樓主
我們要在人生很多價值觀當中去慎思，對世間很多想法、看法你可不能照單全收，因為現在世面上，似是而非的觀念太多太多。你有沒有辦法慎思，進而明辨他 的對錯?而這句話的利害你有沒有辦法明辨?這一句話不好你辨不出來，你又拿這一句不對的話再去告訴別人、再去勸別人，那你就做錯了。所以聽別人的言，不可 以輕聽、輕發，還要再考慮這句話別人聽了會不會誤導他人?其中有一句話叫「人不為己，天誅地滅」，這句話對不對?要慎思!這句話很多人用。
現在世間人腦子裡面最難放下的，就是他覺得一定要損人才會利己，利人好象自己吃虧。所以現在人特別怕吃虧。(其實)吃不了虧，一生就吃虧;吃得了虧， (則)後福無窮。所以我們常說「人欠你，天還你」;這個「天還你」，倒不是上天掉下來金銀財寶給你，這個「天」是天理、是天道，你的福分一定會慢慢現前。 所以許哲女士有一次被訪問講了一句話，我們很感動。
記者問她：你都不照顧你自己，那誰照顧你?
許哲女士想都沒想馬上回答：“我不用照顧我自己，老天爺會照顧我。”
我們聽了之後是深受感動。所以當我在放許哲女士的VCD的時候，我們很多的老師是一把眼淚，一把鼻涕。其實他那個眼淚是非常感動的眼淚，我也體會到他 們的眼淚當中，他們的內心一直在吶喊，做人應該這樣做才有味道，才是真正做人的樂趣。有一些人聽了是哈哈大笑，覺得許哲女士的價值觀、人生觀真正是非常值 得我們學習效法。
從這些聖賢人，這些有德行的人，我們可以了解到利人絕對利己，所以他什麼都不缺。許哲女士什麼都不缺，結果一百零六歲身體好得不得了，她也印證聖賢人 說的：無畏布施得健康長壽。無畏(布施)的意思就是處處替人著想，讓他不恐懼、不恐慌，這叫無畏布施。不只對人不讓人恐懼恐慌，對一切萬物，他都是一種愛 心，都不去殘害它。
所以諸位朋友，我們對於別人無畏布施從哪裡下手?從你的一言一行，舉手投足都不讓人痛苦，讓人生歡喜，那你就是無畏布施。所以從我們言語，不要口吐毒蛇，要能口吐蓮花，處處讓人覺得清香，讓人覺得歡喜，那你就天天在做無畏布施，那你就會健康長壽。
許哲女士在胎裡就是吃素，她的母親一吃葷、吃肉就吐，胎裡素，所以她從胎裡就一直吃素到現在。不只她不去跟眾生結這個不好的緣，因為我們吃，他(屠 夫)就必須宰。所以有一句殺豬人的順口溜提到「豬!豬!你莫怪」，他們在宰以前都跟豬講「豬!豬!你莫怪，你是人間一道菜，人家不吃我不宰，你向他們去討 債」。所以我們不吃，慢慢就減少這一些生靈塗炭，生靈被宰殺的命運，所以這也是無畏布施。她處處讓人歡喜，不痛苦，所以她生命非常長壽，現在已經一百零六 歲。
我們在歷史上去思考一下，能夠常常樂善好施，造橋鋪路，甚至於是買物放生的這些長者、這些員外，他們的壽命都特別長，而且都是壽終正寢，都是突然躺了 就無疾而終，沒生病。諸位朋友，你現在身旁最近幾個月有沒有聽到哪一個人無疾而終?有沒有?幾乎聽不到了。為什麼?聽不到別人無疾而終是一個結果，到底現 在人是種了什麼因，連無疾而終的機會都沒有了?
古代人說五福，人生有五福，最重要的一福是好死，善終!
我記得我小時候還偶爾聽到某個長者睡了就走了，很安詳。到我初中以後幾乎是聞所未聞。因為我們處處挖苦別人，處處損人利己，所以我們的心思統統花在害 別人。這個心念一起，誰先接受到這個心念?自己，所以腦子裡面常常很混亂，很混亂要死的時候身體特別脆弱，腦筋能清靜嗎?靜不下來，所以很難善終。
