終南山觀音古洞105歲普光老和尚誦楞嚴神咒http://v.youku.com/v_show/id_XMjI5OTQ4MTg0.html

    苦瓜老和尚是終南山觀音古洞普光老和尚的自稱，因為老和尚自八個月起父母雙亡，由少林寺的同鄉師父撫養長大，並傳授給他少林武功和佛典經咒。師父傳授經咒方法獨特，自普光師父剛開始會說話的時候，只教其背誦，卻不教其識字，每天背三句，三句背會才給餵一口飯吃。這樣一直被師父餵到15歲，很多佛教重要的經典、咒語基本都背會了。直到現在無論什麼時候、從哪裡開始背起，都不會背錯一個字。

    普光老和尚也是從少林寺眾多小和尚裡挑選出來，才被傳授少林絕技的。他的師父捏別的孩子的牛牛的時候，別的孩子都疼的直叫，只有小普光哈哈大笑，所以就把他挑出來單獨傳授童子功等。傳授的過程也很奇特，練的也很苦，必須練二五更的功夫，也就是夜裡11點到清晨5點站樁，因為這段時間人都入睡了，空氣最乾淨。到了5點以後，有人起床了，“一倒尿盆，就沒法練功了”，這功夫老和尚看來是練到了家，到現在他紮馬步都極穩健，動作也非常標準，我們連模仿都模仿不了，最後師父將47門少林絕技（什麼金鐘罩、鐵布衫、鐵砂掌、童子功等等），全部都傳授給了他。

    1927年師父圓寂前告訴他，60歲前不要和人打交道，最好進山好好用功修行，因為“頭髮能蓋住屁股蛋子的（指女人）是老虎的祖宗，咬你一口會讓你修行短500年......”，“頭髮盤在頭上的（指男人），知道你比他厲害，會下迷子（蒙汗藥）害你......”。於是，22歲後，普光老和尚就帶著小他幾歲的徒弟離開了少林寺，住進了長白山，按照師父的教導繼續苦練武功，勤修佛道。他在長白山裡制服過吃人的猛虎和惡熊，猛虎不聽皈依，還要吃人，老和尚就將其眼睛挖出，天天用烤土豆養活牠，直到牠八年後死去，老和尚還超度牠往生了善處。

    在深山裡，還有白猿、猩猩等動物聽從老人的教導，皈依了三寶，並給老師父守門、摘野果、撿柴火。老和尚誦經、誦咒的時候，這些動物也“頭扁扁著”磕頭；老人打火鐮生火的時候（那個時候還沒有發明火柴，用火鐮生火常常需要半個多小時才能把火點起來），大猩猩也學著老人的樣子用嘴吹火......。老人說，這些個猛獸過去世都是大官，因為貪汙等等敗德的原因，這一世轉成了畜生身，雖然是畜生還是有善根的，也有很大的威勢，非常兇猛，所以很不容易教化，老和尚用這個例子來教育我們千萬不要起貪心。

    後來老和尚發現武功再高也成不了道，而且還容易傷人（看到不平的事情就想管，結果為了救一個好人可能要傷害一百個壞人，冤冤相報何時了呢？），就決定不練了，從此躲進深山，不和人接觸，不平的事情看不見，不就不惹事了嗎？後來又聽說終南山是歷代修行人成道的地方，於是就準備去終南山修行，那時候瞎老虎已經死了，猩猩還活著，看到老人收拾袈裟要走，就抱著他的腿哭，不讓走，老人就趁猩猩睡覺的時候，拿著禪杖袈裟，悄悄離開了。

    老人帶著徒弟走了幾個月，終於從長白山走到了終南山，終南山到處是直立的高峰險嶺，他們也沒有地方住，就找了一個老虎洞，把小老虎向外一扔，母老虎不服，撲上來拼命，也給打了出去（聽著好不慈悲啊，呵呵，可能這就是練武之人的習氣吧），把老虎們趕出去後，兩個人就在老虎洞裡住下來了。

