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人只有一顆心
[日期:2006-02-19] | 來源:戒邪淫網主站 作者:鐵灰 | [字體:大 中 小] |
人只有一顆心,再也沒有其他的心了,這顆心決定你的去向。
這顆心一但被一件事情所佔據,別的念頭就不會生起。如昔時,關公刮骨療毒,嘖嘖有聲,而不覺痛,只因心住棋上。這顆心專注於棋步思考,而不覺痛楚。
禪宗修法亦是如此 -- 每日只參「念佛是誰?」或「父母生我之前誰是我?」以此心存疑惑,如龜咬指決不放鬆。其他念頭不起,縱令天塌地陷,也不稍停半刻;縱是魔王顯化,也不隨他而轉。五欲無惱,八風不動,日久功深,根塵脫落,本性顯現,闔然開悟,方才現出一個金光燦燦,活波脫脫的大阿羅漢!這也是因為人只一心的緣故。(惟依自力)
想要進淨土的人,每日心中想的是淨土,念的是淨土,作的善事回向淨土,惟有進入淨土是一念,行時念佛,坐時念佛,閉目念佛,觀象念佛,甚至夢中還在念佛。生真信,發大願:盡此報身決不再來輪迴,並廣度有情眾生同入淨土。其人心中,早已被此真信願所佔據,自然無暇起別念,五欲七情自然不生,心如堅鐵,意如冷灰,唯佛是念,唯淨土可往。命終之時,彌陀授手,觀音勢至護航,天龍開道,梵樂齊鳴,天雨寶花紛紛落下,乘坐金剛蓮台;笑辭娑婆,欣迎淨土!決定是個上報佛恩,下憫眾生;乘佛大法,廣施甘露;慈悲光明,威德怖魔,相好嚴身,法音獅子吼的大菩薩!然這也是一心之故!(自力又仗佛力)
因為一心之力甚大,其人所趨,而已願力為主。藕益大師所云:得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。可見願力之大也。欲生淨土,如有願力,自然就是時時回向,時時念佛憶佛。
而,淫心重之人,如不斷除,其力更大!淫心起時,目中見淫,耳中聽淫,其心除淫意外別無他念,加之身難自持,而成淫事。其人六根均被淫攝,其外無心,力量之大,實是難料。以此心力,所為,趨向地獄,日久功深,恐怕畜生道,都難以接住你。漫漫長劫慘,卻因短短幾年樂啊。(此樂非真樂---三味之樂大過五欲)
不過,有佛法就有辦法。心似野馬,一匹馬頭上,有眾多根韁繩,都拽著馬,那更力大那邊跑。淫慾的那個繩拽馬了,你就拽念佛這根,要真拽,怎麼拽?有方法很簡單:
一。「我今生捨報以後,定入淨土,再不來六道受苦,一失人身長劫難出。五逆十惡臨終十念可得下品往生,我也可以往生。」---心中發願,起自信心。
二。趕快念佛名號,用心念。可用印光大師十念法。
三。繼續念,聽著念,高聲念,追頂念,你就念。馬就只一匹,跑過來了。
青年已婚居士,如果正淫不能斷,要淡泊,「暫逢交合,去無思意。」只為宗祠,莫要當作娛樂事!管好眼,管好耳,多用心念佛。要做到「火中蓮生」呀。年歲大時淫慾要斷!
記住,你就一顆心,看你怎麼用了。「心即是佛,佛即是心」,平時就要多念佛,念觀音,真懺悔,不要想靈不靈,不要想見佛,一想就不相應了。只管念佛求淨土,其他一概不管,到時自然有大益處等著你!得人身不易,聲聞佛法更難,莫入寶山空手而回呀!