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違背根本上師的教言, 會成為愚鈍之人
jackwu123
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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違背根本上師的教言, 會成為愚鈍之人

大眾應該意和合!應該聽我的話!因為我應該說是你們的根本上師,根本上師應該就是我!此外在這個世間上再找一個根本上師是沒有的!灌頂、傳授竅訣、念誦傳承,總之,大圓滿以下的都授予給你們了。不光是如此,吃穿行住坐臥,哪怕是威儀都有這樣在教誡!世間的話,可以說我是你們的父母;出世間的話,我就是你們的根本上師!除非你們口中說“不認識阿松活佛,哦,不是根本上師”這沒有辦法!除此之外根本上師是無法安立的。那麼灌頂有龍薩和龍欽的灌頂、還有四心滴、還有大寶伏藏灌頂,幾乎授過一千多個灌頂;同樣的,大圓勝慧的覺性妙力灌頂,在座的有些受了五次、有些十次,除此之外根本沒有個根本上師。

 

因此,對根本上師就是應該聽話!應該依教奉行!如果違背教言、沒有聽話,此生和究竟的一切功德之門都會關閉的!如果違背根本上師的教言,世間乘學一個文化你都無法學好,成為愚鈍之人,更何況出世間共不共或者勝共之悉地呢!當然就會關閉了。因此,上師是嚴厲的對境!哪怕刹那讓上師歡喜,勝不共悉地,或是一生金剛持的果位都很容易得到的:如果刹那讓上師不悅意,那麼種種不欲甚至墮入地獄之因,自然你都已經具足了!

 

舉個簡單的例子,亞青寺有個紮巴叫嘎榮,嘎榮對這個世間文化或者說聞思的智慧或者人格是比較好的。因此,我就選擇()當這個衛生組的組員。這時他很累不願意當,從違背(上師教言)之後就開始生病,現今在昌台醫院裡,十年當中就是現今這樣。從那時以後比如聞思的智慧、世間的讀寫、念誦都很愚鈍。不光如此,(他)修持非常精進,修持直斷和頓超時晚上幾乎都不睡覺,但是相續的道驗芝麻許在相續都無法生起,是這樣的!因此,經常會哭泣,自己造作了很重的罪業!經常哭泣而做懺悔。前段(時間)在昌台醫院時看到我,是這樣哭泣(自已)造作了很重的罪業。違背了上師的教言就想懺悔,但是一旦違背之後真的是很難懺悔清淨的。因此,你們大眾要謹慎!同樣的,還有一位弟子,叫堪布貝加。堪布貝加是寧瑪書會的,是益西頓多堪布的幫手,他以前同樣的,比如說聞思看一遍幾乎是能背下來並能理解,其他方面都具足非常殊勝的功德。當時我選擇他做管家,喇嘛仁波切也選他做管家,當時(他)沒有當管家而離開了,從那以後不管看任何書籍,再怎麼看、再怎麼去精進都無法理解,很愚鈍。從此以後一直處於這種病的狀態,現今在青海醫院,()今年幾乎一年當中祈請過五次,“很多弟子就是無知,不知道上師是嚴厲的對境,違背上師的教言真的是很難很難懺悔清淨!以我為鑒,祈請上師講解給徒眾”。就是這樣祈請了五六次!就是這樣祈請讓(上師)講解給徒眾不應該違背上師的教言!

 

因為上師是嚴厲的對境,教誡徒眾不應該違背上師的教言!上師是很嚴厲的對境,一旦違背不要說出世間,就是世間的文化或者行住坐臥都會成為很愚鈍的人!因為很多弟子是無知而違背上師的教言!希望教誡。如果修持大圓滿法依教奉行,哪怕上師讓他天天去掃衛生間,都能得到勝不共的悉地,都能得到的!因此,很多(弟子)都是無知而不知道的。今年一年當中祈請了四五次,希望上師這樣去教誡徒眾。現今你們把我當成上師,也有聽話,因為聽話,現今你們的相續也能生起驗證,驗證之後對教法能做到服務,也能做到利生事業;如果沒有聽話,驗證無法生起,對教法和眾生服務和利益是無法做到的。不是在讚歎我自己,不是說我是嚴厲的對境。如果你們待在這裡,想得到勝不共的殊勝悉地,必須要這樣去做。為你們而在做講解,為你們而在作教誡。不是為我自己而在教誡你們的。對我來說你們一天當中離開,吃的、穿的、用的任何地方對我都沒有任何損失。有或者沒有,對我都沒有任何損失,但是如果你們欲求解脫,你們應該這樣去做!現今是很好,但是希望你們現今更加殊勝地應該做得更好。尤其是行住坐臥之中,很多在家眾聚在此,那麼你的威儀不如法的話,會讓他們生起邪見和厭離心。如果你沒有修持,會對亞青的教法造成很大的損害!對教法會造成很大的損害!因此,行住坐臥威儀都要如法,希望他們的相續生起信心而不是邪見。法會當中的坐姿或者行住坐臥之中僧眾的僧衣,都要謹慎而行。

——【2015年阿松活佛八關齋戒開示一之摘要】

 

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2016/3/30 上午 02:10:37
AI
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:獨孤求敗
文章:2720
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門派:無門無派
註冊:2006年9月24日
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2016/4/6 上午 11:11:46

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