說是說非.是極不可取的行為。
你如何知道事情的始末、對錯？
你怎麼有智慧去分辨事情的來龍去脈？凡事自有因果，
個人作，個人負因果，你又何須瞎操心？
更何況在你的角度看是是非，
在其他眾生的角度看卻又未必如是。
所以，是非要全盤放下，若要護持三寶，
又不能擺平是非，必然會非常困擾。

又如你對某在家居士不滿，也不能一直傳，
以免造成道場的分裂。
因為大家都是護法，你散播自己對他的不滿，
會影響別人對他的看法，
導致大家意見的分歧，這樣罪過很重，
應秉持任何事者能以圓滿為原則。
什麼叫作佛法？圓滿法叫作佛法。
無私心、無我、無偏心、無執著、無分別、無顛倒。

要使事情圓滿應掌握：
忍辱、寬恕、無是非、一心念佛.四項重點。

所以，口業清凈才有辦法入道。何以說口業特別重要？
因為我們開口，就是說話。人與人之間的溝通，
也必須藉說話的方式來進行，
所以說，一般而言，口業都造得很重。

學佛十年的人，三三兩兩聚在一起，仍是在造口業。
學佛二十年的人亦然。何以故？因為放不下。
嗔恨心放不下、對某人不滿，不說幾句簡直要他的命！
所以說學佛也並不難，把口業守好
（亦即口業要清凈），凡事以圓滿為主。

傲眾被眾棄，對立變孤立。
如果你不尊重別人、看不起別人的話，
大家就會不尊重你看不起你，甚至拋棄你，不和你打交道。
後者意思是如果你總是和別人的想法或作法相對立，
那麼只能使得你變的孤立，沒人會站在你這邊。
這2句話寓意著做人要謙虛尊重他人。

-----慧律法師