樓主
關於戀外情的話題一直是個熱門的話題，同時也算是一個老話題了。雖然對於婚外情的譴責聲從來就沒有停止過，但多數人對此早已見怪不怪了，不知這是文明的進步還是道德的淪喪？也許是兩者兼而有之吧？
那麼婚外情中的男男女女到底想從婚外情中找到些什麼？又到底想從中得到些什麼？到底是什麼原因讓玩婚外情的人樂此不疲越玩越上癮？或者說是什麼原因讓婚外情中人欲罷不能？婚外情為什麼容易玩上癮？
以下從三個大的方面對此作一個深層次的剖析解讀，順便也對玩婚外情的人敲一敲警鐘。
滿足無休止的虛榮心——心理層面
這 是很多人發生婚外情進而陷入其中甚至迷戀婚外情的重要原因。從心理學角度分析，人人都有虛榮心，某些時候虛榮心正是推動人前進的動力，因為要滿足某種虛榮 心，就必須得努力達到某個目標，就必須得付出勞動和汗水，比如為了滿足自已有車有房有好工作的虛榮心，就必須去付出努力以爭取它；當然也可能有人會採取不 正當的手段去獲取，比如去偷去搶，比如女人傍大款，男人傍富婆，這就滋生出婚外情包二奶養情人的土壤。
同時因為歲月不饒人，青春 易逝，無論是男人女人都在乎自已是否還仍舊年輕有魅力，而找情人則是在為了證明自已的魅力仍舊，比如老男人找個妙齡女子作情人，女人也一樣，找個年輕的男 子可以得到極大的虛榮心滿足，情人崇拜他（她），情人讚美他（她），情人讓他（她）找到了遠去的青春感覺，於是越來越迷戀這種感覺，從而陷入婚外情的泥潭 樂此不疲，從此生活中不能沒有情人，於是情人也就換了一個又一個，當然他（她）永遠是打著愛情的旗號，試問有幾個婚外情會是真情真愛呢？
敲 一敲警鐘：無論是男人還是女人，魅力決不是來自於是否包過二奶養過情人。虛榮心可以促進你為了提升個人魅力而努力，但也可能讓你急功近利甚至鋌而走險靠玩 婚外情來克服對青春逝去的恐懼。殊不知，個人魅力恰恰在玩婚外情中丟失得幹乾淨淨，試問：一個輕浮之人有何個人魅力可言？所謂聰明反被聰明誤，為了證明個 人魅力反而失去魅力，因為真正的個人魅力決不可能來自對虛榮心的扭曲追求上。
戀上偷情帶來的刺激——生理層面
這 應該是大多數人玩婚外情的初衷，也是沉迷於婚外情中不能自拔的最重要的原因。人在生理層面上都是動物式的，骨子裡都是喜歡追求刺激和野性，所謂「妻不如 妾，妾不如偷」，除了極少數的個案外，大多數的婚外情都不過是某種性刺激的滿足，從此以後戀上「偷」的感覺。偷來的才更有味道，即使家有賢妻美妻，男人也 還是想著偷；即使老公多愛自已，女人也還是想著到外面偷腥，這種「偷」帶來的快感和滿足也許確實無以倫比。
想一想小時候，到外面 爬樹上偷來的果子總感覺比正大光明買來的果子要香甜可口，果子還是那樣的果子，感覺不同完全只是因為前者是偷來的。面對肉慾的刺激與滿足，又如何抵擋得住 這種誘惑？嘗到了甜頭當然不會罷手，有幾個會主動去戒毒的？婚外情恰如肉慾的毒，當事人一旦深陷其中勢必難於自拔。
敲一敲警鐘： 「偷」總是得為此付出代價的，爬到樹上偷果子，可能不小心從果樹上摔下來斷了腳甚至變殘廢，可能會被果樹的主人抓個正著而打個半死，可能被人看到而丟了名 譽。婚外情也一樣，因為是「偷」，所以見不得人，就容易出事，而且偷情者彼此無法保證忠貞，可能對方不止一個性伴侶，性病艾滋病可能纏上你，也許有人會心 存僥倖，但事實上現在的性病艾滋病已不少見，肝炎更是氾濫成災。人終歸是有思想有自製力的，不能任由肉慾牽著鼻子走，人是肉慾的主人而不是反過來淪為肉慾 的奴隸。
逃避婚姻和社會責任——社會層面
婚姻是一種社會關係，意味著責任，意味著義務，可人骨子裡總是 要權利而不想義務，要自由不想要約束，要放縱不要責任，正因為如此，時間一久，人就容易對婚姻生活產生乏味感。但來自道德、法律、輿論多方面的壓力使人不 敢輕易衝破婚姻之網，婚外情恰好不需要責任，不需要太多的約束，像正餐外的點心，似乎滿足了人的自然本性，從而成了某些人逃避婚姻和社會責任的極佳方式， 從而沉溺於婚外情中洋洋自得。
敲一敲警鐘：婚姻制度是社會發展的產物，在一定程度上婚姻確實埋沒了人的某些原始本性，但這正是人 區別於動物的根本所在。有人認為婚姻嚴重約束了人的自由，認為不符合人性，而你有沒有想過，沒有約束就沒有自由，婚姻制度是為了保護大多數的權益而不是個 別人的利益。如果大家都可以為所欲為，那麼你可以跟別人的愛人發生婚外情，別人當然也可以跟你的愛人發生婚外情，你能接受嗎？從根本上，愛是排他的，如果 沒有基本的規則，世界豈不大亂？也許一夫一妻制不是最完美的，但至少在目前來說是最符合現代文明發展水平的，因而也是目前最好的婚姻家庭制度，你如果硬要 破壞它，就是在跟現代文明過不去，終究難於有好的收場。