    終南山不像長白山，只有樹葉，沒有果樹，土質也不好，沒法和長白山一樣種土豆充饑，也沒有野果子吃了，兩個老和尚卻也能牢記師父的教導，仍是不和人接觸，天天在洞裡坐禪，餓了就吃樹葉，夏天吃樹葉，冬天吃樹皮，或者把幹樹葉燒成灰，用涼水沖下去果腹，“一切唯心造，你說他是樹葉樹皮它就是樹葉樹皮，你說它是白麵片兒它就是白麵片兒”，“不就是拉出的巴巴是黑的嘛，有什麼呢”、“只要肚子不咕嚕咕嚕亂叫，能坐住禪不就行了嘛”。

    後來普光老和尚96年後收了位比丘尼弟子（他師父囑咐他90歲以後才能收比丘尼弟子）， 在山上沒有糧食吃的時候也吃過樹葉，她一吃就吐，老和尚拿過來在手裡一揉，加持以後再交給她，再吃就不會吐了，問老師父為什麼，他笑笑說“一切唯心造嘛！”

    也不能總在老虎洞子裡呆著啊，稍微熟悉了周圍的環境後，普光老和尚開始在終南山尋找適合修行的場所。他找來找去，找到了海拔三千多米高的觀音古洞，據老和尚說那是歷代修行者證悟的地方，風景非常美，雲彩就在腳下飄來蕩去，如同仙境，雖有幾十戶居民居住在山下，但並沒有通往山上的路徑。

    找到這裡之後，兩個老和尚便搬到觀音古洞修行了，打坐之餘，老和尚他們拿著鎬頭平山頭、砸石頭，硬是開出一塊平地來。在這塊平地上，老和尚們用山上的土自己壘土牆建大雄寶殿、圓通殿，還建了廚房以及六十間土房，以方便以後有人能到這裡修行。

    寶殿修好了，佛像怎麼辦呢？老和尚便從山上下來（據比丘尼師父說，她皈依師父的時候，老師父上下一次山只需幾分鐘的時間，而即使現在有了老和尚修的臺階以後，普通人卻還需要1個多小時）。買農民土地裡的好土，一框一框地背上來（背土上來就沒有那麼快了），“篩得細細的”，也沒有圖樣，就按照佛、菩薩在眼前示現的樣子將佛像和千手千眼觀音像塑成了。

    圓通殿裡畫在土牆上的觀音菩薩三十二應身像、包括四大天王像等等，都是老和尚一筆一劃親自畫上去的。老和尚說也沒錢買畫貼，就下山買了80元錢的顏色，準備自己在土牆上畫，也不知怎麼畫，結果“一閉眼睛，觀音菩薩的樣子就顯現在眼前，左手托個淨瓶，我就畫個淨瓶；足下一條青龍我就畫個青龍.....，就這樣，完成了佛殿的內部裝修工程。我看過老人家自塑自畫的佛像，佛像之莊嚴真的非常驚歎，實在是難以想像，這些都出自這位練武老人之手！老人說，除了木匠他做不來，其它的他都會！

    在修建過程中，老人慢慢和山下的農民聯繫多了，可老人仍是吃樹葉樹皮過日子，從來不化緣，按老人的話說，那個時候從星星出來幹到星星出來，農民才能掙一毛五分錢，自己都吃不飽，怎麼再向他們化緣呢？

    雖然有西安的居士也皈依了老人的，但大家都不富裕，只能給老人一點點供養，老人說“自己一分錢當一百塊錢給佛菩薩花”，自己從來不享用。他去西安採買香燭時，下山100多里地，老人連1毛5分錢的車票都不捨得花，走著去，走著回來。天將黑的時候，就告別徒弟下山了，邊走邊持楞嚴咒，108遍持完，也到了西安。此時天剛剛亮，老和尚在路邊撿些東西吃，然後就去買山上用的東西，買完接著就往回走，等天黑的時候，老和尚就又回到了觀音洞。

