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一提到“男尊女卑”這個詞，現在的人就認為這是孔子主張男人天生高貴，女人天生卑賤，這是傳統文化中的糟粕。其實這是對孔子“男尊女卑”思想的誤解。

“男尊女卑”來自易經，《易經．繫辭》中有：
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。...乾道成男，坤道成女。

《易經》是中國傳統文化中探討宇宙天體運行規律的經典，在傳統文化中佔有重要的地位。其中〔幹〕類像:天，男人，老父，君王等，〔坤〕類像:地，女人，老母，妃妾等。

女人要想合乎“道”，必須像大地一樣謙卑、包容，厚德載物，無私無怨。同理男人要想合乎“道”，必須像天一樣，高遠正直，自強不息。

天尊是說天空高遠，公正無私。不是說天自己尊貴。地卑是說大地踏實親切，不分淨污貴賤，易經中有“地勢坤，君子以厚德載物。”“卑”是使人感到親切的意思。

男尊女卑的含義是男人有男人的特質，女人有女人的特質，決定了男女在家庭中社會上分工的不同，男女恪守其位，家道自然興隆。“男尊”是男的要做到品格高尚，正直，做到讓人尊敬，尊重。女的要做到謙和，包容，使人容易親近，“卑”在古語中有謙虛，接近，親近的意思。“男尊女卑”是倡導自然和諧，陰陽各安其位。所以“男尊女卑”是講男女在人生與婚姻中應該如何和諧生活的道理，而沒有男女不平等的內涵。一個男人品格高尚，女人自然就尊重他，尊敬他，親近他。男人正直高尚，女人謙和寬容的家庭沒有不和諧的道理，在這樣的家庭和社會裡，女人也自然擁有相應的地位而不會被歧視。試問舉案齊眉故事裡的梁鴻會會歧視他的妻子孟光嗎？

孔子在學習《易經》後，寫《易經-繫辭上下傳》。裡面有這樣的描述：”天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。““乾道成男，坤道成女。”說明孔子非常明白明白萬事萬物各安其位的重要性。所以孔子提出來的“君君，臣臣，父父，子子”反映的就是這個“位”的關係，意思是作為君就得像君，臣子要像臣子，父親要像父親，孩子要像孩子，各司其職，個安其位。同樣這裡的貴賤和我們現在所說的貴賤也不同，這裡的貴賤指的是人在人生不同階段中，社會中所處位置的不同，並不代表能力和身份，更不是思想和地位上的尊卑，這和中國傳統文化里的“貴賤平等，天下大同”的主張是一致的。

現在隨著時代的變遷有很多女子也和男人成了同事，但是男人和女人特質的天生區別還是客觀存在的，精明的上司仍然會根據這些區別給男女不同的分工。後世的人包括一些儒家學者對孔子思想的理解和闡述，往往是他們自己思想與內心的反映，因而有意無意地把把他們自己的那些不正的思想強加給了孔子，而把這些都歸於孔子是不公正的。

【圖，文】 網路隨摘

Admin Y 合十 我們這些不肖子孫真的是喪失民族自信心以後就什麼都是外國的比較好，說傳統文化過時，說古人重男輕女，真是大誤會啊！