

    我們學院每年都開極樂法會，每次都有成千上萬的僧眾參加共修，這些都是清淨戒律的出家人，在極樂法會中要修持密宗的儀軌，而且有前行發菩提心，正行的念修，結行回嚮往生極樂世界，因此，如果能對極樂法會作供養，功德確實非常大。不僅如此，現在我們每天學習淨土法，這也可算是開極樂法會，因為我們每堂課都有前行發心、正行聞法念佛[3]、後行回向，所以此時若能作一些供養，比如供燈、供水、供花，也會有很大的功德。

    今後學院開大法會時，希望各地的道友積極參加共修。能親自來學院當然很好，如果不能來學院，可以在當地舉辦共修法會：集中在各自的道場中，在佛像前陳設精美的供品，然後一起念咒誦經。現在漢地有些居士喜歡做火供，如果有生圓次第的境界，這當然有很大功德，但不一定人人都有這些境界。而剛才講的共修法會不需要很高的境界，不管什麼樣的人都能參加，而且絕對有很大的功德，所以今後道友們要廣泛發動人們參加共修。

    總而言之，一切今生來世安樂的根本就是積累資糧。許多人罪業深重、善根薄弱，好不容易遇到了三寶，此時千萬不要空過了，要以三寶作為積累資糧的對境，好好作供養，多多積累資糧。人生非常短暫，我們的時間非常寶貴，大家要抓緊時間斷惡行善。如果是造惡業，應儘量往後推，最後捨棄這件惡業；如果是行持善法，不能明日複明日地往後拖，這樣有可能會落空，一定要當下行持，爭取早日圓滿此善法。

——出自索達吉堪布仁波切講解的《藏傳淨土法》32課