人只有一顆心

　　人只有一顆心，再也沒有其他的心了，這顆心決定你的去向。

　　這顆心一但被一件事情所佔據，別的念頭就不會生起。如昔時，關公刮骨療毒，嘖嘖有聲，而不覺痛，只因心住棋上。這顆心專注於棋步思考，而不覺痛楚。

　　禪宗修法亦是如此 -- 每日只參「念佛是誰？」或「父母生我之前誰是我？」以此心存疑惑，如龜咬指決不放鬆。其他念頭不起，縱令天塌地陷，也不稍停半刻；縱是魔王顯化，也不隨他而轉。五欲無惱，八風不動，日久功深，根塵脫落，本性顯現，闔然開悟，方才現出一個金光燦燦，活波脫脫的大阿羅漢！這也是因為人只一心的緣故。（惟依自力）

　　想要進淨土的人，每日心中想的是淨土，念的是淨土，作的善事回向淨土，惟有進入淨土是一念，行時念佛，坐時念佛，閉目念佛，觀象念佛，甚至夢中還在念佛。生真信，發大願：盡此報身決不再來輪迴，並廣度有情眾生同入淨土。其人心中，早已被此真信願所佔據，自然無暇起別念，五欲七情自然不生，心如堅鐵，意如冷灰，唯佛是念，唯淨土可往。命終之時，彌陀授手，觀音勢至護航，天龍開道，梵樂齊鳴，天雨寶花紛紛落下，乘坐金剛蓮台；笑辭娑婆，欣迎淨土！決定是個上報佛恩，下憫眾生；乘佛大法，廣施甘露；慈悲光明，威德怖魔，相好嚴身，法音獅子吼的大菩薩！然這也是一心之故！（自力又仗佛力）

　　因為一心之力甚大，其人所趨，而已願力為主。藕益大師所云：得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。可見願力之大也。欲生淨土，如有願力，自然就是時時回向，時時念佛憶佛。

　　而，淫心重之人，如不斷除，其力更大！淫心起時，目中見淫，耳中聽淫，其心除淫意外別無他念，加之身難自持，而成淫事。其人六根均被淫攝，其外無心，力量之大，實是難料。以此心力，所為，趨向地獄，日久功深，恐怕畜生道，都難以接住你。漫漫長劫慘，卻因短短幾年樂啊。（此樂非真樂---三味之樂大過五欲）

　　不過，有佛法就有辦法。心似野馬，一匹馬頭上，有眾多根韁繩，都拽著馬，那更力大那邊跑。淫慾的那個繩拽馬了，你就拽念佛這根，要真拽，怎麼拽？有方法很簡單：

　　一。「我今生捨報以後，定入淨土，再不來六道受苦，一失人身長劫難出。五逆十惡臨終十念可得下品往生，我也可以往生。」---心中發願，起自信心。

　　二。趕快念佛名號，用心念。可用印光大師十念法。

　　三。繼續念，聽著念，高聲念，追頂念，你就念。馬就只一匹，跑過來了。

　　青年已婚居士，如果正淫不能斷，要淡泊，「暫逢交合，去無思意。」只為宗祠，莫要當作娛樂事！管好眼，管好耳，多用心念佛。要做到「火中蓮生」呀。年歲大時淫慾要斷！

　　記住，你就一顆心，看你怎麼用了。「心即是佛，佛即是心」，平時就要多念佛，念觀音，真懺悔，不要想靈不靈，不要想見佛，一想就不相應了。只管念佛求淨土，其他一概不管，到時自然有大益處等著你！得人身不易，聲聞佛法更難，莫入寶山空手而回呀！