樓主
選自：《前行廣釋》第三十一課
修加行的時候，我一而再、再而三地強調過，首先要修共同加行，這個基礎若沒打好，後面的不共加行很難修起來；如果不共加行沒有修好，密宗更深的境界則不可能出現。所以，藏地很多智者和成就者，對共同加行確實非常重視。
我以前的一個同學（他出家了，也是個堪布），在青海那邊求學，前兩天他來我家住了幾日，我們在聊天的過程中，他說青海果洛州有一位慈誠上師(慈誠藏悟仁波切)，現在六十多歲了，他一生中修了16次五加行，最後一次是在六十歲時修的。據這位上師自己說，修五加行並不難，只是六十歲時磕頭，稍微有點力不從心。他對共同加行和不共加行極有信心，過幾年就會修一遍，在“文革”期間也從未間斷過。而且他戒律非常清淨，從小就出家，儘管藏地出現了很多動亂，但他一直沒有還俗，並以隱蔽的方式再再修加行，從共同加行一直到不共加行，就這樣修了16遍。我同學在那邊呆了很長時間，還講了他的許多事蹟，我聽了之後非常隨喜。像這樣的修行人，如今在藏地比較多，只不過大家不瞭解而已。
所以我們這次也要把共同加行、不共加行修圓滿。對前行不能停留在口頭上、數量上、形象上，而應對每個引導文，真正有一種感覺，如此才能起到真實的作用，修行才有源源不斷的動力。
注：堪布所講的慈誠上師就是慈誠藏悟仁波切。丹貝旺旭法王的侄子，被法王稱為次科。
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[此帖子已經被作者於2014/12/22 下午 02:17:54編輯過]