    雖然老和尚不練武功了，可來找老和尚比武的人卻很多，據老和尚說雖然他不敢用四分以上的力氣，一般只用三分力，也傷過不少人。他的比丘尼徒弟通達師告訴我，有一次她見到一位自稱華山派的小和尚想和老和尚較量，但老和尚不願出手，結果他站在老和尚前面罵了一整天，後來老和尚忍不住了，離著一丈開外，站起來手一指，小和尚就掉到了山下。雖然因為輕功很好，沒有摔到，卻因為老和尚的一指斷了肋骨，結果老和尚還得為他敷藥療傷。

    除了來比武的，還有來拜師的，但老和尚都不教，心地不好的老和尚不能教，心地好的呢，老和尚告訴他念佛修行最好，不要耽誤了功夫。據比丘尼師父說，山上曾來了一位幫著老和尚砌牆的義工，西安人，老和尚總說這個小夥子不錯，居然破例主動教他如何隨時隨地用功，結果不到三個月，五六塊磚摞起來，這個以前從來沒有練過武功的小夥子一掌就給劈碎了。

    隨著大陸經濟形式的好轉，老人接到的供養也比以前多了，他在山上慢慢置辦下了幾十尊佛像、碎石機等，也踩出了一條四寸寬的上山小道。可是幾十年前壘起的土牆現在有的已經坍塌了，比如圓通殿、廚房等等地方，而兩位老和尚已經到了百歲高齡，他們雖然還在努力著，沒錢買磚，老人們自己砸石頭，把泥土殿換成了結實的石頭殿，但也只把大雄寶殿改成了不漏雨的瓦房。老和尚就想把所有土殿、土房都變成結實不漏的磚瓦房，這樣“不管我在不在了，只要這個道場還在，就還能有人在這裡接著修行”。

    在此期間，老人的牙掉了三遍，又長了三遍，據說都是36顆牙，現在的牙整整齊齊的，老人說“你們長牙的東西都給了老婆孩子了，咱的一點兒也沒漏”。呵呵，老人從來也不刷牙，牙齒照樣乾乾淨淨，沒有一點異味；一到老和尚住的樓層，便可聞到了撲鼻的檀香味，而老人卻基本不洗澡、不洗臉、不洗手、不洗腳，也從來沒有我們俗人所有的汗臭味，依舊檀香撲鼻，誰都聞得到，包括老人擦汗的毛巾都是香噴噴的。有人請老人加持佛珠時，老人拿過來用手一搓，立刻就是檀香味的了。我曾問老人為什麼這麼香，老人笑著說誰能一天誦108遍楞嚴咒，也這麼香。

    老人不識字，對這個現代化社會並不熟悉，連把評書裡講的故事都當作真的，性情豪爽、慈祥天真，如同小孩子一樣。老人怕熱，平常只穿一層單衣，還總出汗，有時高興時，會讓大家見識一下他一身的肌肉，真是無論哪裡都如同鐵打的一樣堅硬，幾個小夥子連老人的一根手指都掰不彎。只吃白菜豆腐的身體怎麼會如此肌肉強健，確實令不瞭解佛法的現代人匪夷所思，而這樣堅硬的身體也能雙盤安坐，也更是不可思議了。

    到了北京之後，很多居士告訴老和尚說“到了北京必須洗手，北京比不得觀音洞，因為到處都噴有農藥、殺蟲劑等等，不洗手容易得癌症”。哈哈，老和尚也沒有刻意去洗過；居士們還安排讓師父泡了熱水澡、也泡了腳，老師父都一一按照居士的安排做了，但後來居士再請師父洗時，師父說不洗了，洗了反而不舒服，呵呵，有意思。

    老和尚吃的也很簡單，最愛白菜豆腐，而且只加食用油和鹽，別的味道都不吃，一點葷腥味都吃不了，包括牛奶。但老師父喝茶，只喝好茶，因為不好的茶“喝了就拉稀”，呵呵。就這樣，老和尚在北京白天接待居士，晚上邊走邊誦108遍楞嚴咒，每天只休息一個多小時，日日如此，實在令人欽佩不已。

    老和尚的事情，說起來如同神話，可如果大家能親眼見到，就知道確實有這樣的人了，大家如果有機緣，可以親近一下，並親自感受一下。