那麼婚外情中的男男女女到底想從婚外情中找到些什麼？又到底想從中得到些什麼？到底是什麼原因讓玩婚外情的人樂此不疲越玩越上癮？或者說是什麼原因讓婚外情中人欲罷不能？婚外情為什麼容易玩上癮？
以下從三個大的方面對此作一個深層次的剖析解讀，順便也對玩婚外情的人敲一敲警鐘。
滿足無休止的虛榮心——心理層面
這 是很多人發生婚外情進而陷入其中甚至迷戀婚外情的重要原因。從心理學角度分析，人人都有虛榮心，某些時候虛榮心正是推動人前進的動力，因為要滿足某種虛榮 心，就必須得努力達到某個目標，就必須得付出勞動和汗水，比如為了滿足自已有車有房有好工作的虛榮心，就必須去付出努力以爭取它；當然也可能有人會採取不 正當的手段去獲取，比如去偷去搶，比如女人傍大款，男人傍富婆，這就滋生出婚外情包二奶養情人的土壤。
同時因為歲月不饒人，青春 易逝，無論是男人女人都在乎自已是否還仍舊年輕有魅力，而找情人則是在為了證明自已的魅力仍舊，比如老男人找個妙齡女子作情人，女人也一樣，找個年輕的男 子可以得到極大的虛榮心滿足，情人崇拜他（她），情人讚美他（她），情人讓他（她）找到了遠去的青春感覺，於是越來越迷戀這種感覺，從而陷入婚外情的泥潭 樂此不疲，從此生活中不能沒有情人，於是情人也就換了一個又一個，當然他（她）永遠是打著愛情的旗號，試問有幾個婚外情會是真情真愛呢？
敲 一敲警鐘：無論是男人還是女人，魅力決不是來自於是否包過二奶養過情人。虛榮心可以促進你為了提升個人魅力而努力，但也可能讓你急功近利甚至鋌而走險靠玩 婚外情來克服對青春逝去的恐懼。殊不知，個人魅力恰恰在玩婚外情中丟失得幹乾淨淨，試問：一個輕浮之人有何個人魅力可言？所謂聰明反被聰明誤，為了證明個 人魅力反而失去魅力，因為真正的個人魅力決不可能來自對虛榮心的扭曲追求上。
戀上偷情帶來的刺激——生理層面
這 應該是大多數人玩婚外情的初衷，也是沉迷於婚外情中不能自拔的最重要的原因。人在生理層面上都是動物式的，骨子裡都是喜歡追求刺激和野性，所謂「妻不如 妾，妾不如偷」，除了極少數的個案外，大多數的婚外情都不過是某種性刺激的滿足，從此以後戀上「偷」的感覺。偷來的才更有味道，即使家有賢妻美妻，男人也 還是想著偷；即使老公多愛自已，女人也還是想著到外面偷腥，這種「偷」帶來的快感和滿足也許確實無以倫比。
想一想小時候，到外面 爬樹上偷來的果子總感覺比正大光明買來的果子要香甜可口，果子還是那樣的果子，感覺不同完全只是因為前者是偷來的。面對肉慾的刺激與滿足，又如何抵擋得住 這種誘惑？嘗到了甜頭當然不會罷手，有幾個會主動去戒毒的？婚外情恰如肉慾的毒，當事人一旦深陷其中勢必難於自拔。
敲一敲警鐘： 「偷」總是得為此付出代價的，爬到樹上偷果子，可能不小心從果樹上摔下來斷了腳甚至變殘廢，可能會被果樹的主人抓個正著而打個半死，可能被人看到而丟了名 譽。婚外情也一樣，因為是「偷」，所以見不得人，就容易出事，而且偷情者彼此無法保證忠貞，可能對方不止一個性伴侶，性病艾滋病可能纏上你，也許有人會心 存僥倖，但事實上現在的性病艾滋病已不少見，肝炎更是氾濫成災。人終歸是有思想有自製力的，不能任由肉慾牽著鼻子走，人是肉慾的主人而不是反過來淪為肉慾 的奴隸。
逃避婚姻和社會責任——社會層面
婚姻是一種社會關係，意味著責任，意味著義務，可人骨子裡總是 要權利而不想義務，要自由不想要約束，要放縱不要責任，正因為如此，時間一久，人就容易對婚姻生活產生乏味感。但來自道德、法律、輿論多方面的壓力使人不 敢輕易衝破婚姻之網，婚外情恰好不需要責任，不需要太多的約束，像正餐外的點心，似乎滿足了人的自然本性，從而成了某些人逃避婚姻和社會責任的極佳方式， 從而沉溺於婚外情中洋洋自得。
敲一敲警鐘：婚姻制度是社會發展的產物，在一定程度上婚姻確實埋沒了人的某些原始本性，但這正是人 區別於動物的根本所在。有人認為婚姻嚴重約束了人的自由，認為不符合人性，而你有沒有想過，沒有約束就沒有自由，婚姻制度是為了保護大多數的權益而不是個 別人的利益。如果大家都可以為所欲為，那麼你可以跟別人的愛人發生婚外情，別人當然也可以跟你的愛人發生婚外情，你能接受嗎？從根本上，愛是排他的，如果 沒有基本的規則，世界豈不大亂？也許一夫一妻制不是最完美的，但至少在目前來說是最符合現代文明發展水平的，因而也是目前最好的婚姻家庭制度，你如果硬要 破壞它，就是在跟現代文明過不去，終究難於有好的收場。
