dvbbs
加入最愛
聯絡我們
論壇幫助
dvbbs

>> 歡迎各路網友一起分享。
搜尋更多此類問題 
佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區戒殺護生版(Life論壇) → 【轉貼】事證:宋僧入定知安陽劫

您是本帖的第 868 個閱讀者
樹狀 列印
標題:
【轉貼】事證:宋僧入定知安陽劫
佛公子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:2382
積分:32045
門派:無門無派
註冊:2009年2月21日
樓主
 用支付寶給佛公子付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
【轉貼】事證:宋僧入定知安陽劫
在宋朝徽宗皇帝時代,北方金兵向南攻下來,所到的地方,通通被他們焚燒殘殺,尤其是河南安陽鎮,所遭受的災禍最為慘重,當時在安陽的地方,有一位高僧能入定觀察因果的事情!安陽的人覺得這樣慘重的災難,不知什麼原因,其中必有緣故,就去拜問這位高僧,高僧就對大家說:「因為安陽的人過去所造的殺業,比別的地方多,所以這次所遭受的刀兵劫災禍,亦比別的地方利害;可是這個殺業的報應,還沒有盡,刀兵的災害還會繼續而來,你們安陽的人趕快回心轉意戒殺,就可減輕將來的惡報。」但是安陽人都不相信這位高僧的話,依然還是大殺特殺,以後連續好幾年,兵火連綿,安陽人民每次都慘遭屠殺,後來纔相信這位高僧的話是對的,可是已經來不及了。這件公案證明了:殺生是因,刀兵劫是果。  
  
三、四兩句偈說:「負命殺你身,欠財焚汝宅。」上一句是說:因為你殺了他的性命,所以他就來殺你身,下一句是說:你欠他的錢財不還他,他就來燒你的家,使你損失財產。這二句從理方面來講是因果定律,有了因再遇到緣成熟的時候即結果,假若要消災免難,必定要在果未成熟的時候,等待果成熟就沒有辦法消災難了,諸位假若不相信,我再講一件公案來證明。
ip地址已設置保密
2015/12/23 上午 05:04:45

 1   1   1/1頁      1    
佛子網路世界的家 佛網 Buddhanet
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1 [0601]
頁面執行時間 00.01563 秒, 4 次資料查詢