【轉貼】致不能戒除邪淫的朋友
為了美好的生活,我們都應該戒除邪淫,遠離色情誘惑。如果你犯了邪淫,請看此文,定有助於你!!!
人世間的一切都源於內心的認識。
一個人的世界完全來源於自己的內心對外界的感知,如果一個人面目招人喜歡,人們自然就歡迎他,那麼他就會認為這個世界很不錯。相反,如果一人面目可憎招人厭惡,人們自然就會遠離他,不歡迎他,久而久之,這個人的世界就會越來越壞,人生也就不得幸福可言。
一個人面相的好壞,往往有其氣質決定,而氣質源於人的內心。如何把內心修好,而遠離痛苦?這正是我要說的。其實很簡單,善,僅僅一個字而已。與善相對的就是惡,只要不作惡,就是善。
聖人雲“百善孝為先,萬惡淫為首”。在古人看來,淫是最大的惡行。
淫,尤其是邪淫,與妻子丈夫以外的人發生性關系既是邪淫,當然,手淫也是邪淫的一種。邪淫有什麼危害呢?
邪淫會亂人心神,導致人伏想聯翩,記憶力減退,身體素質變差,家庭不和睦,學業事業沒有精力鑽研以致荒廢,人際關系惡化,繼而窮困潦倒,生活無著落。大家可以觀察周圍的人,看看亂搞男女關系的人,有幾個生活會幸福?事業會強大?心思都在淫欲上,哪還有精力追求人生,開創事業呢?
另外,亂搞男女關系,說不定就會懷孕,孩子大多不能生下來,只能去偷偷打掉,一個胎兒就是一條命啊,都說人命關天,輕易的就去打胎,無異於等同殺人,胎兒的陰靈會纏繞著自己的母親,胎兒的父親自然也會被胎兒詛咒,因為他們扼殺了一個即將來到人間的生靈。邪淫的人會遭到無盡的惡報。
再說說手淫,很多人都曾經有過,手淫的人大多是少年或沒有結婚的青年,或因為好奇,或因為生理沖動,正在上學的少年,手淫會令其精神萎靡不振,身體素質越來越差,記憶力減退,相貌猥瑣,本是朝氣陽光的少年卻因為手淫過度而暮氣沉沉。青年手淫會導致生活不順,婚姻不成,難遇佳偶,事業受阻等等惡運。
觀看以及傳播色情信息,是邪淫的推手,教人行惡,罪行很大。我就犯過這個錯誤,當年仗著上網方便,下載了很多很多色情電影,小說,錄音,除了自己觀賞之外,還傳播給別人,自以為感覺很好,實不知犯了不可饒恕的錯誤,現在想來真是悔恨無極,痛不可當,希望看到此文者,以我為戒,不可傳播色情信息。
有許多人因為邪淫而得到報應,看看下面幾個例子。
1、宋代著名的文學家黃山谷(又名黃庭堅,與蘇東坡齊名),喜歡創作描寫色情猥亵的淫詞艷詩和文章。一次,他和大畫家李伯時一起慕名去拜訪高僧圓通秀禅師。一見面禅師看了看黃庭堅沒說話,先說李伯時,不可全身心畫馬,以免死後墮入馬類。
黃庭堅聽後不以為然地笑著說:“本人寫詩作文,按照因果規律,今生來世總不會讓我投胎進馬肚子裡吧?”
秀禅師說:“李伯時平常一門心思地想著馬、揣摸馬、琢磨馬,他的精氣神都化為馬,要墮落只不過自己一個人而已,你以淫詞艷語惑動天下讀者的心意,引誘人們想入非非,使許多意志薄弱的人做出違反道德倫常的非禮邪淫之事,罪惡的因果廣為播散和流傳,你的報應豈止投胎馬腹?恐怕要墮入永遠不能超生的泥犁大地獄了!”黃山谷聽後毛骨悚然,十分羞愧,對禅師呵斥他的話難以忘記:“大丈夫的生花妙筆難道甘心用於低級趣味的淫穢之作嗎?”從此再也不寫涉及色情的詩詞文章了。而且開始修身養性,行善忏悔。但他的文字罪業已造成一定後果,致使他一生坎坷多難,兩位愛妻先後去世,仕途幾起幾伏,老年時病痛纏身。
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我看了這幾個因為傳播淫亂的人的報應,沉思良久,為自己的過錯深深忏悔,如果時光倒流,我絕不會傳播色情信息,教壞他人。
往昔所造諸惡業,皆有無始貪嗔癡;從身語意之所生,一切我今都忏悔。
罪從心起將心忏,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真忏悔。
人生中所有的不幸都是我們自己造成的,我們在心裡種下什麼樣的因,行動就會結出什麼樣的果。以前我不明白這個道理,現在知道了,與大家共勉,重新面對人生。
我們再談談如何戒除邪淫,走向美好的生活。
邪淫是惡,只有善良才能壓制住邪惡。所以,我們只有通過行善,進而積累我們的功德,來消除我們犯下的錯,才能走向光明,遠離邪惡。
我看到一位網友對戒除邪淫的建議,感覺非常不錯,分享給大家,互相勉勵。
洗滌心靈:忏悔改過推薦《禮佛大忏悔文》。多多拜佛,除障增福!
