原來我們十六世大寶法王來過菲律賓，所以在菲律賓就有噶舉的總會，所以這個是很殊勝的，所以願我們今天的法會，一直得到噶瑪巴的加持。我們每次要修行之前，要想到所有眾生的苦，而生起最大的悲心，就像有野狗在追你一樣，那是種悲心，既然慈悲，我們要度眾生，就一定要成佛，所以我們要像山一樣地堅固，發起菩提心一定要成佛，你既然發起菩提心要成佛，如何成佛，站在大乘，特別密乘，就一定要依止善知識，要把我們的上師，當作佛一樣地信心。

如果有這個信心，然後陽光照在雪山一樣，自然流出甘露，讓我們身心清涼，這個是法會前行，然後在修行的正行，那就要保持無緣的空性，不起分別雜念的，乃至不退轉地去修行，進行回向，最後把所有的功德，無分別地回向所有母親眾生，願他們得到現在的快樂，願他們將來都能夠成佛。所以噶瑪巴講了一句話，只要有一個對我有信心的眾生在受苦，我就會一直來輪回，直到所有的這些弟子都離苦了，所以他說噶瑪噶舉九百年的傳承。

他是為我們而不斷地來的，這個叫大悲心，所以第十六世大寶法王也講一句話，要義無反顧，堅定地來替所有眾生受苦，把自己的快樂布施給對方，而堅定信心地發願，為了利益安樂眾生而修行成佛，所以我想，我們只有想著眾生，想著別人，所以願今天晚上，我們做著簡單的煙供，因為我們這幾天到處去召請，在菲律賓死亡的菲律賓人也好，水災，地震，綁架發生過的，甚至我們到國家公園，菲律賓的國父乃至西班牙人，特別我們華人老祖先。

  我們那一天到義山公墓，所以在這邊，戰死的日本人三十幾萬，美國盟軍，除了這個以外，所有被墮胎的胎兒，包括所有動物，對我們來講，我們點一個燈也好，都是為了他們，所以願我們所做的一切，除了煙供，布施無量無邊的食物，願他們能夠離開饑渴，今天還要布施藥物，願他們離開身體的病苦，然後進一步還在為他們，念經，持咒，所以今天我們也要去放生，放很多魚，放鴿子，願所有的功德，特別今天晚上是一個圓滿，因為這幾天，我們到處法會都寫了很多很多的牌位，甚至跑了很多寺廟。

然後寺廟外面都有很多孤魂野鬼，甚至有些大寺廟裡面有一些往生的牌位，祖先牌位，還沒有超度，這個都是我們的責任一樣，除了佛教徒乃至我們華人，所有菲律賓的往生的，天主教徒，基督教徒，我想都是我們悲心的對象，所以要有這樣如大海的悲心，而堅定地自己要成佛，而來念誦儀軌，所以法會開始我們生起，如陽光的信心來祈求，歷代噶瑪巴加持，噶瑪巴講一句話，你念噶瑪巴是在祈請十方三世所有佛的力量，而不是光戴黑帽的噶瑪巴，但是噶瑪巴講了最重要的一句話，不是他一個人是噶瑪巴，每個人都應該來做噶瑪巴，每個人都應該來幫助這個社會，承擔社會的苦，這個是最重要的，所以當你內心念噶瑪巴的時候，你的大悲心，就會自然地生起來，所以這樣以後，我們就會不離佛的心地，來利益眾生，所以大家一起念，來，噶瑪巴千諾