人的修行以「消除業障，償還因果債，懺悔惡業」為始，之後方能無礙的修法。

香仁波切的感應故事~

平常我(仁波切)都主張不讓弟子們多講感應和靈異神通等事，原因是怕誤導很多知見不清楚的人變成不依循「正法」，反而追求神通而把自己弄得神經兮兮的。特別是如果沒有經過顯教經論教化過的人，特別容易被蠱惑，以為神通便是道，念佛持咒的目的就是要看到光，見到佛，或者是讓自己生活迅速變好，馬上可以立竿見影賺大錢。

其實這些都不是正確的學佛方式，反而會導引眾生對佛法有偏頗的認知，這個是我之所以主張不特別去強調神通事跡感應的原因，但並不代表在你修持的過程中不會有一些感應。我自小便學習佛道，再加上我特別敏感，對於神通事跡偶有聽聞，不敢說自己沒有覺受，但不喜歡多向人訴說這方面的故事，特別是自己的感應。

念佛，持戒，放生，持咒，誦經而得到感應的自古以來數不勝數，我(仁波切)曾聽聞兩則真實由自己的法王仁波切親自告訴我的故事。

有一陣子我不斷地鼓勵人們多持誦《金剛經》，特別是《金剛經》中的一段咒語。這個咒語藏經裡面有記載(南摩巴嘎哇爹 巴雜巴剌彌搭耶 嗡 那爹地打……)，只要念誦一次它的功德便累積成念誦九千萬卷的功德，而且過去有專修此經的顯教師父曾講，念誦《金剛經》不間斷可以延壽十二年，這部經的功德是不可思議的。

所以有一次跟法王仁波切講到《金剛經》，年邁的老仁波切一邊回憶往事，一邊就跟我說了兩件他所知道關於《金剛經》的故事。

他說年輕的時候，有一個喇嘛跟他說，有一天在經堂裡修法，修著修著突然之間他就被一群不知哪裡來的他方世界的人強行把他帶到地獄去。這位喇嘛被帶到陰府以後，陰間的冥王就問他 : 「平常有沒有做什麼善事或修持什麼法門 ?」這個喇嘛並沒有回答他。旁邊就有一位類似像地獄的官員說到 : 「這個人出家沒多久，但過去世並沒有什麼善行，而且又曾經有殺生過，應該要讓他轉生到畜生道。」

於是這個喇嘛看到有兩個陰間的鬼卒拿了牛皮往他身上一直套，可是套了好多次一直沒辦法套好。閻羅王就感到納悶，於是就問說怎麼回事，鬼卒便回答閻王說 : 「這個人因為出家以後他的師父每天都教他共修一卷《金剛經》和咒語，是不是這個原因 ? 」

閻王就問這位喇嘛說 : 「你是否每天真的念誦一卷《金剛經》?」這位喇嘛馬上就回答說 :「 是的，我的寺廟常住上師每天規定一定都要念誦《金剛經》和金剛經心咒作為定課。」閻王就對這位喇嘛說 : 「你過去生曾當過屠夫，殺生眾多，但因你現世出家為僧，且有上師傳承的加持，若你發願今生永不殺生，持長素並修行不懈怠，暫時可以讓你還陽。」

老仁波切接著又向我說了他知道的一件事情，他說大概在五十幾歲的時候，有一次對一千多個出家喇嘛傳戒，其中有一位堪布突然之間病倒。數日後他來老仁波切跟前懺悔，他說前兩天傳戒前突然整個昏倒過去，然後看到有兩個身形魁梧而且有著憤怒形象，不知何來的大漢把他帶到地獄。當他進入冥府的時候，他很清楚對面坐著就是冥間主宰者閻王，但隨即沒有多久有一陣光也同時出現在閻王的面前，出家人的裝扮，相好莊嚴，雄偉異常，只見閻王立馬起身恭迎，稱此梵僧「尊者」。

此僧人對堪布說 ：「我是須菩提。因你平日持誦《金剛經》，恭敬念誦我的名號，知你有宿世所積眾業，故會墮入此道，我（須菩提)特來搭救。」於是堪布覺得尊者用一錫杖輕點額頭，他便甦醒過來了。問旁邊喇嘛侍者，說他已昏睡三天………。

這兩段故事是這位老仁波切在一次閒聊中，因為《金剛經》的因緣和我說到他個人所曾聽聞過的兩則小故事，至於真假完全憑個人的信解。但我要說的是《金剛經》我從小便念誦，之所以會喜歡，深信不疑，是因為在三藏中的般若部它具有重要的地位，所以我鍾愛至今，從未懈怠，而且不斷印贈和要人持誦。

並且也多次傳授經文中的般若無盡藏咒語，很多人多說有很強烈的感應。我個人所得到的印證是過去在讀誦《大藏經》的時候，每每遇有困惑無解，遍尋善知識也無法啟發的難題時，我只要持誦《金剛經》或祈請本師釋迦牟尼佛和須菩提尊者，不久便可自解，誠不可思議。因近日多有弟子問及《金剛經》因緣，所我也隨緣添加一筆，信者恆信。

感恩慈悲開示！

嗡瑪尼貝美吽！