淨化心靈:遠離一切邪淫信息,避免心田再落入邪淫種子。再配合聖賢之書持續淨化心靈,提高道德正念正氣。
美化心靈:身體力行,行善積德。經常布施,養成慈善捐助的習慣,幫助窮苦疾病中的眾生。
特別提示:吃素能使欲念大幅減少,頭腦清醒,有助於戒邪淫。
為防止中途破戒:無聊時,找點善事做做,想想明後天去哪裡行善。或是鍛煉身體,多出去散步走走。你在行善的路上就不會到達痛苦的地方。欲念來時,多想想邪淫的惡果。邪淫不僅使自己倒霉,還會連累家人受罪。自己不怕痛苦,難道忍心家人遭罪。
做到以上幾點後,戒除邪淫就不難了。
戒除邪淫三個必行之路
1.忏悔改過(發心改過是戒邪淫的基礎)
2.遠離邪淫(無條件遠離一切邪淫的環境,信息)
3.行善積德(修一切善法,不以善小而不為)
行善不積累到一定程度,是很難壓得住邪淫,更不要說戒除了。
每一個成功戒除邪淫的人,必定是長期行善的人。
沒有堅定持久行善之心,戒邪淫必定會反反復復。
說的非常對,我們要身體力行,將邪淫踩在腳下,不能讓邪淫毀了我們幸福而美好的生活。大家共勉。
最後,還是那句話:
為了美好的生活,我們都應該戒除邪淫,遠離色情誘惑。如果你覺得對的話,請傳遞給更多的人,讓更多的人知道邪淫的壞處,遠離它,遠離顛倒夢想,遠離痛苦之源,我們共同走向美好的生活。
附錄:
邪淫惡果佛經集萃:
邪淫有六變:不自護身、不護妻子、不護家屬、以疑生惡,怨家得便,眾苦所圍。已有斯惡則廢事業,未致之財不獲,既獲者消,宿儲耗盡 —《善生子經》
邪淫之罪,亦令眾生墮三惡道,若生人中,得二種果報。一者妻不貞良,二者不得隨意眷屬。—《華嚴經》
佛言邪淫十罪:一者、常慮彼夫所殺,二者、夫婦不睦,三者、惡增善減,四者、妻子孤寡、五者、財產日耗,六者、惡事常被人疑,七者、親友誹謗,八者、廣結怨家,九者、死入地獄,十者、報盡為男,妻不貞潔;報盡為女,多人共一夫。—《法苑珠林》
邪淫有十惡事。何等十。常為其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危敗軀身。不檢其妻。不守財賄。常為人疑。宗親不信。種業如是。門不貞潔。身壞命終生地獄中。設得為女非獨一主。設得為男馳騁邪淫。自失其妻。-《佛說出家緣經》 邪淫有二種果報:一者得丑惡妻婦,又不貞良。二者為他所壞。—《十住毗婆沙論》
善男子,若復有人樂為邪淫,是人不能護自他身,一切眾生,見皆生疑,所作之事,妄語在先,於一切時,常受苦惱,心常散亂,不能修善,喜失財物,所有妻子,心不戀慕,壽命短促,是名邪淫現在惡果。捨此身已,處在地獄,受惡色力、饑渴、長命,無量苦惱,是名後世惡業果報。若得人身,惡色、惡口,人不喜見,不能守護妻妾男女。是一惡人因緣力故,一切外物不得自在。-《優婆塞戒經》
復次邪欲報有十種。何等為十。一欲心熾盛。二妻不貞良。三不善增長。四善法消滅。五男女縱逸。六資財密散。七心多疑慮。八遠離善友。九親族不信。十命終三塗。-《分別善惡報應經》
兩性無性、黃門太監、陽痿皆屬宿世邪淫惡果,請看-《大乘造像功德經》
不邪淫善果佛經集萃:
不邪淫者,有五增福:一者、多人稱譽。二者、不畏縣官。三者、身得安隱。四者、死生天上。五者、從立清淨泥洹道。—《般泥洹經》
人不犯邪淫,得四明智所歎之德,何等四?攝護諸根,離諸調戲,一切世間,悉共稱歎。已離邪淫,無敢輕眄其妻
室者,以是德本,志願無上,正真之道,得大人相,馬陰之藏。—《海龍王經》
離邪淫二種果報:一者、妻婦貞良。二者、不為外人所壞。—《十住毗婆沙論》
彌勒!有四種業,能令丈夫受二形身,一切人中最為其下。何等為四?一者、於尊敬所而有烝穢;二者、於男子身非處染著;三者、即於自己而行欲事;四者、炫賣女色而與他人。若有眾生曾行此事,深自咎責,悔先所犯,起淨信心,造佛形像,乃至成佛不受此身。--《大乘造像功德經》
(二)、在佛寺塔廟、伽藍淨地、三寶之所行淫,或者淫污僧尼,其罪最重!
若有眾生,侵損常住,玷污僧尼,或伽藍內,恣行淫欲,或殺或害,如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期.
《地藏菩薩本願經》