―― 丹真絨布上師2014年於深圳
大家都知道，把龍王寶瓶放到海裏、湖裏或者江裏可以很好的利益龍族眾生。對龍王來說，向它們供龍王寶瓶，它們能夠得到非常殊勝的加持。
我們有些人認為龍王也是神，因為我們見不到。有些人認為龍王只是傳說中的說法，有些人覺得確實有龍王，但是它們是神。那是神的話，在大家的心目中，神可以在天上飛，像飛機一樣；可以在地上走，沒有什麼可以障礙他的。我們認為它們就是神仙，但其實龍族也是六道眾生中的其中一種，屬於旁生道。為什麼它們是在旁生道呢？因為他們前世的嗔恨心比較重，這是第一。第二是比較愚癡，不信因果。正因為這樣，所以得到了旁生道的果報。
龍族居住的地方，有的在高山上，有的在水裏，有的在地上，有的在木頭裏，有的在石頭中，等等等等。但我們一般認為龍族在哪里？我們認為在海裏，或者其他水裏，其實不是這樣的，龍族居住在很多不同的地方。
我們認為，龍族眾生與人比較起來更多。比如旁生道裏的其他動物，以及其他的生命，和人類比起來它們更多，那我們看到的龍族也比人多。比如說海裏的魚，魚是旁生道的一類眾生，它們是不是龍族呢？也是龍族。那是魚多還是人多？肯定是魚更多。我們眼睛能看到的淡水魚蝦、蛇和海裏的眾生等等，特別是一些漢族人比較喜歡吃的那些眾生，這些也是龍族眾生。其實，我們能看見接觸到的龍族很多，我們看不見的龍族也很多。而且，我們很多人認為，龍族是其他眾生，魚就是魚，螃蟹就是螃蟹，蝦就是蝦，這些和龍族沒有什麼關係，其實不是這樣的。
像西藏人，比如我作為家裏的主人，有很多犛牛很多羊，這些就是我的財產。西藏人說，龍的財產就是魚啊、蝦啊、烏龜啊、青蛙啊等等，而且它們是龍的子女。西藏有這樣的說法。那這些是不是龍的子女，我也搞不清楚，總之這些都是龍族眾生。
佛經裏面講的龍有兩種，一種是法行的龍，一種是非法行的龍。法行的龍是善龍，非法行的龍是惡龍。法行的龍知道取捨善惡，對佛法也有興趣，相對來說嗔恨心比較小。佛教裏有天龍八部，這裏面也有龍。而且，佛陀住世的時候傳了很多法，包括他也去地下的龍族那裏傳了很多法，有些龍發了菩提心，成佛了，或者有些是修行的，得到了佛的加持。這些都是善龍，他們也有根基好的和根基一般的差的。總體上，法行的龍相對來講嗔恨心小，是善法型的龍，也護持佛法，護持修行人。那非法行的龍怎麼樣呢？他們經常傷害其他眾生，特別是他們如果有一點不高興的話就會去傷害其他眾生，導致其他眾生生病啊等等。
法行的龍王我們寺廟也有，其實西藏很多很多寺廟都有，我們色登寺現在也有幾個龍王。夏天不下雨的時候，我們就去找龍王，安排我們寺廟的喇嘛念一些經，之後一天兩天三天、最多一個星期之內就會下雨。這些龍王都是善龍。甚至西藏有些家族裏也有龍王，這些也是善龍，不會傷害其他眾生。而且，這些善龍對寺廟財富方面、修行方面有很大幫助，我們可以供。那我們念大鵬金翅鳥心咒，他們會不會怕啊或傷害他們呢？不會的。因為行善法的龍都是大鵬金翅鳥的眷屬，也是佛菩薩的眷屬和弟子，所以沒有什麼關係。我們寺廟裏也經常念大鵬金翅鳥心咒，做火供，修法，會不會對他們有不好的影響呢？不會的。那些惡的龍是非常不好的，平時我們念大鵬金翅鳥心咒、做火供等等，他們會很害怕，對他們也傷害很大。
我們認為，龍族是很好的，住的地方也很好。我們小的時候看《西遊記》的電視，裏面講孫悟空去龍王家裏，他們那裏很漂亮，色彩絢麗，物產豐富，吃的東西很好，穿的衣服也很漂亮。我們小時候認為龍族生活的地方都是這樣的，很想去龍族居住的地方。其實，只是行善法的龍族居住的地方叫戲樂城，他們享受著各種各樣的快樂，就像在淨土一樣地享受欲妙。但是，惡的龍王居住的地方非常不好，就像地獄一樣，環境非常非常的熱，就像燒紅的鐵一樣，而且，熱沙每天下雨一樣的從天上降下來。這些惡龍每天都要受這種痛苦。不但如此，他們還彼此互相傷害，大的傷害小的，小的再傷害更小的。他們心裏的嗔恨心很重，彼此也像我們人類一樣地打仗，彼此還有很多傳染病互相傳染。他們每天都提心吊膽，每天都生活在恐懼當中，還害怕大鵬金翅鳥什麼時候來吃他們，一直很痛苦。這些龍是非常可憐的，就像地獄眾生一樣，沒有什麼開心和快樂，每天都感受痛苦。
惡龍也會給人類帶來各種各樣的傳染病，包括地震、有些地方下大雨造成水災、有些地方一點雨都不下而乾旱，這些都是壞龍、非法行的龍帶來的，以前本來是這樣的。
但是，現在這個末法時代反過來了，有點反過來了。怎麼反過來的呢？本來善行的龍對善法有幫助，惡的龍才會傷害其他眾生。可是現在有點變化了，有些善行的龍也變得有點黑，變成壞的龍了。為什麼會這樣呢？是不是龍族本來就不好？不是，是我們人類不好。
