犯了邪淫後，邪淫惡報報下來時，身心感受是非常痛苦的。如何以“心”使邪淫業障不起?

　　某人犯了邪淫後，心想：我做的沒錯，我下次還來，人就是要享受“快樂”。

　　如果生起這類無慚無愧的心念後，這個邪淫業障就比較堅固，若每次犯邪淫都是這樣的思想，在沒有大的福力情況下，惡報報起來就又快又慘烈，如果還有其他惡業如殺生，那麼邪淫加殺生等其他惡業一起報下來，四個字形容“生不如死”，想好好的活活不了，想死也沒那麼痛快，身心要長久感受各種痛苦。

　　我們說“業集隨心”。犯了邪淫後，感到這麼做不對，傷害了很多人很後悔，常常自責反省，以後也不打算再這麼做了。

　　有這樣的心念覺悟，這個邪淫業就難以報下來，為什麼，因為“業集隨心”心改變了，業就難以因緣具足集起來然後報下來。

　　很多人想發財也是一樣，發財的果，來自布施的因，布施的行為來自布施的心念。

　　我今天想到我很久沒給媽媽買東西了，下班時我買點好吃的給媽媽。那麼這個布施的心加孝心，這心念一發，得財的果就開始萌芽了。這個得財富的業就被“集”起來了。當然最終能否得財，還得有其他多種因緣配合，所有的因緣都具足了，果報也就報下來了。

　　常常起這種布施的心，如給慈善機構捐款，去寺廟布施供燈，給小朋友買玩具等等，常常想著付出價值給他人，這個業就隨心，越集越多。各種得財的因緣機會都會展現在你面前，很容易就得財了。

　　戒邪淫也是這樣，邪淫的越來越多，惡業就越集越多，福力一旦退去，各種惡報就一報接著一報，連環猛烈的報下來。躲都躲不了，身心大苦。福再薄點的，現世不夠報，去三惡道繼續受報，一旦去了三惡道，這個苦報的時間就如天文數字一般的長久。下次重新出來，說不定你前世很多同修好友都成佛成菩薩了，你還在生死苦海中輪回，還感受著各種前世惡報余報。

　　犯了邪淫了，打算反省改過，心就不要再想邪淫的事了，心不想，業就不集合，除非重業定業。即使重業定業，心反省轉變了，也會重罪輕報。心還在想邪淫的事，這個邪淫的業就又被集合，時刻准備報下來了。一句話：心不想，業不集!