所以各位不要隨便打瞌睡，好不好啊？不要忙東忙西，然後也不知道什麼。佛法是超越的，如果你有一個法的空性，就算得癌症，「沒有關係，這個身體嘛，自然…」對不對？但是如果你沒有空性，對你來講，你沒有法入心，一點點的障礙，你就會怪天怪地，就很容易退轉。

所以希望大家除了參加法會、做很多福報功德，佛教是福慧雙修，為了要得到「慧」，除了布施、持戒、忍辱、精進，更要禪定跟看到真相——「般若智慧」，要去瞭解萬事萬物的真實相，也要去找到自己的自性。心的本體是什麼？貪瞋癡不是我們的本體，清淨自在才是我們的本體，大慈大悲才是我們本來的面目。那各位要多去這樣思惟，然後讓自己能夠以法來超越一切。

如果你得到了一個法，法身常住，你就是永恆的生命，這個肉體對你來講是一個假借的東西；如果你沒有佛法，這個肉體變成你真實的生命，那你就會痛苦了。老和尚也要生病的，也會死亡的。所以釋迦牟尼佛的肉體是一種應化的、示現的，他是法身永恆常住的。

所以我想，法就是我們的心態，就是一個空性、菩提心，那這些就要真實的、不斷的去思惟。做什麼事情都要有一個觀想，看到花、看到桌子、面對事情，要去思惟佛法，用佛法來淨化自己，用佛法來調伏自己，用佛法來利益眾生。為了要如此，要如何做？「深入經藏，智慧如海；聞思修，斷貪瞋癡。」所以各位一定要聽聞、思惟、實修，那這樣能夠完全的淨化你的貪瞋癡，這個是最究竟的。否則全世界的醫生都幫你看病，那也沒用啊，身體最後還是要死的。

所以我們修學佛法的人，就是我們有法，法是一個超越自我的，調伏我執的，那你就可以超越一切。就算得癌症，你也是笑笑的，得癌症還在代替眾生受苦的，而不是自己在受苦。

我想這一點是要強調的，希望大家多憶念佛法、思惟佛法，連睡覺的時候做夢都在想著佛法的角度，各位要看經典，更能夠瞭解。