人什麼不好了呢？因為我們人的欲望、口的欲望，想吃這個想吃那個，殺害了大量的水裏的龍族眾生。我們大家都知道，到了海邊的時候就這樣。當然，其他地方我沒有去過，但是去過海南、去過北海，也去過普陀山。普陀山是聖地，觀世音菩薩的一個道場，漢族人很喜歡去，甚至也是不信佛人的一個旅遊景點。很多人去朝拜觀世音菩薩，早上去拜佛，完了下午回來以後就吃各種各樣的海鮮，享受這個海鮮。嗡班匝薩垛吽！
觀音菩薩的道場在那裏，真的很好，度化眾生。但是從另一個角度來講的話，觀音菩薩要是沒在那裏的話，很多人也不會去那裏，不會殺害其他的生命。這真的有點衝突的感覺（上師笑）。當然，由於觀音菩薩的加持，這裏的眾生和其他地方的眾生肯定有點不一樣，因為觀音菩薩每天都加持這裏。但是我們很多人去海邊吃蝦啊、魚啊、螃蟹啊等海鮮，大量地殺了這些眾生吃掉，人類做這些不好的事情就傷害了龍族。我們為什麼要去吃呢？只是為了滿足我們小小嘴巴的欲望。其實，人吃完下來以後，到了這裏（上師指著喉嚨說）的時候，苦甜酸辣的味道什麼都不知道了，好吃不好吃都是一樣的，到了肚子裏更是沒有感覺了，第二天上廁所就沒有了。好吃不好吃只是在這裏（上師指著嘴說），刹那間的時間裏，短短的時間裏。我們為了這個口味就去傷害龍族的眾生。
我們人類還去山上過度砍伐木頭，挖礦，造成很嚴重的環境污染，污染江河湖海等等，嚴重破壞了龍族生活的環境。所以，我們人類不好，人類的欲望心太強了，就大量的殺害了龍族的眾生，污染了龍族眾生的生活地，結果本來善行的龍族也變成了壞的龍族了。
也因此，我們現在災難挺多的，越來越多了。以前古代的時候這些災難比較少，比如地震也比較少，現在地震越來越多了。以前也有乾旱，也下暴雨，但是很少。現在有各種災難，去看新聞的話，真的是很恐怖啊，很多很多災難都出來了。這樣的原因是什麼呢？原因是人類不好，人類做了各種各樣不好的事情，我們嚴重傷害了龍族和其他眾生，他們的嗔恨心更加重了。
所以，現在末法時代，我們最需要獻供龍王寶瓶，龍王會非常歡喜。對於龍族眾生來說，獻供清淨如法的寶瓶，不但可以消除龍族身口意的煩惱和痛苦，遣除它們的違緣障礙，而且還可以幫助他們走上修行佛法的道路、解脫的道路。我們獻供龍王寶瓶，他們也可以得到佛菩薩的加持，心裏種下善的種子。其實，有些護法和龍族以前也在佛和蓮花生大士面前發願過，發誓過：我們從此以後不傷害其他眾生，從此以後專心護持佛法和修行人。但是，現在我們末法時代人類很亂的時候也影響到了他們，他們也忘記了以前發的誓願。所以，我們現在供龍王寶瓶以後，他們也會想起自己以前發過的誓言，重新發願。這樣，他們就會更加想修行，更加護持佛法，護持眾生，給眾生帶來想要的平安和幸福，不再傷害眾生。
這樣，不但是龍族得到了加持，消除了違緣，我們自己也會得到利益。是不是說，我們獻供龍王寶瓶，龍族得到了加持，龍族的違緣消除了，我們卻什麼都沒有呢？大家不要這樣想。其實，我們獻供龍王寶瓶以後，也可以消除我們自己身口意的違緣，增加我們的福報資糧。我相信，你們這次放了龍王寶瓶以後，世間法和出世間法絕對會有明顯的改變，因為使龍族歡喜，其他眾生得到加持以後，我們的福報、我們的智慧、我們的風馬都會越來越增上。請大家相信我，我們這次放龍王寶瓶非常有功德，可以積累很大的資糧。
我們放龍王寶瓶的時候也有要注意的事項：
第一，我們獻供龍王寶瓶要以三殊勝來攝持，為了龍族眾生消除痛苦和違緣而放龍王寶瓶，不是為了我們自己，是為了龍族眾生，我們要這樣發心去放龍王寶瓶。
第二，大家放寶瓶之前，不要再吃肉，不要抽煙，一定要清淨，洗澡。大家比較喜歡寶瓶，在一起的話比較喜歡碰碰摸摸，如果你想碰的話必須要先洗手，洗乾淨再觸碰，如果吃了肉的話千萬不要參加。
第三，我們放了寶瓶以後，上師和諸佛菩薩都會加持龍族，不但這樣，我們師兄們現在念完儀軌也要回向給他們龍族，放龍王寶瓶的時候還要發願希望各種龍族取了這些寶瓶，得到了這些寶瓶的殊勝加持。
第四，這些寶瓶的來源和傳承是非常清淨的，是色登寺寺廟裏製作的，心咒和寶瓶的傳承都非常清淨，沒有一點違緣或不清淨。
明天我們放寶瓶的時候大家注意一下上面這幾點。
明天大家好好地發清淨心，為了世界和平，國泰民安，眾生現在得到安寧、究竟得到成就，所有如母眾生都得到暫時和究竟的快樂幸福，而獻供龍王寶瓶。
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